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010、再見羊寒靈(上)

  虎娃接下來所走的這條路,假如少務或盤瓠在,一定會覺得很熟悉,自從離開威據城之后,就是回溯當初他護送少務歸國的故途。虎娃此番向南去,漸漸又來到蠻荒,前行的方向便是飛郎所在的羽民寨。

  少務得知虎娃將要到帛室國行游,曾特意囑托,假如順道可以去羽民寨找飛郎一趟,對其說一些事情。除了少務所托,虎娃自己也想去看看飛郎,經歷了巴原上百年來最為壯烈的國戰和百川城之會,他也更愿意去蠻荒深處,找尋與體會某種曾經的心境。

  羽民寨雖隱秘,但飛郎上次已指過路,險峻的深山以及彌漫的瘴氣并沒有造成太多困擾,虎娃很順利地抵達了這里。這處妖族村落常年沒有客人到訪,上一次的客人就是虎娃和少務他們,如今虎娃又來了。

  飛郎非常高興,虎娃也受到了這里的族人們熱情的歡迎。走在熟悉的村寨中,那峭壁上的巖洞以及建在樹上的巢屋,都還是老樣子。族人們如今經常談論的新奇事,還是虎娃與少務上次的到訪,那一切仿佛就發生在昨天。

  羽民族人集體狩獵與采集食物,所有物資都在村寨同分配,每天晚飯后,他們會圍著火堆跳起怪異的舞蹈,神情顯得很是陶醉這就是每天的娛樂。虎娃坐在火堆邊看著這些f,ww◎w.長著翅膀的妖族,恍然間思緒仿佛飛出了很遠。

  這里是南荒,而虎娃的家鄉遠在北荒。如今虎娃暫時還不能再回山水城,那么來到這里,忘卻巴原上的紛爭、不見繁華的人煙,眼前是原始古樸的景象,仿佛時空又回溯了萬里千年。他已經走過了太多的地方、太多的年代,此刻好似又回到了一個起點。

  可是世事不是說忘就能完全忘記的,他又想起了少務的托付。還沒等虎娃開口。飛郎就很興奮與好奇地打聽起這兩年他在巴原上的經歷,虎娃一開口便講了整整一夜。從他當初護送少務歸國,直至不久前的百川城之會。

  虎娃經歷的就是巴原上百年來最重大的事件,他本人便身處風起云涌的最中心,由他親口講述,聞者更覺驚心動魄、神往不已。飛郎聽得是那么專注,兩人身邊還圍了一大群羽民族人,所有人都被虎娃的講述吸引了,幾乎連眼睛都忘了眨,也忘記了天光已重新放亮。

  少務并沒有讓虎娃來找飛郎做什么。只是托他將這段時間的經歷告訴飛郎。這里只是地處帛室國南荒、幾乎與世隔絕的妖族村落,少務不可能直接命令或征募這一帶的族人為巴室國效命。但少務很聰明,他就是希望這些人聽到虎娃的講述,自己對山外的巴原產生按捺不住的興趣。

  山外的精彩,令飛郎感覺心潮起伏甚至熱血沸騰。當虎娃告辭離去之時,他主動說道:“師兄,自從到武夫丘學藝之后,其實我就不甘心一輩子只困守蠻荒直至終老。我的內心中也希望像當年的武夫祖師、像小路師兄你這樣,能在廣闊的世間有一番作為。

  可是我身為羽民族人。出現在武夫丘那種地方還不令人太過驚異,但在巴原腹地,恐怕就會被人視作怪物了,所以也不便遠去人煙繁華深處。可是少務師兄如今身為巴君。不知有沒有用得著我以及我們羽民族人的地方?”

  虎娃暗嘆了一口氣,少務身為一位出色的國君,懂民心的前提當然是懂人心,他什么都不用主動說。只要讓虎娃來一趟,講述巴原上種種波瀾精彩,飛郎自己就會有這樣的想法。此地很多年輕的羽民族人也與飛郎一樣。

  虎娃笑道:“飛郎師弟,你若想率領一批族人去巴原上看看,或者像瀚雄那樣建功立業,也不必著急。少務師兄當初說過,他會專門派使者來此地找你的,而我只是行游途中恰好路過來看望你,將來你可將自己的想法再告訴少務派來的使者。”

  如今巴原上的國戰剛剛平息,暫時不會再有大規模的沖突發生,而這里與巴室國之間還隔著帛室國,少務也不便立刻派使者來收編與訓練羽民族人的軍陣。可是虎娃很清楚,巴原各國之間的矛盾并沒有消失,反而在暫時的平靜中更加深化了。

  各國之間的沖突遲早會再度激化,到那時恐會爆發得更猛烈,甚至不以少務的意志為轉移。而少務有一統巴原之志,就必須要全力應對。少務將來所要面對的最大的對手,便是帛室國及其國君帛讓,假如到了那個時候,的確很需要飛郎以及羽民族這支奇兵。

  離開了羽民寨,虎娃又去了橫連山。琮余料得不錯,虎娃既然來到帛室國,當然要去見見羊寒靈。而在眾獸山道場外意外發現了羊寒靈的行蹤,虎娃就更要去找羊寒靈問清楚了,同時他對這位大成妖修的修行也很感興趣。

  從羽民寨往東偏北方向前行二百余里,便到了橫連山地界。這條山脈處于帛室國統治的邊緣地帶,綿延百余里,并不算太高,地勢卻十分陡峭,從東往西如一把立起的長刀,刀刃朝上便是其山脊。

  山勢雖險卻擋不住虎娃的腳步,他便沿著陡峭的山脊線行走,遙望著南北兩麓的風光,感覺有點像當年行走在西界山中。但此地與西界山也有所不同,兩側都有不少村寨分布,北側的村寨與巴原腹地相連,因此顯得較為富庶。

  橫連山南側的村寨,雖然地理位置距北側不遠,可是這一帶的族人想要進入巴原腹地,由于陡峭的橫連山阻隔,往往要繞行百里之遠,交流與交通都十分不便,因此顯得較為偏僻落后,民生風貌都保持著相對古樸的狀態。

  虎娃一路走一路看,前方就到了橫連山的主峰。在那怪石叢生的高處,便是肖神以及羊寒靈的洞府,這兩位山神各自清修的位置隔著峰頂,但距離并不遠,而如今只剩下了羊寒靈。

  虎娃沒有登上主峰直接去洞府中找羊寒靈,他朝南面的山下走去,進入了當地最大的一座村寨。不同的村寨雖各有特點,但自古人們聚居處都符合類似的規律,它建造在一處緩坡上,山洪爆發時沖不到此地,附近有水源以及相對平整的、可供開墾的谷地。

  已開墾土地種植作物,就說明此地與巴原上一樣也進入了農耕文明時代,但村寨的北面就緊鄰著野林,他們平常也會狩獵,并在山野中采集各種天然的食物。虎娃進入村寨觀察這里的人們,卻刻意隱匿了身形、沒有被人們發現。

  與他的家鄉一樣,此地村寨族長的地位同時也相當于祭司或巫師。這個村寨的族長是一位四十多歲的男子,也不知修煉的是何種巫法,擁有相當于二境的修為,也是族人中知覺最敏銳、力量最強大的一位。

  族長率領族人們向山神獻祭,不僅在每年春耕、夏芒、秋收、冬歇時節,也在每一次外出狩獵之前、收獲而歸之后,他們祈求著也在感謝著神靈的護佑。另一方面,族長在村寨里掌控“火”,并負責指揮族人燒制各種陶具。

  這是從遠古時代保留下來的習俗,人們對火感到敬畏,像膜拜神靈一樣崇拜火焰發出的光和熱。如果說此處和虎娃的家鄉有什么不一樣,就是他們的祭壇不在村寨的中央,而在村子后面的高坡上、靠近密林的邊緣。

  虎娃穿過村寨來到這座祭壇邊,抬眼望去便不禁露出了笑意。這是用平整的塊石壘起來的一座三尺高臺,上面是放祭品的地方,而在高臺后側卻有一座石像。它原先就是山坡上突出的天然巖石,經過了簡單的人工雕鑿,大致能看出一頭巖羚的輪廓。

  最特別的是巖羚頭上那一對展開的彎角,竟是以當地出產的一種玉石雕成,然后再鑲嵌上去的,打造的過程頗費功夫,顯得異常精美,與那粗糙山石形成了鮮明的對比,一眼看去使人們沒法不注意到這對漂亮的玉角。

  這里的族人不可能了解羊寒靈的修行,不知那一對角就是羊寒靈以原身之物煉成的法寶,可化為漫天飛舞的鋒芒。但這座雕塑對羚角的處理,卻諳合了那位妖修的神通法術。在祭壇兩邊的巖壁上,還有很多地方被簡單地磨平,留下了很多幅巖畫。

  這些巖畫或斑駁或清晰,用簡單而抽象的線條描繪出當地族人狩獵與收獲的場景,有些已經是很多年前的遺跡了,如今已難以辨認。虎娃在家鄉的寨墻上,也見過不少這樣的畫面,雖然遠隔整片巴原,兩處人們不太可能有過交流,但很多構圖竟驚人地一致。

  走到這里,宛如又走進了一條穿梭時空的長廊,虎娃在漫步間看著那一幅幅巖畫,仿佛也在旁觀著一個個曾經發生過的故事,其中蘊含著人們的愿望與祈求……

  入夜之后,坡下遠方的村寨已陷入沉睡,虎娃從背包中取出一個白色的、散發著淡淡天然醇香氣息的木匣,打開后里面是一匣線香。這是少務送給他的祭神之香,也是出自孟盈丘的珍貴物產,有安神清心之妙,命煞就曾在百川城之會上點燃過一支。

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