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三九一 東家西家罷來往(一)

  能看穿世事,這是聰明。

  看穿世事,而且還知道何時說、如何說,這才是成熟和智慧。

  魏云顯然是個聰明人,但還是缺乏成熟和智慧。誠如他所說的,滿清的剃發令是倒行逆施的惡法,但其本身的確能夠滿足滿洲貴族的統治需要:甄別敵我。然而魏云卻犯了非此即彼的錯誤。真正有智慧的人,非但能夠分辨黑白曲直,更能夠看到黑與白中間的“灰色”,并且包容它。

  “那些為了全祖宗冠服,寧死不肯剃發的人固然是忠臣孝子,但是迫不得已在滿洲人屠刀之下屈服的黎民百姓也不能算是罪過。”朱慈烺見魏云言談舉止,就知道他是軍中鷹派的萌芽。在他年輕熱血的掩蓋之下,是一顆追求勝利,充分利用資源的現實主義思想。如果日后有可能,這種人隨時都會因為利益將大明綁上戰車。

  不得不說,這種思想與朱慈烺卻是合拍。

  只是朱慈烺更為成熟,能夠在利益之間做出取舍罷了。

  “從本心而論,我倒是十分愧疚。”朱慈烺用低沉的聲音道:“我朱家掌有天下三百年,如今卻連百姓都保全不得。我這兩天總是想起一樁故事。”

  無論什么故事,在這種場合下被皇太子提出來,就是一個明確的信號。會議室中所有人都看著朱慈烺,等待這個信號。

  “我幼年時,聽宮人說古:先是,曹操行軍時明令將士不得踐踏田畝,如有犯者以軍法論。后曹操坐騎不慎踏入田間,曹操因此割發代首,以明軍紀。”朱慈烺緩緩說道。

  結合上面朱慈烺的“愧疚”。這故事分明是想告訴大家,皇太子想“割發代首”。

  尤世威等老將不由吸了口冷氣。

  割發代首并非是曹操的專利,經常會出現在史籍之中,實乃滿足各方面人心需求的靈丹妙藥。

  當權者若是割發自罰,衛道士們會覺得十分解氣。在他們看來,頭發和腦袋一樣重要。當權者肯割發,那就跟砍頭沒區別,只是因為要留著有用之軀才留下腦袋罷了。

  對于百姓而言,這是權貴對社會公德的維護,是真正貴賤一體的自我安慰。為何曹操的割發如此出名?因為他是梟雄的代表人物,民間成見認為他對道德的破壞最大,所以當他站在了維護道德的立場上,就反襯出其中道德的閃光點。

  與曹操割發一樣被百姓們喜聞樂道的,還有《貍貓換太子》里包青天杖打龍袍。用龍袍代替皇帝本身。就跟用頭發代替腦袋一樣,雖然皇帝沒有半點感覺,但在百姓看來卻是“天子犯法與庶民同罪”的爽快事。

  這是這個時代人們的獨特社會心理,并不是他們在意淫或是自我安慰,而是因為他們對“道德”的內在信仰。

  朱慈烺提出割發自罪,并非真正認為這是天子失責。而是出于一個誰都沒有注意到的細節冇:內務衛生。

  以烏黑亮麗地長發挽成一個發髻,佩戴冠巾,從審美上而言的確是“儒雅”標識。然而這頭長發卻不是誰都有條件留的。首先得有下人每日早間幫著梳頭。每日晚間要用篦子篦發。若是普通人家,哪有空閑每天早晚用半個時辰打理頭發?

  再者。按照傳統習俗也不能夠想洗頭就洗,必須要根據黃歷上的宜、忌行事。而適宜洗發的日子卻是隨機排列的,也就是說哪怕大夏天,頭皮癢得抓心撓肺,也只能用篦子篦一篦,而不能用水洗。

  就算是用水洗。也只能用皂角。這種被香皂、香波代替的傳統衛生用品,在朱慈烺前世又有所復蘇——因為人們畏懼化工產品如虎,更相信“純天然”用品。然而它會被取代并非沒有原因。皂角洗發之后在短時間里固然清爽順滑,但是不到一天,油性頭發就會不可抑制泛油。

  碰上有脂溢性脫發、頭屑。長發更是痛苦不堪,每天早上起來枕頭上都是一把把的頭發。嚴重的還會出現“鬼剃頭”,一夜之間成為光頭。

  士兵們每天都要操練,不可能不出汗。現在營中發行的“黃歷”,每天都是“宜沐浴”,但即便如此,也不會有人天天洗頭,因為頭發過長不容易干。在駐地好歹還能洗澡,若是行軍在外,十天半個月不能洗澡,頭上長虱子是再平常不過的事。

  所以在軍營中看到的那些束著發髻的“古人”,并非《紅樓夢》里的賈寶玉。他們早上起來只是拿梳子將頭發從下往上籠到發髻,油臟的破布一包,并不去管炸出來亂發,看上去頗為邋遢。

  即便如此,頭發也會因為頭皮癢或是頭虱而被很快弄亂。

  在市井之中情況也與軍營類似,既然百姓習慣,倒也不算什么問題。但在軍中,這卻是影響戰斗力的大事。作為有輕微強迫癥的朱慈烺,早就想拿頭發開刀。但他深知頭發的敏感性,所以遲遲未動。

  如果能夠以“自罰”的理由發動一次“頭發革命”,無疑能夠解決軍容、衛生這兩個問題。等到日后退伍,從部隊回到地方,再把頭發蓄起來便是了。哪怕是剃成板寸,要蓄到能夠束發結髻的程度最多一年也就夠了。

  尤世威等人是真以為皇太子因為“愧疚”而要“自罰”。他們都是沒讀過什么圣賢書的武將,不可能引經據典說服朱慈烺。說到最后,還是秦良玉道:“臣請以訓導官割發贖罪。”

  訓導官是軍中的思想旗手,又有許多都是中官出身,所以割發的阻力最小。反正連小都可以割掉,頭發又算什么?

  為了防止有些腦子轉不過的訓導官虛應故事,總訓導部還出臺了發型標準。剪過之后的頭發,前不能過眉,后不能過領,其他也就沒什么要求了。

  訓導官動手之后,軍官和士兵是不會主動跟進的。

  這時候就輪到朱慈烺再加一把火了。

  陸素瑤如同平素一樣,帶著宮人進了皇太子的臥室,要為殿下洗漱梳整,同時匯報今日的工作安排。一進門,她就看到皇太子站在穿衣鏡前,頭發散開,手里捏著一把黑長頭發。

  “殿下!”陸素瑤已經哭了出來,跪在地上。

  其他宮人紛紛放下手中的器皿,跟著跪在地上,很快就哭成了一片,口中只是喊著:“殿下。”

  門口的侍衛以為發生了什么意外,趕忙沖了進來,卻見皇太子殿下真的割發自罰,將一頭長發變成了齊耳短發,跟著宮人們跪了一地。

  朱慈烺自始至終一言不發,直到尤世威、秦良玉聞訊趕來,才在兩位老將驚詫的目光中,將斷發遞給陸素瑤,對秦良玉尤世威二人道:“領兵經年,我從不用屬下為我替罪。不能保家衛國,是武人之恥,將軍之罪;不能長養百姓,卻是我朱氏之罪。皇父為天下表率,不能被刑,便由我這個做兒子的代父受刑吧。”

  秦良玉在震撼之余,終于回過勁來,哽咽道:“殿下……不至于此啊!”

  朱慈烺面不改色,又轉向陸素瑤道:“再不洗漱,早上的工作就要耽誤了。”

  陸素瑤這才從地上站了起來,命宮人們為朱慈烺梳洗。她自己小心翼翼地捧著斷發,在兩頭用黃綢條系緊,找了錦囊收存起來。明人蓄發卻不是不鉸發冇,每當長發及腰,也是要用剪刀剪掉的。剪下來和平日掉落的頭發,都要收入囊中,等人去世之后留作紀念,或是付之一炬。

  只是這回的錦囊卻得用大號的了。

  既然皇太子說了“武人之恥,將軍之罪”的話,秦良玉在出門之后也跟著將頭發剪了。尤世威本想裝糊涂的,但見秦良玉已經表露了忠心,自己若是不自覺些,日后被迫斷發可就尷尬了。他索性把心一橫,抽了佩劍將長發斷去,卻覺得頭上一松,看著手里的花白頭發,倒也不覺得有甚么太大的難過。

  兩位都督帶頭斷發,便有謠言在軍中流傳開去:凡是將軍軍銜者,必須割發自刑;凡是自覺割發的將士,都會有意外之喜。

  只是一個早上,總參謀部的參謀之中就有五六人跟著割發。到了中午,將近一半的參謀的都割發自罰,宣誓雪恥。

  意外之喜很快就有了,總后勤部發文通告:凡斷發將士,每月有一筆理發津貼于軍官而言只是聊勝于無,但對士兵而言卻是僅次于作戰津貼的重頭津貼。東宮老侍衛作為軍中骨干,都是沒了父母之人,頭發與孝道的關系對他們來說并不算什么,尤其是皇太子帶頭在前,理發津貼在后,實在沒有不斷發的理由。

  有的訓導官甚至抓住這次機會,搞了一次割發儀式,加強戰士們對自身軍職的榮譽感和責任感,同時也是追隨皇太子的宣誓大會。

  刀山火海,在所不辭……這話誰都說過,如果現在連頭發都不舍得,那這誓言的可信度也就堪憂了。

  不過軍中流行割發之后,卻又推動了一次裝備改革:盔帽原本因為發髻而留出來的空間,現在非但沒用,反而成了累贅。后勤部的采購目錄上,也多了一樣:皂角液。

  ps:抱歉,這回實在是特殊情況,竟然斷更三天。小湯必須要感謝諸位,自己也會努力將這個難熬的五月熬過去。最后還要請諸位讀者朋友多多諒解、支持。

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