秦代的長城與后世存留的明長城走向并不完全一致。事實上秦長城可以說有兩條：其一東起鴨綠江南的西朝鮮灣，先西北折至遼東，再迤邐向西，直抵河套——這是蒙恬在北驅匈奴以后新修筑的；其二為重修故秦、趙、燕三國的長城，將之連貫起來，自臨洮始，斜插而上，東北向通往云中。
其中經過如今是勛轄區的長城便屬于這后一條，從西南方入上郡，經郡治膚施以北，折向龜茲城和西河圜陰，然后一路北上，從美稷西側再入五原郡。當然啦，鄭渾分不清這一南一北的兩條秦長城，是勛前世雖然喜歡歷史，卻并沒有詳細研究過歷史地理，也徹底地一頭霧水。
鄭渾突然提出秦長城來，大家伙兒全都愣神兒，心說這是要做啥了？要說重修秦長城，如今不但缺乏這份財力、物力，而且鮮卑、匈奴、烏桓大多在北一道長城以南，不先把他們趕走，你怎么修啊？修來干嘛啊？至于南一道長城，倒是有衛護漢土之用，但問題既沒打美稷南邊兒過，也沒打其北邊兒過，而是從西側直接穿過去了，這條長城跟咱們今天討論攻打美稷的議題，有聯系嗎？是勛聽了這話就一腦門兒的霧水，心說你要是在離石北方，或者圜陰東側修長城吧，還能說“御匈奴”，這跑圜陰和龜茲之間修，能擋得住匈奴人嗎？人都不必要繞路。直接南下就成，誰會去主動撞你的城墻啊？再說了，咱們不是在討論出擊嗎，這怎么又變退守了？
然而是勛知道，諸葛亮不是紙上談兵的趙括，而就算趙括，也不會一張嘴就提出如此八桿子打不著的建議來，那肯定蘊含著深意哪。倘若換個什么人，比方說秦誼、孫汶說這話，是勛當場就可能拍桌子呵斥。可這話出于孔明之口，卻不由得他不俯首沉思了。當即扯過地圖來看——
啊呀，這年月的地圖南上北下。瞧著還真是別扭啊……總之，美稷在北，南方偏西，在很小的范圍內排布著三座縣城，即西河的廣衍、平定和上郡的楨林，也包括谷羅城。這時候都在匈奴人控制之下。三城再直線往南。就是圜陰、圜陽二縣，境內屯駐著呼廚泉部。如今已被自家收服。圜陰西方是龜茲，南方偏東則是藺縣、皋狼和離石。諸葛亮微笑著湊了過來，同樣伸指虛劃。不過他不是東西劃。而是南北劃，從離石以西直劃到美稷以東——“此為河也。西河二分，美稷在其西，而離石在其東，須分而兩處論之……”
諸葛亮一邊說，是勛一邊點頭，完了捋須不語。郭淮站出來表示反對：“孔明此計雖妙，奈何懸危，直使主公以身作餌，斷不可行也！”是勛心說對啊，大不了我拿不下美稷，或者雖然拿下美稷，但未能全滅了匈奴，此又不關天下大勢，只是一隅之爭，沒必要冒這個險啊，萬一把性命也搭進去，如何得了？！
諸葛亮微微一笑，搖頭道：“先生萬金之軀，天下仰望，亮何敢以先生為餌？乃欲假先生之名，此計亮自行之可也。”…
啊呦，是勛心說諸葛亮要做我的替身？要做我的影武者？這聽上去……還泥馬真是光榮啊……
當下假惺惺地勸說幾句，也不希望諸葛亮去冒險。但是諸葛亮說：“此計若成，匈奴可并，以先生之智，假以時日，必使其不為中國患也。亮能行此，必將千古留名，則雖死亦何恨耶？”
是勛心說匈奴不為中國患了，可還有鮮卑，還有烏桓，還有羌族，將來還有什么羯啊氐的，中國之患正多，你一個人扛得下來嗎？不過這種話就不必宣之以口了，雖然他也覺得要是為了平定匈奴，搭進去一個諸葛亮，有點兒虧本兒，但眼瞧著小年輕神采飛揚，躍躍欲試，滿腔為天下之大義不惜拋棄性命的澎湃熱血，倒也不好多澆涼水。最終只能說：“孔明還須仔細——諸卿共商，務使此計毫無破綻。”
眾人連開了三天會，終于把計劃的每個環節都研究透徹了。隨即是勛就親自率領劉靖所部匈奴抵達圜陰之北，在勘察了地形以后，即利用秦長城的遺跡，開始修蓋建筑。
是勛對那些匈奴人說：“漢家用兵，與汝等嘯聚跳蕩不同，必以城池為依。吾即欲在此筑城，以墻相連，如昔日之長城也，可為前進之根基。四方糧秣，皆聚于此，則進可攻而退可守，然后率汝等以臨美稷，安有不克之理？”
我不是不打算打美稷了，也不是修道墻作長期防守，是要造些碉堡出來，作為前進基地和糧草存放點。只要你們幫我把基地給修起來，咱們后路無虞，那時候就可以領著你們直接殺往美稷去。你們那些同族馬力強勁，來去如風，要是咱們往前面打，卻被他們抄了后路，勝算可就渺茫啦。我們漢人用兵跟你們匈奴不同，“兵馬未動，糧草先行”，得考慮到物資運輸問題，不可能走一路搶一路。再說了，你們那些族人的草場、牲畜，我打贏仗以后都答應賞賜給你們的，這要在打仗過程中就吃個七七八八的，你們過后也會怨我不是？
是勛這張嘴啊，就算沒道理的事兒，他都能東轉西繞，讓人聽得似乎有理，更何況那些匈奴人本來就沒啥文化知識，更欠缺邏輯思維，所以當場就信了。刺史大人說打美稷，好啊，咱就去打；刺史大人說先修墻再好打美稷，也成，咱這就幫著修。問題是……我們只會搭帳篷。不會修墻啊。
是勛說這事兒簡單，我就命門客秦誼秦宜祿負責此事，找些漢人工匠來示范，你們一學就會。這年月的城墻大多為版筑泥砌，燒磚雖然有了，但技術還不過關，成本太高，使用得很少。秦長城就是泥砌的嘛，是勛也沒想著要修磚墻——就算有那個技術，他也花不起那錢——筑版的活兒漢人來干。匈奴人就光管挖土、和泥、夯實，主要是力氣活兒，用不了什么技術。
是勛教訓那些匈奴人：“勞作乃得食也。汝等曩日興兵搶掠。此亦勞作也，若非驅策坐騎、沙場浴血，其牛羊、谷物，難道從天得降不成？今軍未興，先使汝等筑城，亦勞作也。吾自有糧秣、絹帛賞賜——若不愿作者。則無食也！”
就在是勛、秦誼等人在圜陰境內修建長城——其實那不過是鄭渾靈感來源而已，正經說起來。是修一些碉堡，修一座前進基地——的同時。張郃也率領著五千漢軍與五千胡騎，自離石北上，一路掃蕩過去。
正如諸葛亮所說。黃河滔滔，把整個西河郡一分為二，所以對應兩處戰場，應當使用不同的策略。張郃的目的，就是要巡行黃河以東，掃蕩牧場，把當地的匈奴人全都趕過黃河去。匈奴不是有名長老喜歡在這一帶放牧嗎？趕的就是他。而且可預見的，他退走以后不會往依鮮卑，也不大可能北躥雁門，而必然西渡黃河——因為大本營美稷就在河西嘛。
張郃的軍事行動執行得挺順利，襲擊了十幾個匈奴小族，斬殺百余人，擒獲近千人——按照老規矩，全都綁起來送壺口煤礦去了。他最終沒找著那位匈奴長老，根據情報所得，對方見機得快，早已遁過黃河，返回美稷去了。張郃趁機以戰帶練，把那五千匈奴兵逐漸融入漢軍陣營中去，還分遣兵馬，控制住了黃河上的幾個重要渡口。
據說匈奴人渡河別有一法，是把牛皮制成筏子，吹足氣以后即可使用。不過這種筏子也就能乘坐一人，外帶隨身的武器裝備，只要不在渡口下水，張郃完全有時間在其登岸之前便趕到封堵，到時候箭如雨下，都不必要射中人，只要射漏了筏子，則乘筏的匈奴兵就必死無疑。
同時，是勛在圜陰以北修基地也挺順利。他先搶蓋了兩個碉堡，一個用來置兵，一個用來儲糧，打算修成以后再以長墻相連，便于防御。置兵的碉堡不大，長寬也就各百步，但是修得既高而固，雖然只能入住數百兵卒，卻可抵拒數千大軍。相比之下，儲糧的碉堡要大上好幾倍，倘若塞人，三五千的都塞不滿，但圍墻還不到一人高而已，馬雖難越，人則易登。
大概是為在省工的同時也加強糧草屯扎點的防御力吧，碉堡外二十步還圍了一圈鹿砦。見天兒有從南方過來的車輛，粗布蒙蓋，駛入圍中。蓋城的匈奴兵瞧著直流口水——這得能存多少糧食啊！難道是大人怕拿下美稷以后，咱們第一年還沒太多產出，所以特意預備下了，以便后日之賞？他費那么大力氣從各地運糧過來，總不成吃不完再運回去吧。
其實諸葛亮所獻的計策，雖然細節繁復，原理卻可一言以蔽之，就是“誘敵”。為了能夠全殲美稷的匈奴，非得將其主力誘向南方不可，示弱既然不易為，那還有一個辦法，就是攻敵之所必救、屯敵之所必取。
是勛還怕美稷的匈奴人犯傻，故意在劉靖麾下大肆宣揚，這部分匈奴人還并沒有被徹底收服，偶爾逃亡幾個，跑到美稷，自然會向長老們稟報，說漢軍如何之強，只待修好基地，便會全線來攻。長老們要是腦袋沒進水，就必然先下手為強，派兵偷襲，使這基地總也修不完。
當然啦，匈奴還可能渡河反擊，直取離石，行“圍魏救趙”之計。但一來河東岸有張郃，還控制了幾處渡口，涉渡不易；二來是勛這時候不在離石啊，而在前線基地內，與其攻離石，何如攻基地？要是能夠將是刺史打跑甚至擒下，那危機不就徹底解除了嗎？
果然，大概二月下旬的時候，兩座碉堡還沒有徹底竣工，中間的城墻還沒開始砌，便有探馬來報，有敵來襲，只是……“并非匈奴，而是鮮卑！”
