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039、巫謳

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  聞聽此問,巫明垂頭道:“巫明慚愧,未能尋得玄珠。我雖擅見、可察毫微,世上諸人諸物皆歷歷在目,卻不知玄珠何處。玄珠無形無象,非憑擅見所能得。”

  巫謳點頭道:“你既已知,可回仙界,天帝派我來替換你。”

  這時伯禹等人已來到近前,巫謳又自我介紹道:“我號巫謳,在人間時名喫詬,奉軒轅天帝之命,下界尋找玄珠,將隨行于伯禹大人身邊。”

  話中自有仙家神意。巫知擅知、巫明擅見,而這位巫謳先生則擅言擅詰。無論多么復雜的事情或道理,誰只要能對他解說清楚,他就能向別人說明白,不僅擅于打探各種消息,更擅于辯論與說服他人。

  巫謳所長和巫知是有區別的。巫知那是啰嗦嘴碎,而且一路上幾乎只對伯禹一個啰嗦,在絕大多數時候別人聽不見他的聲音;巫謳并不啰嗦,沒必要的時候甚至都不會開口,他擅于宣講、闡發微妙,能令聞者信服。

  軒轅天帝派巫明替換巫知下界尋找玄珠,至今仍然無果,見淮澤禍患已平,又派了這位巫謳來替換巫明。巫謳上哪去尋找玄珠呢?當然仍是跟著伯禹。

  伯禹趕緊行禮道:“多謝巫謳先生下界相助,禹感激不盡!”

  巫謳卻擺手道:“不必謝我,我下界只為尋找玄珠。”軒轅天帝派來的真仙已經是第三位了,他們都是這一套說辭。

  伯禹又向即將離去的巫明表示感謝,其他眾人亦上前與這位真仙辭別。當初巫知離去時,善察十分不舍,因為他得其指點最多;今日巫明離去時,最不舍的是善吒,因為他與這位真仙感覺最為親近,他的天賦神通與這位真仙擅長的修行亦最接近。

  巫謳來而巫明去,伯禹繼續前行。巫謳卻沒有像前兩位真仙那樣隱跡隨行,他就手持長杖走在伯禹的身后,宛若一位凡人隨從。

  鎮壓無支祁之地,本是淮澤中的一座島嶼,如今洪水退去,則成了湖泊邊的一座山丘。此地在后世被稱為龜山,但如今尚無名。文學樓離此山不遠還有另一座無名的山丘,虎娃與玄源如今就在此山中。他們其實已離開淮澤返回洞庭仙宮,此地留下的是分化形神之身與仙家陽神化身。

  這座山丘前不久也是淮澤中的一座島嶼,此時剛剛隨水退而出現在岸邊,周邊尚無人至。表面上看,山丘并無任何變化,但有高人至此,則可見山中已有洞府樓閣,山坡上專辟出一片平臺,安置了一尊丹爐。

  此丹爐酷似神釜岡小世界中的神器藥鼎,還可變化有形與無形,是虎娃得到神農百草鞭的傳承后,自己祭煉的。這座山丘中有虎娃和玄源新開辟的臨時洞府。淮澤風光不錯,他們也打算在這里逗留一段時間,既是觀賞人間景致,也是親眼見證淮澤的變化,虎娃還打算在這里煉丹。

  平定水妖只是完成了淮澤治水的第一步,淮澤中的積水被引入汪洋后,新露出的大片土地不會自動變成良田與村寨。各部民眾還要自己動手,開挖溝渠將各處的積水引入淮水,并修建各種灌溉工程,這個過程要持續多年,僅是初見成效也需要好幾年。

  虎娃在此見證的,就是人間滄海桑田之變。這樣的變化往往需要漫長的歲月,但由于大洪水以及伯禹治水的特殊背景,竟被壓縮到短短數年,簡直就是歲月的凝煉。

  淮澤的變遷也引動了天地靈息的變化,虎娃立丹爐于此可引導與利用這種變化;而且不遠處的山丘下鎮壓著無支祁、以消磨其旺盛的精氣,同樣可以利用之煉制靈丹。虎娃與玄源建在山丘中的煉丹洞府凡人不得見,人們所能見到的就是山腳下的一頭青牛。

  淮澤周邊一帶古時已是人煙所在,是見不到野牛的,這頭青年顯然應是家養的。它鼻子上穿著一個銀色的圓環,環上卻無繩索。此刻是春季,露出水面的潮濕土地上青草發芽、生長得十分茂盛,這頭牛就在山腳下溜達,顯得很悠閑,應是有人散放在此處。

  青牛當然就是虎娃的坐騎,那鼻環便是虎娃曾打落無支祁的金剛琢。青牛如今其實早已通靈,看似散放于山下的湖岸邊,其實是老爺洞府前的護衛。

  老爺這個稱呼,青牛是和嘰咕學的,它數年前便已能口吐人言,但平時仍以原身行走。虎娃把青牛也帶到這里來,就是讓它在廣闊天地中也見證一番人間變遷,修行不僅僅是在福地中修煉,更須在游歷中感悟天地靈息、增長人間見知。

  伯禹仍隨身帶著那枚崇伯鯀所留、又經虎娃祭煉的神器玉環。巫謳下界來到時,虎娃亦被驚動,隨即知曉了情況,并說于玄源聽聞。

  玄源道:“軒轅天帝接連派這三位真仙下界,皆以尋找玄珠之名,卻都跟在伯禹身邊。”

  虎娃:“玄珠為崇伯所竊,伯禹既繼承了崇伯的夏后氏君首之位、又繼任中華治水之臣,當然也繼承其責任,不跟著他又跟著誰呢?況且治水要行遍天下各部,正合尋找玄珠。”

  玄源:“別忘了此事你也有份,他們為何不跟著你呢?”

  虎娃反問道:“跟著我有用嗎?”

  玄源掩口笑道:“跟著你是沒用,身為真仙也不會那么不知趣。可是這些年來,怎不見你去尋找玄珠啊?”

  虎娃一攤雙手道:“巫知不知怎樣去找、巫明不知到何處去尋,于我而言,今日其實不找就是找。我與軒轅天帝皆心知肚明,在伯禹未治水成功之前,又何必找到玄珠?巫知與巫明找不到,巫謳同樣夠嗆。”

  玄源:“依你的意思,伯禹為天下治水成功之后,玄珠方能尋得?”

  虎娃點了點頭:“崇伯鯀竊玄珠是為治水,若洪水未治,尋回玄珠又有什么意思?”

  玄源若有所思道:“在你而言,不找便是找;在軒轅天帝而言,找便是不找。我觀此番巫明下界,完全就是為淮澤水妖而來,如今淮澤水妖已平定,巫明也就回去了。可他臨行前回答巫謳轉述天帝之問,玄珠無形無象,非擅見所能得,又是何意?”

  巫明是在伯禹到達涂山后下界的,又在伯禹離開涂山時離去,看這情況,軒轅天帝就是為了淮澤水妖派他下界的。若說尋找玄珠,玄珠是在巴原丟的,跑到淮澤來找實在太不靠譜了!

  虎娃解釋道:“息壤神珠,太昊天帝借我之手抹去了軒轅天帝煉制時留下的印記,崇伯鯀又未及完全祭煉,便化為長堤落于巴原。而長堤未收起便崩頹,玄珠重歸人間之地。

  它既是天下大地物性精華所凝練,無論落于何處,皆與所在大地無異,有可能就是一塊普通的土疙瘩。那巫明就算能將大地上的第一塊石頭、每一片泥土都看得清清楚楚,又怎知玄珠在何處?大地就是玄珠、玄珠就是大地,就是所謂無形無象,若道之所存。”

  玄源沉吟道:“軒轅天帝派這三位神仙下界尋找玄珠,所謂玄珠未必是指那息壤神珠。借此機會不僅助伯禹治水,也讓他們各有所悟、各有所證、各有所得。……淮澤已定,盡管治水尚未全功,但伯禹大勢已成。”

  大江流域的水患已治,淮水流域的后事已可期,雖然天子所治的核心地域的大河流域治水尚未成功,但對于伯禹來說最困難的考驗已經過去,接下來便是順勢為之,已不存在太多障礙。

  伯禹如今的威望,其實已漸漸超過了崇伯鯀當年鼎盛之時,必將受天下各部擁戴與贊頌。至不必等到治水完全成功之后,就是現在,其地位已無可動搖了甚至是無可取代了,哪怕天子想換人都換不了。

  已治之地的民眾當然會感激伯禹的恩德,哪怕是未治之地,若聽說天子想撤換另一位治水之臣,各部民眾也不會答應的。

  虎娃嘆道:“當年崇伯所失,便是伯禹今日所得。治水亦是治世,江淮各部多已平定,但伯禹還留下了兩個隱患。”

  玄源搖頭道:“相柳不足慮,而防風氏可緩圖之、待中華各部治水全功后再收拾。”

  虎娃:“你也認為相柳不足慮?”

  玄源:“相柳借洪水而成勢,無非趁機侵吞原共工之地各部,水患已平則其勢已去。其人雖自比帝江,其實比帝江要差遠了。其人欲勾結無支祁成事,用考世之謀,臨機卻不能斷,祿終獨臂孤身而去,便把他給拖住了。就算其人有些神通手段,又能成什么氣候?”

  帝江最后的下場雖不怎么樣,但也是中華四大戰神之一,這個尊號絕不是白給的。共工部與重辰部雖水火不容,但也共同鎮守大江北岸,成為中華各部的南境屏障。各路妖邪皆不敢擅動,也只能逃往南荒深處躲藏。

  無支祁在淮澤成了氣候、聚眾妖為亂,這是有特殊背景的。各地都遭水患之擾,近幾年暫時誰也沒有注意到江河之間的淮澤。

  大河流域乃是天子所治的核心地域,在洪水期間,更容不得無支祁這等妖邪為禍。至于大江流域看似偏遠,但先后有祿終、帝江、防風氏等狠人在,恐怕無支祁剛一冒泡就被收拾了。

  在玄源看來,相柳無論從哪一方面都遠遠趕不上帝江。一個祿終就能將相柳本人以及相柳部的大軍給盯死了,令相柳不敢動作卻又不敢翻臉。其實相柳當時真離開了相柳部又能怎樣?此人看似有帝江的野心,實則是膽怯無謀之輩。

  虎娃點頭道:“我留在此地,其實也是在等相柳。”

  玄源:“大勢已去,他這時候再來干什么?難道還想救出無支祁?”

  虎娃笑道:“等到這時候才會來,這才是相柳!他當然不是為無支祁而來,也沒那個膽子救無支祁。但伯禹將考世留在了涂山部,托涂山部派人將其送往蒲阪、交由皋陶大人公開審問。假如是那樣,相柳勾結妖邪之謀將昭告天下,他又怎能坐視這等事情發生?”

  玄源:“原來如此。相柳將為考世而來,能劫之則劫之,不能劫之則殺之,他也只能干這等偷雞摸狗的事情了!其實相柳本人若無動作,就繼續安生為伯君,僅憑審一個考世,誰又能將他怎樣?……那么其人幾時會至?”

  虎娃:“不著急,考世尚未上路,相柳還得等一段時間。我且煉一爐神丹,請娘子為我護法。”(

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