這味靈丹理論上的藥效十分奇特，假如普通人服用，會引起肌肉麻痹收縮、關節強直僵硬、全身臟器都有可能病變衰竭，若不及時化解可能就會要了命。服用此丹要運轉相應的法力化開藥性（，）才能免受其害。
它最簡單的藥效就是能強壯筋骨，不是一般意義上的強壯，簡直能煉成銅皮鐵骨啊。而且這是一種神通秘法，能夠將筋骨、腑臟、神氣、法力聚合一體，爐鼎會變得極為強悍。
修士追求這些干什么？自古以來戰亂綿綿，世上的刀兵人禍極多，修行歲月漫長，而人們所處的環境總是難免動蕩，首先要善護己身。
借助此味靈丹修煉，表面上可以看不出任何異狀，人的身體仿佛就似煉成了一件法寶，就算不用法器，與人斗法也相當強悍。
此靈丹對于妖修來說更有大用，特別是那些化為人形修煉的妖物，不僅能增強妖物的天賦神通，還可將原身的強悍賦予變化后的人形。
化為人形的妖修就算沒有法器，通常也有一件本命法寶，就是原身神氣所假合的妖丹。妖物服用此靈丹最佳的方法，不是將藥力化入經絡之中，而是以妖丹吸收融合。
對于修成吞形之法的修士而言，此丹也另有妙處。
見虎娃很感興趣，昆吾解釋道：“此丹最初是我父君創制，主要是為輔助他修煉蚩尤神功所用。但修煉蚩尤神功異常艱險，并不適合絕大部分修士。丹方傳到我手中后，我又進行了一番改進嘗試，煉成了這味靈丹，我看比較適合你的弟子豬三閑。
我感覺此丹方仍可繼續改進完善，而考其玄理，應更適合于輔助妖物修煉。既然三弟對它感興趣，就將我父君最初創制的丹方、還有我改進后的丹方，都傳于你便是。”
昆吾將這張仍可繼續改進的丹方傳給了虎娃，此丹方后來經過再度完善，在后世被稱為陸吾神侖丹。傳說此丹為某地山神“陸吾”所煉制，其實這位山神是因為煉制此丹而得名，所謂“陸”指的就是祿終，后世亦有典籍寫“祿終”為“陸終”，而“吾”指的就是昆吾。
后世又稱失火為“祝融之災”或“回祿之災”，“回”指的就是吳回，而“祿”指的也是祿終，吳回與祿終都曾享有祝融氏的尊號。這些都是后話了，暫且不提。
重辰部也得到了軒轅天帝大器訣的傳承，昆吾既擅煉器也擅煉藥，他曾打造了昆吾劍，如今又在父親創制的丹方基礎上，煉制了這樣一味靈丹。
虎娃笑道：“豬三閑并非妖修，他只是出身妖族之人，而我還有幾位弟子倒是真正的妖修，先替他們謝謝你了。”
昆吾擺手道：“客氣什么，你的弟子就是我的晚輩！若有需，可以再來找我要。”
虎娃：“既得丹方，我可以親手煉制，就不必再煩勞兄長了。”
昆吾：“論修為手段三弟皆比我高明，你想親自練練手也好，若所需靈材難尋，可再（找）我幫忙。……三弟啊，你還沒告訴我，接下來打算去何處呢。”
虎娃：“看見這味靈丹，倒令我想起了一事，若不是因為這場滔天災禍，早就該去辦了。眼下先去一趟見鶴城，找一只古時黃鶴……”
虎娃告訴了昆吾有關九轉紫金丹之事，涉及到仙界以及古時天帝的秘聞，昆吾聽得是一愣一愣的。虎娃也將九轉紫金丹的丹方傳給了昆吾，但目前的丹方，至少要有九境修為才能嘗試著煉制，昆吾自己也是煉不成的。
聽說虎娃得到了太昊天帝的指引，欲求千年靈血為藥引去試煉新丹方，昆吾也動了心思道：“假如這新丹方能試制成功，三弟煉成了九轉紫金丹，不知是否可用于治療我父君之傷？”
祿終在與帝江決斗時受了傷，表面上看只是失去了右臂，對于一位九境高人來說也不算什么大事，假以時日就能重新長出來，無非是耗費神通法力而已。但昆吾知道父親的傷勢很重，此情況對外秘而不宣，他卻沒有隱瞞虎娃。
祿終修煉的是蚩尤神功，而蚩尤神功的要詣，便是將自身爐鼎打造為相當于一件活的神器，損失了威力強大的右臂，便是大損其修為，根本不是用尋常的方法能恢復的。他若僅僅是重生一只普通的手臂，便等于與其修煉的神功相沖突，因為蚩尤神功須是爐鼎形骸一體。
但若想長回一只與原先一樣的手臂，簡直太難了。蚩尤神功想練成已極為不易，蚩尤之前無人成功，蚩尤之后也只有祿終，受如此重創后再想恢復，簡直比當日練成還要難。既然九轉紫金丹有移換爐鼎的功效，昆吾便想到用它給為父親療傷。
虎娃卻搖頭道：“這九轉紫金丹，對天下未至化境的修士，都有極大的輔助修煉效果，可使他們得到全新的完美爐鼎。對于九境修士而言，在特殊情況下甚至相當于又活了一世。可偏偏對你父祿終這種情況，用處卻不大。”
九轉紫金丹正常的服用方式，當然不是像虎娃曾經做過的那樣。仙家高人誰也不會吃飽了撐的自尋死路，然后帶著見知記憶重塑爐鼎新生，從柔弱的嬰兒狀態重新開始修煉。它的靈效，將在服用后緩緩發揮，需要有一個過程，幫助人移換爐鼎，直至得到完美的全新身體。
在這種情況下通常并不會自損修為，更不需要從頭開始修煉，因為這并不是托舍新生。恰恰是這種靈效，對祿終而言卻不適用。就算是全新的完美爐鼎，那也是普通的爐鼎啊，而祿終原先的形骸已相當于一件活的神器，假如真的那么做了，便等于好不容易練成的神功盡毀。
昆吾倒也不傻，方才閃念間的想法，只是關心則亂，聽虎娃一解釋也就明白了，不禁嘆了一口氣。
兩人離開巴都城，前往原相室國境內的見鶴城一帶，也就是當年虎娃跟隨倉頡先生的行游之地。那里山深林密、遠離村寨人煙，原在相君的畋獵園林中，生活著很多種野獸，但地勢也不可能太險惡。
如今相室國已滅，巴原又遭洪水侵襲，在少務的安排中，很多受災民眾就要遷移到這片原宗室畋獵園林里，建造房屋并伐木墾荒、開辟田園。上古黃鶴的洞府所在很偏僻，暫時沒有災民遷居到那里，但將來可說不定。
因為洪災要持續近十年，在巴原則會更久，這就意味著遷居來的災民要在這一帶生活很長時間，逐漸開墾田園，幾年之后說不定就會到達那古時洞府周圍。
虎娃與昆吾來到了深山密林中，虎娃之前未說那上古洞府在何處，昆吾查探了一圈，指著某個不起眼的小山包道：“那里有兩塊巨石如門柱，我能察覺到禁制痕跡，想來洞府就在那后面。此地有一片遺跡，像一座小型的村寨，但已廢棄多年，普通人很難察覺出痕跡了。
那只黃鶴如今不知是否還在，若還在，三弟打算怎么叫醒他？我倒可以憑火靈幡費些時日強行破開禁制，但那樣做，在修士之間便等于結仇宣戰了。若他正在洞府內閉關，說不定還會因驚擾而受傷。
上古年間他便已有地仙修為，絕不好惹，況且三弟尚有求于人，我們能不得罪最好還是不要得罪。”
虎娃已經被他叫三弟叫習慣了，干脆也改口叫他大哥了，沉吟道：“大哥能想到的，我也想到了。此前我的神通法力損耗太巨，須暫且涵養恢復一段時間，煩勞大哥為我護法。”
虎娃就在那古時廢墟中清理出一片地方定坐。他先前以竹杖化橋助災民遷移，祭出紫金葫蘆助崇伯鯀堵住洪水，接下來的三個月又率領軍民筑造長堤，消耗神氣法力一直沒有得到完全恢復，必須好好歇一歇。
面對一位沉眠了很多年的上古仙家，此刻貿然去驚醒對方，虎娃必須謹慎行事，盡管如今的神通法力相對于真仙修為而言尚弱，但也要盡量先恢復到巔峰狀態。
巴原已到了多雨季節，虎娃定坐后沒幾天就下雨了，而且是大暴雨，山野中異常潮濕。這片古時遺跡早已被苔蘚覆蓋，只有虎娃清理出的那片地方還比較干爽。昆吾不想虎娃被大雨驚擾，祭出火靈幡懸于虎娃的上方，就像一頂懸空的大帳。
一個月之后，虎娃睜開了眼睛，朝昆吾拱手道：“辛苦大哥了！”
昆吾收起火靈幡道：“你我之間何必客氣，我還想看三弟如何打開那禁制呢。”
想用盡量溫和的方式喚醒那上古黃鶴，就不得破壞其洞府禁制，而是要用別的方法打開它。但這洞府禁制是上古仙家所布，昆吾尚無九境修為，除非得到了那黃鶴傳承，否則無論如何是辦不到的，只有依仗火靈幡耗費時日強行破除。
虎娃看了看自己的右手，暗嘆了一口氣，他若想打開這禁制，其實只要伸手一抹就行了。
太昊天帝當初“借用”他的手去拿起息壤神珠，也不知用了什么手段，虎娃一直感覺這只右手好像不是自己的。拿起息壤神珠后，虎娃察覺太昊封印在他右手中的玄妙仙家法力并未耗盡，至少還可以再施展兩次類似的神通。
雖然感覺這只右手有點別扭，但虎娃也不想輕易浪費這兩次寶貴的機會。連息壤神珠都可以從昆侖仙界中“偷”走，打開這洞府禁制當然是輕而易舉，可是虎娃沒打算動用這種手段。
他坐在那里祭出了竹杖，遙對著那兩塊巨石之間凌空點畫，想當初倉頡先生也做過同樣的動作，虎娃以為他是在勾畫符文。如今成仙后再仔細回想，倉頡先生確實是在勾畫符文，但符文的含義卻很有意思，好像就是在破解這洞府禁制。
虎娃自己并沒有費太大功夫研究，只是領悟了當年倉頡先生在這里曾施展的妙法，倒把一旁的昆吾看得是目瞪口呆。虎娃一邊施法，一邊以神念介紹他與倉頡先生的結識經過，并講授了符文神通之妙，至于昆吾能領悟多少就算多少吧，總會有所收獲的。
大約過了半個時辰，虎娃突然以神念提醒昆吾道：“禁制已被我打開，若那黃鶴正在閉關，此刻應已有感應。”
話音未落，就聽一個聲音道：“已經多少年了？終于有人發現我了嗎？”
這聲音很沉悶，似是從地底深處傳來，且并不是虎娃和昆吾所熟悉的語言。還好聲音中帶著仙家神念，以虎娃和昆吾的修為，只要聽見了自然也就能明白意思，倒不必介意對方說的究竟是什么話了。
如今巴原各地雖有各種不同的方言口音，但人們說的是同一種語言，而且與中華之地并無區別，這想必是鹽兆建立巴國后才流傳開的。但這只上古黃鶴隱寂，早在鹽兆入巴原之前，語言不通也很正常。
虎娃亦開口道：“黃鶴先生，你還記得當年那只白鶴嗎？他已飛升帝鄉神土，我在九重天仙界見過他，是他告訴我你可能還在這里。”
簡單的一句話，含義卻非常復雜，比如什么是帝鄉神土、什么是九重天仙界，想要解釋清楚都頗不容易，而且虎娃使用的語言黃鶴也未必聽得懂。好在他開口時帶著仙家神意，但也夠那黃鶴好好解讀一段時間了。
虎娃清楚這種在人間解讀仙家神意的狀態，好像就是那么一愣神，其實時間卻不短，過了好半天才聽那個聲音驚呼道：“什么，那該死的白鶴還沒死，果然已有人能指引我了？……我簡直太聰明了！”
隨著話音，前方兩塊巨石間出現了一道無形門戶，有一個人蹦了出來。看其形容是一位中年男子，身形有點胖，蹦出來的樣子有點像一只鴨子在走路。他的長相也有點滑稽，窄鼻梁尖嘴，身子倒不是光著的，披了一件羽毛大氅，乍看就像一只鳥。
