趙無極從系統中出來，走出房間，看著頭上的圓月，以及院落中滿地的月華，輕輕將門掩上。這個夜晚，他睡不著。難得中斷一次的修煉與學習，就中斷一次吧。即便是一臺機器，都有意外，何況是人生呢。
將房東歐陽福兩老夫婦的鼾聲甩在身后，沿著長滿綠色植物的小徑，趙無極向鳳山場鎮的后山方向慢慢走去。
趙無極決定欣賞一下鳳山的夜景。
來鳳山快一年了，雖然他的靈識能覆蓋整個場鎮，但他似乎就沒好好地與鳳山的一草一木親近過，要么是瘋狂地修煉和學習，要么一心一夜地處理事務，即便有了三個女朋友，大多數時間也是自己一個人獨孤地過。
月華如水，無風，大地靜默無聲。初夏是植物最好的季節，它們已經回復到了茂盛的模樣，影影綽綽地散布在趙無極身前身后的坡上。
鳳山場鎮，是建立在一個巨大的坡地的臺地上，這塊臺地，也不是很平順，亦有一定坡度。不過，整體面積相當大，大約有3000畝那么寬，相當于2平方公里。
這塊坡地的寬度，大約在3800米寬，長度在4公里左右，如果讓趙無極來選擇，他不會把場鎮建在現在這個位置，應該選擇到鳳山下面向盧江方向兩公里外的一片河灘地上。場鎮所在之地，完全可以將之建設成一個現代化的果園。
只是，華夏的農村向來缺乏規劃，新華夏向來又盲目自信，所有人都被“地大物博”四個字給騙了，到了21世紀，人均數字深入人心。才發現我們是多么的可憐。
譬如場鎮所在地這個鳳山村。只四個村民小組。就幾乎把所有的適宜耕種的地都修了房子，而剩下的恰恰是坡地。西方一些國家，似乎比我們這種農業為根的國家更為珍惜土地，很少發生這種住房占良田的事實。
鳳山具有發展農家旅游的條件。但并不是鳳山場鎮，而是在其他一些村莊，譬如斑竹河兩岸沿河村莊，那里樹木高大。竹林蔥籠，山清水秀，春天的花，夏秋的果，粼粼的水，或者游山玩水，或者河邊垂釣，餓了吃一頓純天然的農家飯菜。體力好的，還可到五棵松、大碑石以及龍王潭村去欣賞原始森林的風光。
而鳳山場鎮的植物雖然也比較茂盛，但品種卻比較雜亂。并不具特別的欣賞價值。趙無極估計，怕是早年建設場鎮時。將樹木都給砍光了，現有的樹木，多是后來栽下的。
爬上后山的趙無極，已經可以看到月色下的斑竹河，以及附近的兩三個村莊。趙無極現在的目力非常恐怖，透過月光，竟然完全可以看清三里外費家大院門上貼的年畫。
當然，這是個比喻，在后山頂上，雖然能看那么遠，但卻看不到費家大院的。
靜靜地感受著月光柔柔的涼意，遠景近影盡收眼底，趙無極腦海里突然想起唐朝張九齡的海上生明月，天涯共此時的句子。
天涯共此時，不知天之涯的月色是個什么樣子？
想到這里，趙無極心意萌動，當即把“銀鷹一號”招到身邊，然后縱身一躍，就從原地消失。
“平原方向，相對高對800米，巡航速度800公里……”
能隨時發出這樣指令的人，不應該是這個時代的人，但趙無極卻是。隱形戰斗飛梭，在高速飛行時，不但沒有馬達的轟鳴，甚至連與空氣摩擦都不會發出聲音，這是140年以后的科技杰作，此時的趙無極自然還沒對其進行研究。
不研究，但卻可以享受。最奇特的是，趙無極竟然能用積分來換取燃料和彈藥，想起來還真是科幻。但趙無極卻明白，這個，與空間科學有關，當地球人能夠造出這樣的武器時，那些所謂的宗教紛爭、種族獨立的事，才會真正的銷聲匿跡。
從盧江到平原，剛開始一段路屬于丘陵或淺丘，但過了梓州后，就差不多是完全是平原了。沃野千里，雖然有些夸張，但平原市正在西南平原的正中間，這塊平原不是很大，但也有6000平方公里。
從高空看平原，如果在白天，可看性更強一些，因為陽光之下，大地色彩繽紛；但月色之下，卻是一片灰撲撲的模樣，并沒有什么觀賞性。
不過，趙無極卻很喜歡這種感覺，或許，這正是生活的另一種解釋，一種更本質的解讀。譬如，讓每一個年老之人來面對死亡，可能就是這樣一種灰撲撲的心情，而這正是生命歸終的歸宿。
“時速100公里，高度200米，繞城飛行，看看城市夜景！”800公里的巡航速度，僅僅10分鐘，趙無極就看到了前方撲面而來的建筑群落。
這個年代的平原，其實是非常落后的，樓最高不過九層，惟有一條機場大道是雙向四車道，路兩旁的云杉排列齊整，蔚為壯觀。至于其他地方的道路，快車道、慢車道都還混雜在一起。
看過香城港的現代化后，此時來看平原，讓趙無極徒境一些煩惱，“繼續向西，去高原！速度800，相對高度1200……”
剛離開平原百多公里，大地就開始洶涌起來！
是的，“洶涌”兩個字是最形象的概括。這些相對高度達數千米的山脈，有如大地突然涌出的中蹈天巨浪，一浪高過一浪地向趙無極迎面撲來！
而且，那蹈天巨浪的速度是每小時800公里！
壯觀啊！
哪怕趙無極已經稱得上文學宗師，此時，腦子里也只有念叨出這三個字！
“相對高度2000，速度2000！”趙無極看到迎面而來的山脈，突然想去傳說中的城市和山峰看看。或許，趁著月色，他應該去那座人類足跡最少的山頭留下了一點什么，是丟幾片甲骨并在上面附一段易經？還是留下2130年之后的一顆金屬球？
不要怪趙無極有這些惡作劇的想法，因為這個世界上的人實在太奇怪了，至少還有一半的人還在信仰傳說和神跡，想在那些陳舊的書籍中找到通向永生和極樂的門。
后世，關于高原的話題很多，關于高原的圖書也不少，流傳得最廣的，當屬高原奇特的風景。趙無極因為是西川人，對西川西邊高原的事情，也頗為關注，再加上后世有個同事作為援邊干部，在那里呆過兩年，回來后講得是繪聲繪色。
譬如，同事講到他“結對”的那家親戚，共生育了八個兒女，一家人擁有一片草場，和二十幾頭牦牛，以及在低海拔山坡上的二十來畝青稞地，八個孩子中，大多不喜歡念書，而喜歡去念經……
那是一種怎樣的生活呢？那塊神奇的土地與那種生活方式之間，到底存在著怎樣的秘密？讓當時年過不惑的趙無極產生了強烈的向往，有生之年，一定要去高原看看。
前世的趙無極，并沒有完成這一壯舉，不過，這一世的趙無極，卻乘著夜色，駕駛著未來戰機，不聲不響地降臨到高原，了卻了心中恕愿。
從后世了解的情況，高原這塊神奇的土地，也不是真正的凈土，總有一些人想要脫離華夏而去，而米國和顛國的一些組織，正是這些人的后盾，鬧得華夏長時間不得安寧，而華夏則不得不花大費大量的物資和經費去“維穩”。
趙無極重生而來，自然不愿意再看到這種境況發生。如果需要，他不在乎降臨一點“神跡”什么的，以震懾一些人的盲動和野心。
天朝上國雖然雄風在再，但中央王朝的權威也不能被隨意踐踏！
從世界范圍看，戰后的民族獨立，多是發生在殖民地與宗主國之間，而華夏與高原或者與整個西北，并不是殖民地與宗主國的關系，從漢以來，或唐宋以來，華夏的疆土就基本成形，而且如果不是滿清的無能，華夏的疆域還將大很多。
另外，后世還有一個趨勢，那就是民族融合趨勢越來越明顯，不同民族之間的通婚，將成為非常普遍的現象，歐洲各民族之間，已經在使用通用的貨幣，兩國之間的貨物，早就是零關稅，從一國到另一國，開著汽車就相當于從西川省到渝東省，并沒有什么邊防檢查之類的東西。
你在普國的一個城市生活，但在盧國的某個城市上班，并不是小說而是現實。在這種情況下，還要鬧這鬧那，想要鬧到哪兒去啊，月球上能去嗎？
趙無極無意改變人們的信仰或生活方式，但哪怕再獨特的信仰和生活方式，也不是滋生事端的理由。
當進入到真正的高原部分，那種“蹈天巨浪”變小了很多。趙無極將速度降到800公里，慢慢向古城邏姿飛去。
在淡淡的月光下，高空俯瞰的高原景觀就比平原市具有更多的美感，獨具特色的寺廟建筑，閃動著銀色波光的吉曲河，以及遠處銀灰色的雪山，寧靜，祥和，空靈，不愧為地球上最后一片凈土。
在邏姿城的上空，趙無極以巡邏的方式呆了大約五分鐘，然后才命令“銀鷹一號”繼續向西偏南的世界最高峰飛去。
因為他突然來了一個靈感，他決定在珠穆朗瑪的最高處，立一塊重達5噸的大理石石牌，上書四個上古篆字：天佑華夏！(。。。)
