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第六百一十二章 他們叛教

  楊不悔知道眼前這人竟是楚太歲,頓時心里一激靈——她久在光明頂,消息很是靈通,對“楚太歲”的傳說可不要聽得太多……

  不過也僅僅只是“傳說”方面靈通,大多都還是小道消息——八卦嘛!很少傳播正能量!

  不會說楚鹿人如何為人正直、行俠仗義,只會說什么小鬼推船、骨灰拌咸魚之類的……

  如此一來,在楊不悔心里,楚鹿人會是什么形象便可想而知,所以……

  楊不悔準備一箭雙雕,讓小昭去照顧楚太歲,如果她有什么不對,估計楚太歲直接就把她拌咸魚了,而且還不用讓她在這里礙眼!

  “是。”小昭委屈的說道。

  楚鹿人總覺得,這楊不悔似乎對自己有什么誤解——明明我都出于大局考慮,暫且沒有教訓你爹呢……

  這可是答應好黃島主的,只是……暫時壓后而已!

  之后小昭便引路楚鹿人,要往留客之處過去,楚鹿人想了想,現在的確有話想對小昭說,所以便也沒有推拒。

  而小昭一邊給楚鹿人引路,一邊也想著眼下的事情。

  眼見各大派都要打上光明頂,自己卻還沒有找到那密道的開啟方式,這可如何是好……

  至于楚太歲,小昭倒是沒有太上心。

  等一會兒將他送到地方,之后借故離開便是,甭管楚鹿人傳到光明頂上的是什么名聲,總歸……她對自己的毀容妝是心里有數的!

  他還能對自己有什么想法不成?

  不過剛剛走出不遠,楚鹿人忽然對小昭說道:“小昭,咱們去拿《乾坤大挪移》吧!”

  “恩……啊?”小昭本能的要應下,不管拿什么,都要先服侍好楚鹿人。

  然而緊接著,反應過來他說什么之后……心態崩了!

  “楚、楚公子,您說什么大挪移?”小昭一邊戒備,一邊緊張的還想要辯解。

  “你在明教這么久,難道一點線索都沒有?明教的圣火令,現在可是已經被波斯總壇的人尋到了,還想交換呢!”楚鹿人聞言皺眉道。

  小昭此時芳心大亂,不知道為什么這么隱秘的事情,會被楚鹿人知道……

  甚至還特地提到波斯總壇,難道……

  “楚公子認得我媽媽?”小昭謹慎的問道。

  “令堂想要用《乾坤大挪移》將功折罪之事?楚某倒是覺得并無必要。”楚鹿人也不正面回答。

  而小昭則是已然確信,楚太歲定是認得她母親!

  莫非是媽媽找來的幫手?

  “那……楚公子想要《乾坤大挪移》,是要做什么?”小昭戒心放下了不少,不過還是有所顧慮。

  不過不等楚鹿人回答,小昭便轉而說道:“楚公子要做什么都好,只是若真能取得《乾坤大挪移》,小昭可否抄錄一份,交給媽媽?”

  楚鹿人聞言搖了搖頭,小昭見狀心里一涼,同時也暗自疑惑,莫非此人不是母親找來的幫手?那他又是如何知道這些的……

  莫非是波斯總壇……可他明明是漢人啊!

  “《乾坤大挪移》你自然可以抄錄,不過帶回波斯將功贖罪?楚某不敢茍同!波斯總壇已經歸順蒙古,還想對中土明教大呼小叫?咱們取了《乾坤大挪移》、再奪回圣火令便是,管他什么波斯總壇。”楚鹿人直接說道。

  紫衫龍王黛綺絲,當年本是為了取得明教的《乾坤大挪移》,才從總壇來到中土——波斯總壇之前因為蒙古入侵,內部分裂成了抗蒙與降蒙兩派,后者雖然借了蒙古人的勢勝了,但卻丟了鎮派神功《乾坤大挪移》。

  故而一直想要從光明頂,取回傳到中土的版本。

  只是又不能明說,所以派了黛綺絲來,當時明教雖不尊波斯總壇之命,但終究蒙古當時還沒有動中原,雙方關系不算太僵,也不好將他們當做透明的,便封了黛綺絲一個紫衫龍王,名義上是四王之首。

  可是后來因為黛綺絲與韓千葉相愛,不顧圣女不得失貞的規矩,與韓千葉成婚。

  在韓千葉、陽頂天接連去世之后,黛綺絲的目的,便成了尋找《乾坤大挪移》,帶回波斯將功折罪。

  不過這在楚鹿人看來,自然是殊無必要……

  波斯總壇的人,既然已經是蒙古一方,將來說不定還有得一戰,黛綺絲還不如鐵了心站在明教這邊,波斯人能燒自己的圣女、還能燒得了明教的紫衫龍王不成?

  “啊?這……怎么可以!”小昭聞言驚道。

  她自小就在母親的灌輸下,覺得波斯總壇無法戰勝,甚至……因為自己是母親和韓千葉的女兒,是圣女失貞的象征,所以有些“原罪論”的想法,故而潛伏在光明頂,尋找《乾坤大挪移》也從不叫苦。

  楚鹿人這時想了想說道:“他們波斯人連《乾坤大挪移》心法都丟了,可見是圣火已經拋棄了他們,小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以,不過……將《乾坤大挪移》送回波斯,你媽媽黛綺絲也只是罪人,最多是免死。

  可若是你練成《乾坤大挪移》,再奪回圣火令,你就是明教的教主,光明頂明教才是圣火教的正統,大可以一道法旨,將波斯的人宣來,若敢不從,便是他們叛教!”

  小昭有些能夠理解,剛剛楊不悔心情……

  本來黛綺絲和小昭母女,一直想的都是,如何能夠彌補叛教的罪過。

  怎么到了楚太歲口中,就成了……

  波斯總壇……不,是波斯分舵的人被圣火拋棄,他們敢不尊法旨,是……他們叛教?

  也不怪黛綺絲目光短淺,畢竟她是波斯人、又是圣女,早就被洗腦,雖說在愛情的力量下,暫時無視了教規,但卻發自內心的覺得自己罪孽深重,這種想法,自然也會影響到小昭。

  相比之下,漢人從文化根子上,就不吃原罪論這套,哪怕是明教——名為教派,可是不僅不搭理總壇,而且……麾下又是和尚、又是道士,圣火早就成了一種精神,而不是信仰。

  小昭也是半個漢人,又是在中土文化下長大……

  楚鹿人發現她有些被說動,于是繼續鼓勵道:“就這么說定了,找到《乾坤大挪移》之后,我來教你練,看看有沒有什么能速成的法子,先練出個模樣來,之后你來做教主!”

  楚鹿人畢竟只是外人,人家張無忌好歹是鷹王的外孫,楚鹿人估計自己學了《乾坤大挪移》,即使救了明教,楊逍他們估計也只是不計較自己學了鎮教神功、最多叫幾聲“恩公”。

  相比之下,如果小昭能練成,那才是根紅苗正——紫衫龍王、總壇圣女的女兒,原作里波斯圣火教那些血統論的憨憨,都要請她做教主,只要練得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”,自然也做得了明教的教主!</div

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