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第一九二章 高規格的宴會

  英國人并不是太在乎順俄之間再度開戰,反正牽扯不到英國,英國和俄國的關系也不是很好。

  但,英國并不喜歡瑞典的禮帽黨。

  瑞典此時其實已經是二三流國家甚至淪落到四流了,不過古斯塔夫死了這么久,雄風仍在,余威仍有。

  各國對于瑞典“腳踢俄國奪回彼得堡、干爆普魯士收復波美拉尼亞、暴打丹麥壟斷波羅的海貿易”的雄心,還是持一種謹慎的態度。

  當年的瑞典干成過,誰敢說現在就一定不行?

  英國倒是不在意彼得堡、也不在乎波美拉尼亞,但問題是禮帽黨在外交上,極端親法。

  而且他們支持重商主義政策。

  然而瑞典有個屁的工商業?

  說是重商主義,明明就是“重走私主義”。瑞典從中國拿的貨,不全都賣給英國走私販子和殖民地了?瑞典倒是想搞紡織業、想養蠶,那緯度能搞嗎?挖自己家的大銅礦、大鐵礦,那也叫重商主義?

  啥也搞不成,說重商主義,不就是重走私主義嗎?自己國家不買,盡量賣給外國人。

  東印度公司已經相當不滿了,現在大順這邊又要摻一腳,自是抑郁。

  可是除了瑞典走私的問題,英國也不得不在大方向上全盤考慮。

  一來中日一戰,大順與荷蘭的關系急轉直下。斷人財路如殺人父母,這個道理英國人太清楚了,要不然現在也不會和西班牙開戰。

  法扎克萊之前就對荷蘭在廣州和東印度公司的競爭大為不滿,現在他是力主希望達成一些交易,借助這一次中荷關系降溫的機會,直接把荷蘭人趕走。

  一百年前荷蘭人把英國人從東南亞和東亞趕走,現在要以牙還牙、以眼還眼。

  荷蘭人不是“造謠”說英國國王娶了天主教老婆,導致英國沒法重啟對日貿易嗎?你荷蘭能“造謠”,我英國便造不得?

  二來英國已經對西班牙開戰,戰爭不只是在歐洲,而是蔓延到了全世界。

  英國商船帶來的首相密信,告訴王室特使,英國已經派出了艦隊前往南美,如果在南美無法達成目的,就要前往亞洲,攻下馬尼拉。

  未必會要馬尼拉,馬尼拉對此時的英國是雞肋,但對西班牙很重要。可以拿下馬尼拉作為談判的砝碼,將來達成對英國有利的條件。

  無首相之名而有首相之實的沃波爾伯爵,給特使的信上訴了訴苦,英國國會已經被人煽動起來了,對西班牙開戰無可避免。哪怕輝格黨內部,也有人懷疑年邁的沃波爾伯爵,是否還能引領這場戰爭,認為其過于軟弱。

  是以沃波爾伯爵希望特使觀察一下中國的情況,盡可能達成一些協議,以便中國方面能夠允許英國軍艦在其南方港口獲得補給和修整;同時獲取更多的關于貿易的有利條件。

  想要和中國達成協議,就免不得要在其余地方進行讓步。

  只是中國這邊想要什么,看起來胃口不小。

  英國特使知道大順朝廷這邊的態度,不會無緣無故允許他們這些西洋番邦的使節參加宮廷宴會,既是這一次攜對日大勝之威,要提的條件可想不會那么簡單。

  英國王室特使悄悄觀察了一下和他通行的各國使節,作為使節一個個喜怒不形于色,也看不出什么。

  但猜也能猜到,這一次歐洲隨著季風送來的消息,定是有人歡喜有人愁。

  自從中日開戰之后,大順官方層面就不再和西洋諸國進行高級別的會談,只是警告了一下日本那邊的事,和西洋諸國沒有關系,不要參與。

  這一次攜勝利之威歸來,卻又重新開啟了高級別的接觸。

  甚至允許他們這些西洋使節參加今日的饗宴,想來大順是要像是狗用尿液圈地一樣,借此事來宣告自己的勢力范圍。

  不過也好,拖了這么久,終于要開始正式的談判了。

  英國王室特使心想,英國固然不像法國人一樣欣喜、也不像瑞典人那般高興。可算起來,又比驚惶不安的俄國人、郁悶難受的荷蘭人要強一些。

  不是最差,也非最好。

  禁城大殿之內,群臣已經在大殿兩側排班站好。

  大順廢除了賤籍,也就沒有教坊司,復古改名為樂府。其實就工作而言,換湯不換藥,干的還是一樣的事。

  皇帝的圣駕一到,樂府的和聲郎便指揮樂府樂工奏響音樂,編鐘敲動,先奏了《玄水應天之曲》。

  因著前明火德,大順自號水德。雖說大順開國的時候沒啥文化,水德明明是黑的,卻非要尚藍,可要是照著明朝的規矩奏《炎精開運之曲》都不改,那就不是沒文化,而是沒腦子了。

  大順雖然也就搞搞禁演《紅鬃烈馬》薛平貴借兵入關水平的文字獄,但真要是有人在那自覺壟斷知識,暗戳戳地延續《炎精開運》之曲,搞天命不絕炎明那一套,怕也是不行。

  這邊奏響《玄水應天曲》的時候,樂府的三波舞者也已就位。

  武舞師執五色羽毛插在棍兒上的旌,指揮武士舞,待一會要按照流程,先跳一段《武功定禍平天下》。

  文舞師執紅白羽毛插在棍兒上的翿,指揮文士武,待一會奏到需要他們跳舞的音樂時,跳一段《車書會同一天下》。

  還有一群四夷舞者,領頭的舞師執像是個傘一樣的幢,指揮朝貢國的舞者……至于真假夷狄那就不知道了,反正就是那種一看就很夷狄的打扮,過一會要走流程跳一段《撫安四夷靖天下》。

  舞者就位之后,奏樂停歇,排列兩側的大臣全都跪下,叩拜皇帝。大臣之中,唯獨劉鈺等這群人,穿的不是參加饗宴的禮服,而是戎裝,故意凸顯與眾不同,位列群臣之前。

  跪拜之后,禮官叫起,隨后樂聲再起,從剛才的《玄水應天》換為了《敬天愛民安天下》。

  序班領著剛才叩拜之后的群臣,進入大殿,引領各人到了自己的位子上站好。

  光祿寺卿給皇帝倒上酒,序班也給有資格參加宴會的官員倒上酒,那些西洋使節剛才跪也跪了,如今也有位置。

  可能是為了避免刺激到他們,那些穿著古怪服裝、準備跳《撫安四夷靖天下》的夷舞者里,也沒有抓來的羅剎人。

  樂聲太大,皇帝也不用說話,舉起了酒樽。百官跟著做便是,見皇帝舉起,自己也舉起來,喝完第一爵,各自坐下,這時候樂聲也停了。

  劉鈺也是經歷過類似禮宴的人,知道距離吃第一口菜還得一段時間。果然,坐下之后,樂聲再起。

  這一次奏響的,名為《解倒懸、起延安》,劉鈺嚴重懷疑這曲子就是直接把大明的《起臨濠》直接拿來用了。

  反正都是雅樂,也聽不出這里面到底是陜西話還是安徽話,而且也很難分清這里面到底是天意不絕炎精、還是天命所歸玄水。

  已經就位的武舞師,便搖動著旌,武士打扮的舞者們,開始跳《武功定禍平天下》之舞的第一節。

  光祿寺卿再度斟酒,序班依次為百官添酒。這一次皇帝沒有舉杯,也沒有動筷子,所有人也就只能坐在那,看那些武士跳舞。

  武舞者都是男的,武舞也是陽剛武,也沒有白胳膊、嫩腳踝,但是編舞還是有些水平的。雖然劉鈺的文化水平不是很高,多少也能從這些舞蹈里看出來其中的意思。

  后面還有一大堆的舞蹈,光是這《武功定禍平天下》,就分好幾小節,每一節都有不同的編舞。

  從《解倒懸、起延安》開始跳,跳到《西安建制開太平》,轉為文舞。再從文舞轉到《贏糧景從克京城》,然后再轉到武舞……再從一片石跳到荊襄涅槃,然后跳到《世宗禪天下》、《復京城》、《犁庭掃穴》、《四夷歸心》、《定封賞》、《大一統》、《守承平》。

  原本就是這些,但如今又不一樣了。

  李淦整天自比漢唐,干點事情恨不得天下都知道,如今還要砍掉兩個名額,另加上個《攘北狄》、《安西域》,估計過一陣還得加上個《遙島稱臣》。

  雖然劉鈺是參加過類似的宴會,不過之前的規格都沒這么大。而且就算有類似規格的,也就是皇帝過整歲生日之類的,奏的樂、跳的舞,也不是這一套。

  辦喜事、辦正事、辦慶功,各有定制。大順開國一統之后,其實也沒辦過幾次這樣規格的宴會。

  大順開國開的有些麻煩,而且大順的傳承血統也有點問題,這一點劉鈺當初參加武德宮考試的時候就領教過了。

  別的朝代的殿試題目前面,只大致說一下開國事就好,說說太祖就罷。最多也就像是大明,再帶上了成祖朱棣也就是了。然后引出殿試要選拔人才、安濟天下云云,說明其重要意義。

  大順可倒好,題目前面就整整一頁。

  從李自成到李過到高一功再到李過養子李來亨……誰也不能落下。開國那幾位,幾乎都沒啥血緣關系,最近的也就不過是叔侄、小舅子,不能像是大明那樣,說完太祖說說朱棣,后面的都是兒孫,不用說。

  放在這等規格比較正式的宴會上,也是一樣。甚至直接甩開了“九”這個數字,從頭到尾的樂曲舞蹈加在一起,照著十八去了。

  十八子,主神器嘛。

  也虧得姓李,這要是不姓李,又沒法用“九”這個數字,估計又得鬧出來“水德藍色”的笑話。

  好在這一次皇帝也沒有那么古板,等著奏樂起舞到第三小節《贏糧景從克京城》的時候,皇帝舉起筷子,夾了口菜。空著肚子先灌了幾杯酒的群臣也終于有機會塞兩口了,酒雖不烈,而且也有湯水熱著,但也不是太舒服。

  樂師停了音樂,借著樂師奏到開國往事攻破京城那件事,李淦道:“昔者太祖皇帝起事之時,前明崇禎帝好論堯舜。自言漢文不過中庸之主、唐宗道德實在不堪,羞與之比。”

  “然論華夏之強,漢唐之盛,朕心尚慕。漢有倭王之封、唐有遣唐之教。今膺懲日本,使之知天朝之武德文華,朕始敢與漢文、唐宗相較之一二而不自愧。”

  “自明末西洋傳教士東來,始知世界之大,地球其圓。天朝有界乎?界于何處?此大義也,不可不察。”

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