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第617章 文化價值觀輸出

  之前的朝鮮洛黨有意去中國化,這是不可爭辯的事實,他們依靠滿清,極力架空朝鮮國王,這也是綱理倫常敗壞的體現。

  朝鮮學習儒家經典上千年,李浚自然知道綱理倫常是社會穩定,是王朝統治的基礎,動搖不得。

  秦牧的一番話,不但從認知上給他造成了極大的震動,而且讓他感覺十分驚恐,秦牧對此不滿,對朝鮮而言,將是一場難以承受的災難。

  他再次伏首拜道:“秦王一席話,如醍醐灌頂,讓李浚受益無窮,只是金自典那些奸佞之徒已經被誅滅,朝鮮今后將不遺余力地推行儒家教化,世世代代做大秦屬藩。”

  雖然已是初秋季節,但北京的白天還是很炎熱,殿外的陽光十分明亮,照在殿前的漢白玉欄桿上,反射進殿里來。

  李浚又驚又怕,伏下身體時,秦牧看到他背上的衣裳已經全部被汗水浸濕了。

  李浚的這番表態,當然不能讓秦牧滿意,他徐徐說道:“《戰國策》有載:魏王欲攻邯鄲,季梁諫曰:‘今者臣來,見人於大行,方北面而持其駕。’告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,將奚為北面?’

  李浚,這側故事你應該是讀過的。你態度謙誠,本王是相信你的,只是有些事,大方向錯了,你再怎么努力,最終還是事與愿違。”

  “還請秦王垂教。”

  “你就算無意脫離中華自立,無意屏棄儒家的綱理倫常,但朝鮮棄用漢字,此舉必然會導致朝鮮對儒家精義越來越淡膜,綱理倫常越來越敗壞;

  這不僅不利于朝鮮王室的統治,也危害到大秦東北的安全。朝鮮百年來,為何黨爭不斷,導致國力越來越弱?難道是歷代朝鮮王太昏庸嗎?”

  “這........”這話李浚實在難以作答。

  秦牧接著說道:“非也!先秦之時。始皇帝降旨,命天下車同轍,書同文,實為高屋建瓴,意義非凡之舉。千年以來,朝鮮沿用漢字,從中汲取了儒家精議,脫離了野蠻蒙昧,也是相同的道理。

  但現在朝鮮另起爐灶,創立自己所謂的文字。這分明是在人為的制造鴻溝,加深隔閡。同時這會使得朝鮮內部在文化上呈不同派系,埋下了黨爭的禍根。

  而且這種黨爭之禍與明末流派之爭有根本性的區別,明末的派系之爭雖然激烈,事實上卻是儒家內部的一種自我完善,雖然這種紛爭,也會造成一定的陣痛,但整體上不會導致綱理倫常的淪喪,甚至促進王陽明等諸多儒學大師的出現。

  再看朝鮮的洛黨與原黨。這實際上是儒學與反儒學的斗爭,這是非常明顯的事情,也是非常危險的事情,綱理倫常的敗壞。非常容易,但要想把它重建起來,卻是千艱萬難。

  李浚,本王是有意冊封你為朝鮮世子。將來繼續朝鮮大統的,但是今日之朝鮮,讓本王憂心忡忡啊。你才智著實不凡。只是要轉變朝鮮這種去儒化的危險傾向,還需要有堅韌的魄力才行,李浚,你自信有這樣的魄力嗎?”

  秦牧的話,讓李浚仿佛找得了朝鮮內部矛盾激化的根源,情緒很是激動,而最后那幾句,側是關系到他切身的要害,以大秦現在對朝鮮的影響力,如果秦牧對他不滿意,他幾乎沒有繼承朝鮮王位的可能。

  李浚頭上汗下如珠,不及多想,連忙伏首表態道:“秦王金玉良言,發人深省,李浚今日得聞,實乃三生之幸,臣發誓,若能繼承朝鮮大統,一定按秦王指明的陽關大道而行,全力推行漢字,加強儒家經典學習,推行大秦官話。”

  秦牧聽李浚鄭重表態,這才滿意地說道:“不錯,不錯,你能這么快醒悟,也不枉費本王一翻好意。”

  李浚聞之,心中轉憂為喜,鄭重地行起了三拜九叩的大禮。

  秦牧頷道道:“平身吧。在本王看來,文化是沒有國界的,儒家經典,博大精深,不但造就了中華兩千年的輝煌成就,也幫助朝鮮擺脫了野蠻與蒙昧。

  所以說,儒家經典不但是我中華的驕傲,也是包括朝鮮在內的天下各國的同共瑰寶,它是沒有國界之分的。

  對待一種先進的文明,本王一向以認為,應該打開心胸,去學習它、吸收它,如此自身才能得到進步。若是反其道而行,人為的制造一些鴻溝,這是非常愚蠢的行為。

  縱觀歷史,西夏、蒙元都創造了自己的文字,但事實證明,這并不能幫助他們擺脫野蠻,強大如蒙元,仍無百年之國運,而且一但被趕出中原,失去了儒家文化的支撐,他們很快又變成犬羊狄夷之輩。

  反觀朝鮮,難道不是因為使用了漢字,習得了儒家精義,才有‘小中華’之稱嗎?爾世宗大王創立朝鮮文字,看似是一種壯舉,但在本王看來,這其實是一種巨大的倒退,是步蒙元這些狄夷的后塵。”

  秦牧以史為鑒,極據說服力,這套理論是李浚見所未見,聞所未聞的,感覺非常博大精深,就象一塊巨石,突然扔進了他的心里,讓他心潮澎湃,難以平靜。同時又讓他感覺自己仿佛進入了另一片全新的天地,以前許多懵懂難解的問題,似乎都找到了根源,總之,他感覺自己的境界突然間得到了一次升華,心中為之豁然開朗。

  他連忙道:“是是是,聽秦王一席話,勝讀十年書,李浚一定牢記在心,并立誓將來一定按秦王指引,在朝鮮推行漢字和大秦官話,加強與大秦的交流。”

  “這就對了,本王也愿意幫助朝鮮,大秦將允許你們選派學生,到大秦國子監學習,并允許參加大秦的科舉考試,本王將對朝鮮一視同仁,不分彼此,若有朝鮮士子能名題金榜,也可在大秦為官,等有了治理的經驗,再回朝鮮施展一身所學,造福一方,都是可以的。”

  “多謝秦王,秦王天恩浩蕩,朝鮮上下將永銘五內.....”對于李浚來說,這次覲見,收獲巨大,他真是喜不自勝,而且對秦牧是打心眼里服了。

  讓李浚折服的不光是秦牧的文治武功,還有他的遠見卓識,仁德智慧。這一切,讓他發自內心的想對秦牧頂禮膜拜。同時暗暗感嘆不已經:中華上國有此圣君,盛世不遠矣!

  秦牧心情也非常好,著人傳上膳食賜宴李浚,這讓李浚更是感激涕零。

  酒過三巡,菜過五味,秦牧接著說道:“這次大秦收復遼東,朝鮮不但提供了糧草補給,還出動了兩萬兵馬協助作戰,有功于大秦,本王自是不會忘記。本王即日就遣使前往朝鮮,答謝朝鮮給予的幫助。

  大君才智不凡,且有毅魄,朝鮮若是立大君為世子,實為朝鮮百姓之福,本王非常期待來日登基大典之時,大君能以朝鮮世子的身份前來觀禮。”

  李浚心中快樂無邊,以至于有些昏昏乎乎的,他再次離席行三拜九叩大禮,對秦牧歌功頌德一番后說道:“臣若能以朝鮮世子身份觀禮,將是臣畢生最大的榮幸。臣伏望秦王早登九五,御極天下.....”

  他激動地說了一翻話后,見秦牧高興,便不失時機地說道:“朝鮮愿永世為大秦屏藩,服侍上國,李浚今日,有一個不情之請,希望秦王能賜婚.....”

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  一聽到賜婚倆個字,秦牧立即想起明朝不和親,不賠款,不割地,不納貢的國策,這一點秦牧肯定是要堅持的。

  他打斷李浚道:“李浚,賜婚之事,休要再提,況且,你不知道如今本王膝下只有一子嗎?”

  “這.....秦王,都怪外臣沒有表達清楚,外臣的意思是,想選送一位公主,入侍秦王左右,以結良緣........”

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