當然，康提王朝對此肯定是有意見的。
不過，在駐軍和艦隊環繞的狀態下，他們的意見頂個屁。
最多也就是兩邊商量了一下，灰衣派不能去山區、那邊的種姓派也不再干涉低地區的事。
私下里，會悄悄找英國人，又忘了趕走生姜請來辣椒的教訓。
但英國人現在沒工夫在錫蘭費力不說，也壓根不想招惹大順。
本來大順就和法國不清不楚的，這時候沒事找事，再去招惹大順，那真是閑的沒事干了。
權哲身看到的是漢化，或者說是某種程度上狹義的漢化。
這種狹義的漢化的根源，是大順控制區總共大約四五十萬僧伽羅人，一下子塞進去大約二十萬漢人。
更廣義的漢化，其實是近代化、世俗化。
也就是劉鈺所說的“普遍的修飾成民族的”。
世俗化，是近代化的前提；打破種姓制度，就是近代化。
狹義的漢化是個漫長的過程，需要教育、人口、經濟優勢等等。
廣義的漢化，是狹義漢化的基礎。
因為，世界是往前走的，不是往后退的，要為將來的近代化的漢人國家打基礎，而不是往后退著讓一群舊統治階級去讀經書。
只要能做近代化、現代化的標桿，那么那些近代化、現代化的普遍性的東西，就是民族的。
灰衣派的宗教改革在這里成功的原因,
就是大順本身是反本地統治階級的、而這里的低種姓人口既多又掌控了經濟基礎。
更為現實粗暴的原因，則是不管是葡萄牙人還是荷蘭人,
終究還需要高種姓群體,
為他們提供糧食和勞動力、服役。
而對大順來說……天朝不缺會種地且愿意種地的人。
天朝也不需要靠一群高種姓錫蘭人,
才能種地，天朝種地的水平,
不知道比這些高維種姓高到哪里去了。
況且，這種地方，劉鈺逆練的一些教導,
讓劉鈺確信，徹底吞并錫蘭，意味著錫蘭民族主義的覺醒；而直接割裂，甚至搞灰衣派和種姓派這樣的宗教沖突，才是大順可以永久占據西南地區的基礎。
甚至,
他是非常樂于讓世俗派和種姓派的矛盾加劇的。
因為,
矛盾越加劇,
正統的種姓派,
為了證明自己的正統性，會更加“傳統”,
絕不會自我改革、放開種姓限制。
大順又不想在錫蘭山區種茶葉,
放著好地方不要，去山區干啥？
故而，大順的政策，就是將為數不多的高種姓村社，保持原樣；而大量的土地，則分給了低種姓人群,
并且打散他們的種姓,
取消他們的世代職業限制。
唯一還有職業限制的，就是他們不許服兵役，也不需要服兵役。而是轉為繳納土地稅，代替服兵役。
大順不需要土兵，因為不缺人。
所以，從政治、政權的角度來看，錫蘭的西南地區，實際上漢化的已經非常成功。
府兵服兵役，國家給予土地，府兵有服兵役的義務。
被打散的、事實上已經取消了種姓限制的小農，繳納賦稅。
大量的工商業從業者,
以雇工而非勞役的形式,
充斥著種植園、采珠船。
村子編戶籍，設里長、糧長。
除國有土地外，授予的土地，由各家贖買，贖買之后獲得土地所有權，可以買賣、交易、允許兼并。
都督府每年會征發農業人口，進行水利建設，但會錯開農忙時節——因為土地比較充裕，農村并未出現嚴重的貧富分化，所以征收募役錢，雇人勞作，反而是不合適的，甚至可以說是刻舟求劍的。
低地地區，普遍使用大順紙幣。
城市學堂，全部以漢語教學。
推行的第一部法令，是禁止同姓血親婚，和跨種姓婚姻合法。
出家人實行嚴格的度牒制度，不經禮政府下屬機構審核，一律不準出家。僧團領袖不經都護府上報禮政府批準，一律不得傳承。
終究，這里是大順的錫蘭都督府轄地，是錫蘭軍鎮。
而不是大順印度公司，或者大順錫蘭公司。
大順的商業資本，在這里，占據經濟優勢。
但是，他們依舊沒有與其小范圍經濟優勢相對應的政治優勢。
所以大順的商業資本，不得不服從于大順官僚集團的意志，以“消化”錫蘭西南部作為前進基地為主，而不是以“最大限度地攫取利潤”為主。
這二者的區別，在于如果選擇最大限度地攫取利潤,
那么,
維持種姓制度、維持種姓勞役、引入泰米爾人作為奴隸，才是利潤最大化的優先選擇。
甚至，往錫蘭運漢人，根本就是違背商業資本利益的。
然而，以劉鈺為首的一部分官僚集團的意志，并非如此。
谷罈</span而且，顯然，大順的商業資產階級，想要獲得統治地位、成為統治階級，還早呢。
這就是“大順錫蘭軍鎮都督府”和“大順錫蘭特許貿易公司”的區別。
劉鈺對荷蘭人在南洋折騰了百余年，折騰的荷蘭人口少得可憐、多么好的南洋市場的底子竟然弄得本國手工業崩潰的印象，相當深刻。
他可不想大順重走覆轍。
這種部分有長遠眼光的官僚集團和商業資本之間的矛盾和沖突，或者說路線上的區別，其實也是導致趙立本聽到弟弟在寶石礦干活后憂心忡忡的一個原因。
事實上，在趙立本于黃龍府黑金礦暴動之后，他在縣城等大赦天下的時候，是有官方的人在那里招過挖金工的。
是確確實實有官方背書的。
只是趙立本被坑了一次后，對這種事，再也不信了，哪怕那招工條件寫的天花爛墜。
他以為，肯定還和上次一樣，那自己要是去了，可真就才出狼穴、又如虎坑。
所以這一次聽到弟弟居然為了賺錢，跑到寶石礦上干活，心里頓時就一咯噔。
然而，其實不管是他弟弟，還是他從黃龍府黑金礦逃出來后的那次招工，真的不一樣。
朝廷，或者說一個成熟的大一統國家的政權，做事的時候，并不是只考慮單純的金錢利益的。
或者說，有時候是不會只考慮短期利益的，這一點就和商業資本很不同。
比如他上一次聽到的招工信息，那就是朝廷出于邊防需求、移民實邊的國家政權的需求搞的。
一共兩個前置條件。
海參崴地區，利用蝦夷的赤毛稻，種出來了可以適應東北氣候的水稻。
黑龍江流域，在后世的漠河、黑河、撫遠等地區，都發現了相當不錯的金礦。
還有三個現實逼迫下的條件。
無定河，也就是后世的永定河，整天發水。這是京城的河，這里發水，事就麻煩了，而且人口日多，土地日減。京城周邊是最怕出事的。
朝鮮國和大順邊境，日益增加的朝鮮國逃亡百姓問題。
對北方問題刻在基因里的不安，希望加大實邊力度。
這兩個前置條件，加這三個現實逼迫，使得劉鈺借機向皇帝上疏，提出了實邊計劃。
順便解決無定河問題、朝鮮國邊境移民問題。
簡單來說，就是以漠河、黑河、撫遠地區的金礦為餌，鼓勵資本開發，從而移民。
鑒于資本的操行，必須官督商辦，用類似當年組建東洋貿易公司時候附加義務的方式，進行移民。
大體政策就是，朝廷選拔優秀的官員，去督辦此事。
從棲霞等地，招募優秀的工頭。
資本出資，招募人口。
工頭帶人，按照每個工組，黃金三七分成，即挖金子的工組拿三成，剩下七成作為公司所有。
扣除吃喝拉撒后，再從凈利潤中拿出百分之二十五，其中百分之十進內帑，百分之十五用于招募人口，就地開墾，以金礦需求為中心，促進農業發展，增加移民數量。
爭取在十年之內，于漠河以南、黑河、撫遠等地，圍繞著金礦區，弄出七八個人口數萬的縣，保持黑龍江流域的絕對控制權。
其中，一部分從關東招募。
剩下的，絕大多數從無定河周邊招募，從而緩解京城地區的壓力——這個壓力，指的是水災之后的社會不安定因素，這才是皇帝比較重視的問題。
同時還順便解決兩個問題。
在招募農民的時候，在朝鮮國邊境，強制招募越境的朝鮮人村社，將他們打散后遷徙到金礦區。
而每遷走一批人，則用無定河地區的漢人百姓，補充到朝鮮國邊境地區的村社，直接接管村社的房屋和已經開墾出來的稻田。
朝鮮人在金礦區拆散后，和遷徙過去的漢人雜居，同時也借助他們種植水稻的技術。
同時，鑒于川南鹽井區的煤礦開采嘗試，在西山煤礦、京畿周邊，采取先進的煤礦開采技術。
一方面，保證京城用煤，不會再出現之前那種煤價暴增如米的狀態，維系京城之穩定。京城不能亂。
另一方面，減少薪柴消耗，減少無定河河水的泥沙。
當時，趙立本從黑金礦逃出來后，遇到的那次招工，就是這樣的背景。
但他在黑金礦的慘痛記憶，讓他不能理解抽象的資本逐利的罪惡，而是具象為對金礦銀礦寶石礦的深深恐懼。
然而，朝廷并不是一個商業公司，更不是什么李家大順公司，這里面終究還有一個統治需求、長遠準備。他雖然想這么干，把天下干成李家大順公司，奈何他祖宗的故事告訴他，把天下開成專門養自己家人的“公司”，不可能長久。
故而，實際上，錫蘭的寶石礦，也不是如趙立本想象的那么殘酷。至少沒他當初在黑金礦那么殘酷。
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