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第七百八十一章 吐蕃的文明

  李鴻儒曾經在天柱王面前大搖大擺。

  這是他‘變人術’面對過的最高存在。

  經過天柱王的檢測,李鴻儒行事才有著肆無忌憚,敢于化成松贊王前來王宮。

  但李鴻儒不想接觸婆羅門的任何佛陀。

  這些佛陀在人間界的修為雖然是九品,但佛陀們在其他地方的境界超脫了九品。

  這也導致佛陀們的眼界和辨識力較之天柱王要更強。

  能在尚囊面前招搖,也能斥罵毗俱砥王妃,李鴻儒還真沒什么應對佛陀的手段。

  這不是手段可以彌補的事情,他很有可能被對方直接戳穿。

  “本贊普有軍情要事研究,誰也不見,擅闖者格殺勿論!”

  李鴻儒大呼一聲,聲音不免都有了一些破音。

  但這讓尚囊有了一些動作。

  “贊普有令,今日誰也不見,秘衛何在?”

  尚囊呼聲時,李鴻儒只見大殿中三個披著黑袍的人影陡然出現,隨即又穿透了大殿門。

  這是松贊王動用過的阿密巴育術。

  饒李鴻儒也沒想到,大殿中居然還安排有秘衛。

  這些秘衛本事難言,但隱匿太到位了,讓他沒有絲毫察覺。

  這讓李鴻儒的身體有些發冷。

  他斥責尚囊和毗俱砥王妃的聲音義正言辭,但往小乾坤袋里放東西的動作鬼鬼祟祟。

  這種對比明顯,李鴻儒希望秘衛們能睜一只眼閉一只眼。

  但毫無疑問,他的動作再大一點,又或得意忘形一些,或許秘衛們眼光再差也能看出來。

  李鴻儒心中不免有幾分哆嗦,只覺冒充頂級階層人物需要保持更為謹慎小心的心態。

  “還好我沒顯出正常的形態,拿東西時也很謹慎!”

  只要不被戳破到本體模樣,李鴻儒覺得自己很安全。

  以這幫文盲的知識體系,難有多少精細可言,很難發覺到他。

  “贊普既然不便,求那跋陀改日再來拜訪!”

  遠遠之處,求那跋陀佛的聲音做響。

  雖然對方的位置極遠,但彷佛只是三米外的人發聲,聲音充斥著柔和。

  “改日也不想見你!”

  李鴻儒嘀咕一聲,頓時引得遠遠處一聲嘆息。

  這一聲嘆息有些落寞的景象。

  聽求那跋陀的聲音,婆羅門的日子不算太好過。

  即便個體實力再強大,婆羅門諸佛陀也被趕出了原來的天仙界秘境。

  往昔的強大沒了依靠。

  沒有天仙界秘境容納,諸多佛陀不得不另外尋覓居處。

  當居處被奪,當傳承被截斷,不僅僅是個體的實力被限制,時間長久后難有反攻之力,更是后繼乏人。

  吐蕃國地域廣闊,但并未作為婆羅門教重點下手的區域。

  這其中的緣由有些簡單。

  一則是往昔的吐蕃國混亂,二則是吐蕃國全體文盲,智慧有限。

  想讓這種區域出現什么大智慧之人繼承婆羅門,這無疑是一件困難的事情,會比鎮元子培養弟子還操心。

  如今婆羅門諸佛沒了后撤之路,又需要尋覓可容身之處,才選擇了暫居吐蕃國。

  但這種相處并不算太愉快。

  求那跋陀佛的嘆息聲中,又夾雜著一些開解自己的佛陀經文。

  喃喃的經文聲音中,求那跋陀佛聲音漸漸遠去,李鴻儒頓時松了一口氣。

  大殿外的尚囊明顯也是如此,不乏大喘氣的聲音。

  不論是哪個國度哪個勢力,在面對這些頂尖實力者時都是如此。

  這些佛陀個人實力強盛,諸多大勢力主只有依靠團體鉗制才能均衡彼此。

  此時邏些城新建,一些隱秘手段并沒有提升到極限,難于做出反制。

  不僅是松贊王底氣不足,尚囊同樣不足。

  元神的階梯和壓制能耐在高階時愈發明顯,這是需要他拼命死戰才有可能抗拒的對象。

  “可惜我們吐蕃無數年來只是依靠圖騰修行,缺乏了文字的助推,難于踏入到十八道境界中。”

  尚囊的聲音有些低,也夾雜著一些無奈。

  文字不是想創建就能創建,腦海中根本就沒有文字的概念,如何能形成這世界一切文字的描述。

  吐蕃國很原始,也很野蠻,甚至不乏各種黑暗之處。

  但若要走向光明,只有打開國門去迎接一切文化帶來的沖擊。

  婆羅門的文化很好,但這是一個難于交互的對象。

  這些人的修為層次太高,與之合作就是與狼共舞,尚囊心中懷著戒備,提防著吐蕃可能的被操控。

  “在文字這方面,只能我們自己去創建。”

  “在文明方面,也只能由我們自己去推廣。”

  尚囊難于做到這些事情,但他的表述就是當下吐蕃國朝臣的認知。

  他們愿意接受新文化,但又不愿意被某種文化操控。

  文化的沖擊力遠比常人想象中要兇猛,可能三年,可能五年,又或十年八年,諸多人的腦海就會被塑造另外一種觀念。

  這種文化沖擊可以讓很多人將吐蕃國往昔的文化視為低級,轉而崇尚外來的文化。

  當低級和高級這種概念出現,便意味著爭議和爭執,也必然伴隨分裂的誕生。

  松贊王顯然不愿意見到這種景象。

  每位帝王身上的重擔各有不同,但毫無疑問,沒有人會輕輕松松。

  尚囊的目光遠遠望向那遠處。

  在那邊,吐蕃國的軍團源源不斷遷徙而去。

  上牛馬能戰,下牛馬便是放牧,吐蕃國戰爭代價遠比大唐要低。

  尚囊希望這一戰之后,松贊王能得償所愿。

  適合王朝模式文化的永遠是王朝,而并非教派。

  在取經的對象上,吐蕃國的首要參考對象便是天竺與大唐,而并非婆羅門。

  他悠悠發聲,亦是希冀大殿內的松贊王有著認同,不要輕易將心中的念頭搖擺。

  尚囊駐立在外時,只見大殿門陡然打開,松贊王大踏步走出。

  “尚囊好好守住大殿!”

  李鴻儒對著這個老臣勉勵了一句。

  在大殿之外,三個秘衛已經沒了蹤影,不知道遁入到了何處。

  李鴻儒目光掃了幾下,只覺自己應該快點走。

  “老臣定當盡心盡力,為贊普守住大殿,不讓任何觸染此地!”

  尚囊低頭躬身,話語盡忠盡職。

  他聲音落下,已經見得了遠遠之處的李鴻儒身影越走越遠。

  “贊普行事匆忙,看來前線的戰事有些出乎贊普的預料,需要贊普回大殿做再三的研究和準備!”

  尚囊微微嘆聲。

  吐蕃國想從大唐取經,學習文化、律法、規章制度等。

  面對較之自己更為龐大的國度,任何謹慎小心不為過。

  “也不知端美三菩提何時能從天竺取經歸來!”

  尚囊的思緒有些飛。

  他的腦海中不僅有婆羅門諸佛的事情,又有大唐和吐蕃國相互交鋒的事情,還有吐蕃國取經之事。

  婆羅門諸佛在天竺敗退,他們此時取經的對象似乎叫佛教。

  佛教在幕后掌控著天竺國,尚囊也不知端美三菩提能取什么經回來。

  但若是能結合天竺,結合婆羅門,集合泥婆羅王國,再結合大唐王朝的文化,以數國和數個教派的文化綜合下,結合吐蕃文明,或許能誕生出屬于自己的文化。

  “文化!”

  尚囊思索了一番。

  半響,他開始去拉動大殿之門。

  “贊普似乎沒將漩渦木人還給我!”

  尚囊的表情有些懵,但隨即又思索這可能是贊普對他工作的嚴格驗證,又釋然了開來。

  他目光有些悠遠。

  但在邏些城中,李鴻儒的表情卻是有些幽怨。

  在他的面前,有一個纏著二十四枚法珠的僧人攔了路。

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