當吳笛自己知道第三部《三國》系列小說取得極大的成功,并終于引發了無數讀者去鉆研《三國正史》的熱潮之后,她只覺得心情是如此愉快,她總算沒有讓《文明》蒙羞。
其實她心目中的《文明》應該是由三個部分組成的,其一自然便是如同《三國正史》這樣的嚴肅歷史,主要從大方面來寫朝代更替、世俗演變等,最講究嚴謹性,從一個宏觀的高度來將她那個世界的文明描繪出來。
其二便是如同《三國》系列小說這種商業與藝術系并存的小說,從細節方面來描繪整個文明史,塑造一些讓人難忘的人物,從他們的角度來細細展開歷史,其中會為了商業性而妥協一些東西,穿插一些人民群眾喜聞樂見的橋段。吳笛將會有選擇性地來塑造一些讓人們更加喜歡的人物。
別看總是有人詬病這第二個部分缺乏合理性,但是吳笛卻深知,若是太講究合理性,那看的人反而就不多了。
第二個部分對整部《文明》來說十分重要,它們的存在,才能讓更多的讀者,去領略真正的文明發展史。
至于第三個部分,那自然就是基于《文明》之上的《神話》系列,這算是《文明》的外篇,其中《文明》中提到的一些宗教起源,吳笛肯定會通過神話來解釋,從某種意義上而言,神話也能體現時代變遷所產生的一些哲學思想。
而最終吳笛所要表達的思想,當然就是愿人人如龍!
何謂人人如龍?自然就是在那個物質極大豐富的時代,所有人類無需為生存擔憂,脫離低級趣味,追求更加高尚的事物。最終實現個人的價值。
這其實也能算是孔子的“天下大同”與社會實現后的場景,有人對社會總有誤解,認為那是平均主義,可實際上社會的前提,首先就應該是物質極大豐富。所以才能按需分配。
不過,社會離我們還是太過遙遠了,就好比古人無法想象我們的現代生活一般,我們也無法想象社會到底是什么景象……或許是所有人都超脫了自身的生物性,轉而向更高的追求邁進。
星辰與大海,也阻擋不了人類的腳步!
總而言之。若吳笛真的能夠完成《文明》的話,那它絕對會成為震古爍今的超級巨著!
大概是因為心情不錯的緣故,吳笛在對待那位兄長大人時,已經不像之前那樣疏遠。
況且吳迪的嘴巴確實很會哄人,他見到自家妹妹的心情不錯,便一臉真誠地向吳笛表明自己其實和夏薇薇沒有什么太多的關系。
吳笛本就對這個家伙十分包容。而且作為一個純粹的女孩,免不了會享受男人的甜言蜜語,各種獻殷勤,當然這個男人僅限于吳迪,所以她表面上依舊那副無動于衷的樣子,甚至嘴上還說“你與薇薇的事情與我無關”,但卻莫名地安心了。
當然了。她自己是絕對不會承認她對吳迪有什么特殊的想法,只不過因為吳迪與她的關系實在特殊罷了。
正是寒假時期,大學在假期期間都會發一張社會實踐表,讓學生在假期中進行社會實踐,以提高自己的實際能力。
不過實際上,很少有學生去真的做實踐活動的,基本上都是開學來到學校后,在班長的催促之下,憑借自己的胡扯能力,填滿這張社會實踐表格。因為學生們都知道。反正這就是形式主義罷了,交上去也不會有人檢查……
但是中都大學對這個實踐活動卻看得很重,還有專門的導師負責這一項,所以中都大學的學生,也必須要真正去進行社會實踐。
大學生的假期一般都很長。而實踐活動也不過只要七天而已,抽出七天來進行社會實踐活動也是可以接受的事情。
吳笛自然也準備認真地完成這個社會實踐活動,但是她又不太希望去做服務生什么的,畢竟她的名氣在那兒呢,做服務生被人認出來的話會非常不方便。
而在這個時候,吳笛忽然又從母親那兒收到了一個消息,她居然要上春晚表演節目,初步確定是自彈自唱的表演,樂器是鋼琴……
若是以前的吳笛,對鋼琴這件樂器,只能算是嫻熟而已,但是在美利堅的求學生涯中,達到了鋼琴大師水準的安吉拉,毫不吝嗇地將自己對鋼琴的理解教給了吳笛,使得吳笛的鋼琴水準突飛猛進,已經能夠登堂入室。
對于安吉拉的才華,吳笛是自愧不如,她記得自己前世似乎看過一部小說,里面的主角就叫安吉拉,但是很顯然,這兩個安吉拉只有名字一樣而已,吳笛這個世界的安吉拉,完全是憑借自己的天賦取得了這么大的成就,而吳笛能有今日的名聲,很大程度上是因為她背后有整個世界作為依靠。
當然,在此過程中,吳笛自身的努力也不容抹殺。
吳笛原本還以為是整個黑白格子樂隊要上春晚,但是很顯然這是不可能的事情,黑白格子樂隊作為女子樂隊,在華夏已經漸漸有了名氣,只因幾位樂隊成員一有機會就會參加一些表演,甚至在大一時還在中都大學舉辦過,獲得了不少好評。
但是黑白格子樂隊終究只是業余的樂隊,其中吳笛更是掩蓋了不少成員的光芒,可以說黑白樂隊缺了誰都可以,唯獨不能缺少吳笛。
說到底吳笛能參加春晚,還因為她的個人背景,她終究不能算是純粹的歌手,哪怕她有無數的歌迷。
春晚問題先放一邊,現在吳笛首先要解決的是學校的社會實踐活動的任務。
“如果是社會實踐的話,我覺得我可以提供一個場所。”葉昭塵看著眼前一如既往清純動人的吳笛,主動開口道。
因為葉昭塵與吳迪都上了京城的華夏大學,兩人作為同學,家世相仿,關系自然也就漸漸變得密切起來,雖然吳迪對葉昭塵做的某件事依然耿耿于懷。