假如不是清水氏一族的突然覆滅,假如不是相室國從外部的介入,像這樣的蠻荒原始部族,他們的生活以及生存狀況,可能在數百年甚至更久的時間內都不會發生太明顯的變化。巴原上部族聯盟的出現、城廓以及國家的建立,當初也經歷了漫長的年代。
而如今山水城的出現過程,是將這個漫長的年代濃縮到了短短十幾年內。對于很多原始部族而言,經歷這樣劇烈的動蕩,結果可能有很多種,甚至是在紛爭中消亡。而這里幸虧有若山在,目前可以說是最幸運的結局。
虎娃沒有親眼見到太多的事情,有些事甚至連聽都沒聽說,而理清水逐一講述,他的世界曾發生了以及正在發生著,怎樣悄無聲息或驚心動魄的變化。鹽井以及中央谷地的紛爭是從什么時候開始的,路村和花海村結盟又意味著什么,有魚村怎樣得到了相室國的支持,又為何要勾結羽民一族……
如果僅是與自己無關的事情,虎娃理解得可能還不夠深刻,只是一個孩子在聽大人講故事而已。但虎娃本人經歷了這一切,有著切身的感受,所以理清水選擇首先向他介紹這片蠻荒中這十幾年的事情,也等于是在講解一個歷史年代的變遷。
如此虎娃也能明白,世人的種種欲()望是如何伴隨利益出現的,不同的人面對利益時又會做出了怎樣的選擇,帶著各種目的做出各種事情、又得到了怎樣的結果。理清水讓這個孩子自行去思考答案世上為何會有這樣的人和事。
虎娃這些年除了玩耍就是修煉,過得非常開心快樂,他是個無憂無慮的孩子,只是擁有自己的秘密。理清水的目的,并不是想讓這個孩子不再快樂,而是讓他將這個世界看得更清晰。
有意識的是,這一切劇烈動蕩發生時。虎娃自幼所生活的村寨,看上去卻幾乎沒什么變化。石屋還是那些石屋,人還是那些人,只是他自己在長大。回顧這個過程,感覺有點像修煉中多體會的動中之靜與靜中之動。
虎于娃定境中只是在接受與解讀山神的神念,更多的思考只能在事后,當時只是一種自然的體會。而他的體會更多,也很特別 蠻荒各部族的變遷,很像他本人這些年的修煉經歷。想當初的初照境,就宛如回到了一種嬰兒的狀態。清晰的察覺己身,在懵懂中睜開雙眼,然后去感受各種欲念的沖擊。這就像各部族從原始古樸的狀態中走來,經歷了各種利益的紛爭與沖突。
從初境邁入二境,需要消除筋骨形骸中的隱患,從而擁有健康的體魄,才能夠繼續修煉。就像各部族也要壯大自身的力量,能獲得更多的物產變得更加富足,才能夠更好的生存下去。面對世上的種種艱難。二境中洗煉形骸,就是自身的壯大,同時能延伸出感知清晰的觀察周圍的事物。這就像人們認識自身、認識世界,從而能自我改造以及改造世界的發端。
從二境突破到三境。要學會控制新出現的力量,因為它一不小心就會傷及己身。當學會控制和運用這種感知與力量的時候,便有了御物之功。凡人們沒有御物之能,但他們也會擁有更多的能力索求于外物。
從三境突破到四境。對于修煉的境界而言,是一種質的飛躍。修士可以煉化并改變外物,甚至達到一種身心共處的狀態。這就是煉器御器之功。那么再看看山中各部族,他們學會了融合與共處,創造了很多前所未有的新事物,有魚村舉族為奴、山水城出現在蠻荒,大家成為了山水氏一族,擁有了共同的城廓,生活與生產方式都不有所不同。
虎娃的這些體會還很朦朧,就像曾經的夢境般難以形容,他嘗試將自己的感受告訴山神。而山神則說道:“修煉是尋求個人境界的超脫,但世間眾人也在尋找自己的道路,甚至這個世界本身的演變也在大道之中。世間萬事萬物,可能都是對修為境界的一種印證,能邁入初境得以修煉,你應該知道自己有多么的幸運。”
理清水向虎娃介紹的不僅是大勢變遷,也展開描述了很多事物的細節。比如他重點講述了路村與有魚村的爭端始末,若山當初為何要訓練那樣一支軍陣,他與若水以及蠱辛等人是怎么商議的。解決麻煩最好的方式,就是在它露出苗頭之前就做好應對的準備。
其未兆易謀,這是理清水通過這事告訴虎娃的道理。在有魚村剛剛開始訓練軍陣時,若山已就經在操練更強大的軍陣,否則等于沖突真正發生的時候,就都已經晚了。軍陣本是用來打仗的,可幾年后到了中央谷地中,雙方軍陣根本就沒動手。
不戰而屈人之兵,是解決對手最高的境界。但謀其未兆,是不戰而勝的前提。
魚大殼雖敗給了若山,但其手段非沒有過人之處。勾結羽民族突襲路村和花海村,實在是出人意料,假如不是虎娃挺身而出,當時的結果就難說了,這片蠻荒如今也將會是另外一種情況。就算若山能在中央谷地中不敗,但村寨已滅,有魚村也肯定會被滅族的。
睿智如若山,也沒有算到所有的事情,人總有未知之事,便總有不足之處,要時刻牢記這一點。但知道自己的不足,并不代表著便不去做事,人只能利用現有的條件把應該做的事盡量做得更完美,這就是行事之正道 有魚村利用羽民族,險些翻了盤,這是一支出人意料的奇兵。以正行事、以奇用兵,應對沖突的手段大多如此,不僅是在這片蠻荒中,放眼世間也是一樣的。
理清水還特意提到了在路村中發生的戰斗。若論修為,蠱辛當然不如大毛,但他再加上一個修為更低的叔壯,卻將大毛射傷。否則的話,僅憑虎娃一人也不足以扭轉戰局。蠱辛能勝的原因很簡單,因為他無路可退,一旦敗亡便是滅族之禍,所以只能不顧生死,盡全力搏命而擊。
而大毛的心態完全不同,他不是來拼命的,想的就是輕松洗劫路村與花海村,根本就沒有做好苦戰的準備,更別提死戰了。蠱辛加上叔壯,實力雖不如大毛,但也不是相差很遠,所以大毛敗了。當沖突雙方的實力對比,還不足以完全決定勝敗的時候,那么哀兵必勝。
謀其未兆、不戰屈人、以正行事、以奇用兵、哀兵必勝……這些道理都是理清水要告訴虎娃的,就蘊含在蠻荒諸事中。虎娃要學習的不僅僅是這些手段與智慧,更重要的是能明白,世間事物為何會那樣發展演變、呈現出人們所看見的結果。
對一個孩子講這些,理清水從虎娃的最熟悉的切身經歷開始,然后推而廣之,介紹了廣闊巴原上的諸事諸物。理清水三百多年的見知,有很多事都是蠻荒中聞所未聞的。但無論如何變化,虎娃總能在其中找到似曾相識的東西,很多道理都是一樣的。
巴原上的各國,生產更發達、城廓也更加繁榮富足,人們掌握的技藝也更先進,擁有的手段、能做到的事情也更多,行事的欲()望和選擇也有所不同。這是世事演變的大勢所趨,世人也在尋找著不同的道路,但其中總有自古就存在大道之理。
這半年時光,虎娃并沒有修煉什么秘傳法訣,每次來到太昊遺跡中定坐,便聽聞理清水的講述。回到村寨,也常常在定境中解讀回顧那些神念心印,理清水告訴了他太多的事情,他需要綿綿的去消化體會。而有些感悟,還必須在將來去親身經歷,才能有真正的體會。
但無論如何,虎娃未出蠻荒,便知世間諸事。
虎娃的那些石頭蛋,就一直靜靜地躺在五色蓮池中,半埋在五色神泥間,被萬年長清之泉浸泡,他并沒有去繼續煉制法器。這半年過去了,看似沒有修煉什么秘法,但虎娃的法力無形中卻變得更加精深。虎娃已有四境幾轉修為,理清水沒有問,他自己也沒去想,因為每天要學習與思悟的事情實在太多了。
虎娃在定境中接受與解讀那么多那么復雜的神念,幾乎沒有間歇之時,這也是一種非常難得的修煉。沒有哪個老師會這么去教授一名弟子,除非他自己什么事都別做了,而理清水恰恰就是什么別的事都做不了,而且他也是不計代價的。
這天午后,虎娃在自己的小屋中定坐,而族人們剛剛吃完飯。算起來,虎娃已經快一年沒有吃東西了,他也不覺得餓,反正自己也不需要,他少吃一份,族人們便能多分一份。這是辟谷之功,有四境修為便可以辟谷修煉,只是像他這樣能自然辟谷這么長時間的四境修士,實在太罕見。
誰又能像虎娃這樣服用過那么不死神藥。假如常年服用五色神蓮的蓮子和藕莖,就算是普通人,也可以不用再吃其他任何食物。虎娃融合于形神中的神藥靈效,如今已知道怎樣煉化吸收,只要他自己愿意,哪怕好幾年不吃東西都行。
ps:今天家里有事,抱歉更新晚了,第二更盡量在午夜之前發布。