狄阿鳥在大庭廣眾下給了博大鹿不少難堪，心里卻沒有任何的偏見，博大鹿就像一路走來的老將士，總會被新人在能力上超越過去，但這不應該是什么接受不了的事情，東夏聚集的才俊越多，允許新人超越舊人，才會越強大，自己唯一要去做的，就是鞭策他們，當然鞭策完也應該多作鼓勵，鼓勵其接受新的事物。假戰結束，他把博大鹿要在身邊陪同左右，明明白白地告訴博大鹿，這一次假戰，除了要檢閱軍隊的作戰能力，還要幫助吳班在軍隊建立威信。
博大鹿雖然嘀咕別人踩了自己的肩膀，但這一次假戰，他自己也覺得自己窩囊，打得亂七八糟，一戰即敗，沒什么好說的。
狄阿鳥就煙花傳訊的利弊詢問他的看法，又拋出“快戰”和“準確戰”給身邊的將領討論。
博大鹿戰爭經驗豐富，也就“快戰”提到自己看法。
“快戰”的思想是狄阿鳥根據草原部族的特點提出來的。
草原上部眾往往太多分散，匯集兵力不易，有很多部族今年的春上決定去攻打敵人，可能到了明天秋天，才能夠有條件實現，之間只是常備兵力之間的小打小鬧，反倒將戰略意圖暴露出來，而縱觀草原上的戰爭，但凡偷襲鮮有不勝，逼得各個大部為預防相互偷襲，相互約定不得不宣而戰。
夏侯武律聯合龍青云針對黨那人的戰爭就是一次活生生的范例。
當時雖沒有提出快戰的理論，但實際上就是在那么做。
他們根據黨那人聚合成軍的緩慢，聚合成軍后一團散沙的狀況發動戰爭，二三個月內橫掃東夏，兵鋒所指，鮮有不克，而戰爭結束后，傷亡小，戰果大。
而且草原上沒有什么城池緩沖，騎兵推進迅猛，戰爭的節奏要求也高，雖然不少部族習慣變戰敗為伏擊，但多是針對追擊緩慢，對敵情不熟悉的中原軍隊才有較高的成功率。若是知己知彼，推進有序，這種伏擊的意義并不大，即便是小戰勝了，追兵也隨之匯合，便伏擊為反伏擊。
狄阿鳥提出“快戰”，就是建立在以上基礎上，但思路更為開闊，這種快戰包括兩只軍隊相遇，不作調整，隨時投入，先小股再全線，遇敵阻撓則繞過包圍，快速分割迂回，進行圍殲。
相對應“快戰”，還有“快敗”。
那就是戰事失利，敵我懸殊，遇敵之后要快速敗退，但這種快速敗退并不是真的潰敗，而是制定能夠甩脫敵人的集結地二次集結，甚至根據敵人行軍拉出的間距，對部分冒進的敵人進行圍殲，最后達到以少勝多。
他把精華提煉出來，就是一個字“走”。
而延伸到整個大的戰場，就是兵貴神速，縱深戰，跳躍戰。
這是東夏的優點。
即便是在草原上，東夏優良的馬匹和充足的精料也能成為這種戰術的保證。
而“精確戰”，則以大小將士熟悉地形為基礎，進行多方滲透，甚至己方軍隊撤退，卻在險惡的地形下保留戰場生存能力強的小隊來搜集情報，然后根據他們傳遞回來的一系列情報，對敵人的軍力分布和行軍路線進行分析和預測，之后再發動嚴密的攻擊，甚至以小股精銳進行“斬首”。
對應著“精確戰”，他還提出一個相對應的戰術——“混戰”，在難以摸清敵人虛實，以及自己軍事被對方明了的時候，要打亂軍事意圖，多擾多攻，多進多退，借戰場上敵人的反應來確定敵人的軍事分布和戰略意圖，然后進行攪亂和相應的反擊。
而“精確戰”和“混戰”的精華提煉出來，就是兩個字“找”與“準”。
他之所以突然拋出這兩種觀點，那就是對拓跋氏的重視，拓跋氏雄踞草原不是一天兩天了，尤其是他自己，也曾在拓跋巍巍手里吃過敗仗，而且是勝著勝著，突然遭敗，糊里糊涂就腹背受敵。
一想起來，那眼前就就血水渾河的場面，心里深為痛恥。
所以這兩種觀點都是針對拓跋氏提出來的，首先就是“快”，拓跋氏“南人北遷”給了他一個契機，得到響應的契機，而他現在正在做著的，都是怎么麻痹敵人，告訴敵人自己參戰之心不強。而自己一旦參戰，自然雷霆萬鈞，勢如破竹，迅速匯集北方響應自己的軍隊，切斷拓跋氏的退路，不給敵人半分重整的機會。其次就是這個“準”，自己帶來的嫡系兵力不多，只有用好這個“準”，配合著“快”，才有奇效。
不管他身上有什么光環。只有他心里才會明白，拓跋巍巍不是龍擺尾，不是巴伊烏孫，不是納蘭明秀，確確實實是自己還在吃奶的時候，人家就已經威震草原了，而且不是身為一個軍事將領，而是身為一個統帥。
他明白這里頭的區別，與其說以前的勝仗和軍事有關，不如說在于他對戰局和人心的把握。
倘若不是自己找到巴伊烏孫的弱點，看透他草原流寇的本質，逼他倒行逆施，是不可能自己的兵越打越多，對方的兵越打越少的。
倘若不是納蘭明秀全局觀不強，他就不會勾引拓跋氏壯膽。
勾引拓跋氏還不如他自己拿納蘭部孤注一擲，勾引了拓跋氏，納蘭部本身就不敢盡全力，害怕引狼入室，起碼納蘭山雄抵觸，提出一人押一方的主張，而拓跋氏兵馬遠道而來，無所藏鋒，不能勞而無獲，來了就得打，無所謂時機對不對，而那時針對高顯的戰爭已經接近了尾聲，自己手里已經有了一定的力量；與此同時，納蘭明秀與拓跋氏的勾結得罪到也速錄，更使其它眾多部族受到傾軋，起碼也速錄這個時候就徹底地站到狄阿鳥這邊，看著狄阿鳥毀滅他的盟友。
龍擺尾更不用說，他用龍多雨，一開始就敗在人心上，后來又有心保存實力，以生蠻作戰，根本控制不住局面。
拓跋巍巍卻不一樣。
他與中原歷史上大多數皇帝又不同，出生在馬背上，接觸過中原文化，身經百戰，手段多樣。
就像是在不占大義的局面下，他一而再再而三地表示愿意向中原臣服，只在于臣服條件，然后以中原朝廷不肯他臣服，令部下、百姓生出對抗朝廷的決心，而后詬病巨大的“南人北移”，看起來殘忍，成效卻很明顯，朝廷連番征伐，都只能眼睜睜看著他政權鞏固，地盤擴大。
現在戰爭還沒有全面爆發，根據分析，人家已經有了相當可怕的意圖，先擊東夏，后抗朝廷，打不贏退回草原。
所以，這一戰……
盡管狄阿鳥已經有了先見之明，即便是出兵，先期也只有那么一點兒兵力，打，你把我打敗也沒意義，你還得回頭跟朝廷去打，你跟中原盡全力了，我在盡發國中之兵，截斷你歸路；但還是沒把握。
把握只在于拓跋氏能不能信任東夏的“唇亡齒寒”。
只有拓跋氏肯定東夏不會真心作戰，他才能不保留過多兵力，放心進行中原大戰。
一起來到的將領都已經被狄阿鳥統一過思想。
但是博大鹿的，還得有個時間說明，最要命的是，他是個草原人，見證了石春生的死亡和中原朝廷自身的腐敗，和對游牧人的輕視，他和曾經的狄阿孝一樣，內心更傾向與拓跋氏合作。
夜晚掌燈了，狄阿鳥還單獨留著他。看著他眼角里爬上的幾條細紋和依舊消瘦的身軀，狄阿鳥肯定他鎮守這兒鎮守得辛苦，一再勸他多飲兩杯，開始了自己的觀點，鼓了鼓掌，讓人取出一些東西來。
這些東西被裝在一個不大的箱子里，抬上來，放到旁邊。
博大鹿疑惑地看看，卻還是說：“既然沒人了。大王。有些心里話敢說了，為什么我們一定要跟著朝廷打陳朝？我們能不能不打陳朝？有陳朝在，也許我們……”
狄阿鳥飛快地豎起食指，制止住他，微笑著說：“孤只問你，若是打仗，你是跟著必贏的人打必輸的人撈點好處，還是跟著打輸的人亂跑，最后被打贏的人找到借口打？”博大鹿嗤笑道：“大王你也太高看靖康了，咱們也不是沒有與他們交過手，就他們，會有必勝一說？拓跋氏是吃素的么？”
狄阿鳥淡淡地說：“你也太小看靖康了，就孤所知，健布將軍，就不止一次地擊敗過拓跋巍巍。還記得張懷玉么？硬抗過拓跋氏的精銳。如今靖康國勢穩定，以他們的人口，你覺得他們橫聚集多少兵力？”他輕聲問：“據孤所知，就現在，兵力也起碼不下于六十萬，你認為拓跋氏穩贏？”
博大鹿反問：“如果我們加一拳頭呢？”
狄阿鳥哈哈大笑，繼而表情嚴肅地站起來，說：“兵力、國力懸殊。”
他又說：“前前后后，我們從靖康獲利巨大，轉手賣給他們的軍馬之數在二十萬以上，他們起碼可以武裝起來數萬騎兵……加上知恥后勇，反復訓練，與拓跋氏拉鋸打仗，你當真可以肯定他們是那么不堪一擊么？”
走到箱子的旁邊，他又說：“大鹿。孤與皇帝有君臣之約，孤若不忠、不臣，何以號令諸臣民？”
他低下頭，冷冷地問：“博大鹿，你是孤的阿哥，也是孤的大將，孤是絕對信任你的。但是孤也不得不多問一句，倘若孤并沒有失德，你因為軍權在握，會不會忽然有那么一天，看淡了你與孤的君臣之義呢？”
博大鹿“噗通”一聲，把酒碗按翻了，灑了一臉，撥楞甩甩，連忙轉過來，驚恐分辨道：“怎么可能呢。我不過是個奴隸，要不是阿鳥你，做夢也沒有想到今天……就是誰都背叛，我也不會的呀。”
他雙手顫抖，比著自己的心，喊道：“是不是今天我在大帳里不服氣，說錯話了，我不是不服氣，是覺得丟臉？”
狄阿鳥點了點頭，蹲臥下來，擺擺手說：“孤怎么能不知道？你對孤的忠誠，孤怎么能不知道。但你想過沒有，雖然孤沒有明說過，沒有公開承認過，可實際呢，若沒有中原皇帝對孤的冊封和扶持，孤又會有今日嗎？若他負孤在先，那無話可說，可他不負孤，孤卻反戈相向，可合道義？”
他又說：“君叫臣死，臣不得不死呀。他要讓孤去死，孤聽不聽是一說，人家還沒讓咱死，咱就背叛了？”
博大鹿想了一下說：“這不一樣。你叫我死，我就去死。”
他已有醉意，搖搖擺擺站起來說：“阿鳥。你說叫我去死。我現在就去，我心里只有一個主人，中原皇帝，他不配。”
狄阿鳥一看，連忙擺手讓他坐下，怒斥道：“你若是真喝醉了，就滾回去睡覺，若沒醉，你要還能聽孤說事情，老老實實坐下。”
博大鹿連忙坐下，說：“其實也沒太醉，我就是想證明給你看。”
狄阿鳥挪身踹了他一腳，踹遠了，又勾手讓他到跟前，然后小聲說：“聽孤給你說，為什么孤判斷朝廷勝而陳朝敗。”
他打開了箱子，讓博大鹿去看。
博大鹿伸長脖子，慢慢探過去，只見箱子里摞著蟬翼般的白絹，上面血跡斑斑，正是滿心疑問，發現狄阿鳥遞了個頭過來，就接上，狄阿鳥示意他收，他就一分一分往懷里收，這時他看清了，全是血指紋印。狄阿鳥見他拽著，湊著眼睛看，問他：“這是西隴倉州被劫掠的幾郡百姓請求孤出兵按的手印？這還只是一部分，一部分，你想過沒有？這是民心？這不但是民心，這還是血和淚，這些血和淚還說明什么？拓跋氏的部眾迅速腐化墮落……貪婪無恥。所以，孤認為拓跋氏必敗，孤出兵，乃是順從天意，吊民伐罪。”
博大鹿“啊”了一聲，飛快地拽著看。
正在這時，外邊傳來聲音：“大王。漁陽八百里加急。”
狄阿鳥沉吟了一下：“漁陽？”他回應說：“先讓人歇歇。孤還有話給孤的大將軍講。”他轉過來給博大鹿指指門口說：“大鹿。從漁陽來的八百里加急，如果孤沒猜錯的話，還是孤的家事，至于孤的家事怎么會動用八百里加急……這個實不應該，不過孤可以現在就告訴你他要告訴孤的事情，孤的長子，被靖康朝廷給扣了，也許已經帶往長月。”
博大鹿不敢相信道：“那些王八犢子又不安穩？我們還要替他們打仗？”
狄阿鳥淡淡地說：“說出來你也許不相信，這是孤故意的，孤接下來要做的，就是假裝氣不過，起兵向朝廷討要兒子。但這只是一場戲，實際上孤只會在包蘭坐鎮，你去，不但你要帶著你的人，還要將履約的諸侯軍帶走，順夏州，定州一路南下，直抵上郡，表面上威脅關中……你到那里，派出使者與朝廷打嘴巴官司吧，就說我們東夏原本是要出兵的，可為什么他們還扣走孤的長子，這是要干什么？既然信不過，為什么還讓我們出兵，你就在那里鬧。記得，行軍的聲勢要造大，隊伍行軍要慢，旗帳要全部打開，就這樣一路過去，說：不還孤的長子，你不但不履約，還要打進關中。如果朝廷頂不住，要送孩子，你也不答應，問他們想扣就扣，想還就還，哪有那么容易，要還也可以，一道把皇太子和皇長孫一起質押到東夏來。要讓人相信，這就是孤向朝廷發難的借口。”
