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第七百三十九章 半桶水的侯君集

  就目前而言,侯君集確實是李鴻儒的模板。

  這位大人什么時都有絕活應對壞情況,堪稱大唐能力最多的大修煉者。

  恰巧,李鴻儒此時的覆蓋面也不小。

  雙方的區別在于侯君集修行水準高,李鴻儒則要次之,但在彼此武技和術法上,李鴻儒又勝出一籌。

  可若論掌握知識的數量,李鴻儒則定然遜色于侯君集。

  這是雙方地位不同,也是雙方年齡不同造成的差異。

  再怎么說,侯君集較之他修行多出近二十年,所見所聞自然要更多。

  “還望陳國公多多提攜”李鴻儒抱拳道。

  侯君集征伐吐渾時率軍追殺吐渾王慕容世允,立下了大功,但又不曾享受到吐渾氣運澤被。

  在朝廷的封賞中,以侯君集封賞的地位最高,位列入公,較之原來的爵位更高一籌。

  李鴻儒此時也是按爵位稱呼。

  “叫什么陳國公”侯君集笑道:“叫我老候就行!”

  “君集為人好學,又謙虛謹慎,能耐非凡,堪稱大唐的左膀右臂”唐皇贊道:“鴻儒年輕有為,屢立奇功,你們可以好生親近!”

  唐皇充當了中介拉人脈,這人脈拉得就很穩了。

  沒多久,侯君集變成了老侯,李鴻儒也變成了小李。

  “走走走,咱們路上談。”

  侯君集顯然有些急不可耐,想著早一步到扶馀國。

  張仲堅在扶馀國的地位堪稱是屬于恐怖的存在,普通人感激稅賦減輕,但稍有接觸的中層則心懷懼意。

  而扶馀國除了張仲堅,則沒有了上層。

  這是一個欠缺了掌舵龍頭的國度,難于成事。

  但侯君集也怕時間太久生出其他變故。

  更為主要的是,他亦是想澤宇一份氣運。

  “氣運這玩意兒玄妙不可言”侯君集道:“只要咱們享受到氣運的妙處,但凡國度越強,咱們受益就會越高,甚至可以讓元神順利踏入下一階層。”

  “這么妙?”李鴻儒奇道。

  “你可別小看了氣運”侯君集笑道:“說不定你元神破階就享受到了其中的妙處,只是氣運的妙處并不像大藥一樣,可以讓我們實實在在的感知。”

  “您說的對!”

  “你這些年吃過什么大藥?”

  “那可多了……”

  與侯君集相伴倒是不孤單。

  大唐頂尖文武元神修煉者有數,李靖不喜多說話,徐茂功則是偏重與武技,文法難于派上用場。

  但侯君集很健談,也少有架子。

  唐皇提及侯君集謙虛謹慎并不是美談,而是侯君集為人確實如此。

  兩人都曾在李靖那兒學習,有一份同窗之誼,相處倒是頗佳。

  聽得李鴻儒啃掉的大藥諸多,侯君集只覺一時間心有戚戚然,有著同病相憐之感,彼此關系頓時更上了一層樓。

  “我真正的元神品階只有七品”侯君集頭疼道:“李道宗都能騎在我頭上拉屎了,我這輩子就不該如此貪心啊!”

  侯君集扯了一個例子。

  看來他與李道宗相處并不算太愉快。

  李道宗行事喜歡冒風險,而侯君集行事喜謹慎,兩人相處時出點問題也不奇怪。

  別說侯君集受不住李道宗,便是李鴻儒曾經都差點罵娘,感覺自己被李道宗坑的不輕。

  但相互坑來坑去,他倒也不算太虧,至少李道宗幫他擋過災。

  前往扶馀國路途遙遠,侯君集又隱約提及扶馀國的國土較少,人多難分潤。

  這最終讓李鴻儒沒拖家帶口一起走。

  若是沒李鴻儒取文書之功,又需要李鴻儒帶路前去,侯君集一人獨享氣運也很正常。

  “我真的是太慘了”侯君集搖頭晃腦道。

  往昔苦修歷歷在目,侯君集敘說時眼中都不由帶了一些淚光。

  這讓李鴻儒有些明白了下來,為何在征伐汗國時,侯君集還讓侯應謙去私自探索綠洲地下之處。

  除了讓侯應謙立功,侯家的日子確實過得有些艱難,想撈一些額外的油水。

  艱難的原因無疑就是侯君集修行導致。

  他地位崇高,又被譽為頂層中的吊車尾,

  走在這條路上,侯君集也只有往前走,難于往后退。

  這和普通人掙錢一樣,沒到一定時候,壓根就放不下來,一輩子放不下來也很正常。

  侯家的地位,侯家的所需,一切都需要侯君集去搏取。

  只有侯君集不斷前進,侯家才能過得越來越好,但侯君集越前進,所需所花費也越來越大。

  這是一種循環,侯君集顯然陷入其中不可自拔。

  “我也是我也是!”

  盡管過得很愉快,但李鴻儒毫不猶豫的認同了下來。

  侯君集陷入死循環,他何嘗不是如此,被太吾折騰得死去活來。

  “將各種手段修行到半桶水并不難”侯君集笑道:“只需通曉儒家和道家各項典籍,諸多武技和術法看上數眼就會!”

  李鴻儒一直懷疑侯君集有個半成品的太吾。

  他低聲詢問時,侯君集也做了解答。

  除了儒家《周易》、《河圖洛書》、《鄒子》、《五星占經》、《開元占經》、《紫微斗數》、《淮南子》、《金口訣》,侯君集還提及了道家的經典。

  這些經典又包括《淮南子》《道德真經》《文始真經》《南華真經》《沖虛真經》《通玄真經》《陰符經》《抱樸子》《黃庭經》等。

  侯君集擅長的諸多基礎典籍超出了李鴻儒的預料。

  在侯君集的諸多介紹中,超出了劉仁景當時介紹的元神典籍許多,李鴻儒遠有不如。

  “這些典籍開智,能讓人明悟,通曉武技和術法真正的涵義”侯君集道:“你要清楚,再強的術法和武技,都是在這些基礎上創建,通曉了基礎,你就通曉了其中的基本道理,學什么都會很快!”

  侯君集學習了一百三十三種術法,六十八項武技,十八般武藝,各類奇門暗器法器樣樣皆通,能力龐雜得讓李鴻儒忍不住驚嘆。

  相較于侯君集,他只是小巫見大巫。

  侯君集也不是什么都學,而是有計劃有規劃的學習,各種術法和武技都能彌補到各種場合中。

  “可惜東土國度戰亂紛紛,我所學典籍不乏有各種缺失,又有典籍可能存在錯誤之處,這讓我各種術法和武技難登入大雅!”

  只要數量多,半桶水的術法和武技夠用,但這種水準與大成甚至圓滿的能力顯然有不小的差別。

  這讓侯君集在應戰頂級修煉者時極為尷尬,諸多手段拿不出手。

  文武元神再能持久和具備特異,他也只能靠著磨,又或打擊時補個刀,這讓他名聲并不光鮮亮麗。

  朝廷不乏各類典籍。

  作為傳承的儒家典籍還好,侯君集無疑在道家典籍上吃了虧。

  上清派各類道家典籍尚有缺失,各類道經想獲得原本的概率很低。

  侯君集也難如他這樣,可以通過多翻幾冊不同版本的典籍,靠著太吾將缺失的部分補全。

  雖然侯君集實力遠不如李靖巔峰期,但侯君集毫無疑問是一位先行者。

  在侯君集這兒,李鴻儒辨識到了道家有哪些經典符合儒家修行,這也大概率被太吾中的道館收錄。

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