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第四十一章:軼聞錄

  “本書所載軼聞者,修行詭事也,凡人聞之不見,見之則恐,奇奇詭詭,只話本流傳……”

  “涿州有盧生者,篤信導引之術,寒暑不輟,若有所得。一日,聞耳中小語如蠅,曰:“可以見矣。”開目即不復聞;合眸定息,又聞如故。謂是丹將成,竊喜。自是每坐輒聞。因俟其再言,當應以覘之。一日,又言。乃微應曰:“可以見矣。”忽有鄰人假物,扣門而呼。盧覺神魂俱失,不復知小人何所之矣。遂得顛疾,號叫不休,醫藥半年,始漸愈。豈不聞陰神出竅者,風吹不得,光照不得。時人盧生者,半年乃愈,已然僥天之幸運,后人見此篇者,當慎之”

  章州城中,一處客棧之內。

  未免玉姐兒不適應,陳通開了兩間客房,送玉姐兒回房之后,卻是挑燈夜讀,翻閱起了那軼聞錄來。

  陳通識得此界字體本不多,然玉姐兒曾教導,藥鋪又學過醫,修成陰神之后,性光一定,智慧已深,如今卻是融會貫通,認得軼聞錄上字體,卻非難事。

  于是翻閱起來,收獲不少。

  且不說上頭各地風貌,奇聞詭事,修行相關,只說這秩聞錄上描述修行境界之說,便讓陳通大有所得。

  陳通與畫皮世界,曾拜宣慶子為師,知修行之路,有諸般境界,食氣以筑基,九竅一成,則孕育陰神,陰神出竅,方才算是入道。

  出竅之后,修士煉神為主,有夜游、驅物、顯圣、日游等境。

  此后境界,畫皮世界傳承有失,宣慶子也知道不多。

  然陳通與這軼聞錄上,卻有了解到,修士陰神成就日游之境后,轉以性命交修,地脈養人,陰神運煉精氣神三寶匯聚,凝地煞之氣,法力蛻變,威力沛然。

  此境喚為搬山。

  搬山者,力士也,大神通也。

  法力之強,超凡脫俗。

  此境之后,修士再非凡胎。

  而搬山之后,又有餐霞之境,餐霞者,吸風飲露,駕霧騰云,已是當世真人,朝游北海,暮宿南山,可得天地自由。

  可惜此境之后,秩聞錄上再無記述,著書者只談此境修行之人,不過寥寥,非大機緣者不可達,多言無益。

  除此之外,秩聞錄上還談及福地洞天,法器神通,氣運因果之說,雖淺談而止,卻也讓陳通眼界大開,對這方世界了解更深了幾分。

  “若非遇得吳正,我如今只怕還是那井底之蛙,也許不知何時便走了彎路,如今倒是還好。”

  陳通心中暗嘆,轉而收起了那秩聞錄,此書記載頗多,還需細細品讀,其中對修行之事淺談而止,更多講述的是一些異聞,但對陳通幫助依舊不小,甚至能指點一些修行正路,也值得他細讀了。

  望著桌上油燈,陳通轉將油燈吹滅,回到了床上。

  他修行三載,入夜打坐已是習慣,三陰食氣法雖殘缺,但也能修行至驅物境界。

  驅物之前,陳通尚且不需擔心無路可走。

  于是凝神定性,打坐觀想起來。

  說來修士陰神出竅之后,便需壯大陰神,才能漸漸強大,做到夜間出游的程度。

  而壯大陰神的法門,便是觀想。

  所謂觀想,指的是以意凝神,參照一憑物,凝聚陰神,借助法力蘊養,使得陰神愈發凝實,此后還能借助觀想之法,凝聚出一道陰神憑依,此物能防護陰神,也是夜游基礎。

  世上觀想法眾多,都是前人所創,其中佛門觀想最為盛行。

  甚至世間還有只憑觀想便凝聚出陰神的存在,只是這般人物,除非天賦異稟,否則真要練出陰神,在陰神出竅一刻,就是身死之時,甚至尚未凝聚陰神之時,也可能因精氣枯竭而死。

  當然,這些與陳通關系不大。

  尋常功法之中,觀想之物多為神人法相,天尊道圖,又或是菩薩佛陀,更有甚者,也有觀想那法器、山川的。

  而陳通所學三陰食氣法卻有所不同。

  所觀想的,竟是那傳說中九幽地府三途河。

  三途又名三陰,卻是正對著三陰食氣法,只是陳通又未曾見過什么三途河,哪里能夠有具體映像,以此觀想,未免也有些為難。

  這也就不奇怪,為何那修行三陰食氣法的老嫗,遲遲無法突破夜游境界了。

  現在想來,也是對那觀想之物毫無辦法。

  陳通不由搖頭。

  他對此早有預備,倒也不至于太過頭疼,他拜師宣慶子,宣慶子從得見三陰食氣法立意,便告訴過陳通,此門功法,不比長生觀食氣法來得差了。

  至于為何這般說,蓋因長生觀本身也是傳承有缺。

  長生觀祖師陰長生,又有陰天子之稱,是以長生觀中弟子,步入陰神境界,便以這位祖師作為觀想,觀想的也即是陰天子法相。

  祖師厲害,他們這些后來人卻難說契合。

  加上傳承有缺,宣慶子這才沒讓陳通轉修長生觀功法。

  雖說三途河難有具體映像,但立意不差,乃是天地幽冥自生異像,若是能以此為憑,凝聚陰神憑依或許能比常人更多幾分優勢。

  當然,宣慶子也并非只是因為這個原因才讓陳通繼續修行三陰食氣法的,還有一個極為重要的原因,那便是長生觀中,還真有人見過三途河。

  這人不是別人,正是長生觀祖師陰長生,能得陰天子名號,自然是與陰間有著千絲百縷的關系。

  其中不僅是三途河,便是酆都城,奈何橋等景象,都被祖師陰長生記錄下來,長生觀后人之中,甚至以這些圖卷創造過不少功法。

  只是最后這些圖卷倒是傳下來了,那些功法反而遺失了傳承。

  而自從知道陳通所習練的功法是突破陰神之后需要觀想三途河,宣慶子便將三途河的畫卷交給了陳通,掛在他的房間,有空就會揣摩,記下細節,為的就是給突破陰神之后觀想修行打好基礎。

  現在練就陰神出竅之后,卻是可以用上了。

  他這也不知道是真的巧合,還是桃花印記的布置,不過對陳通而言,總不算是一件壞事。

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