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四百二十九章 以術劍之法養道劍

  關于道劍一事,時隔千年以上,縱然是當代掌教與諸脈首座,也只是一知半解,只是出了十脈首座后,眾人爭議不休,才開始細細查知失傳道劍一事。

  至于二三代弟子當中,能夠知曉道劍的,都是不多。懂得道劍玄妙的,更是稀少,三代弟子當中,林景堂對于道劍,算是知曉得最多的一人,但他對于道劍,也難以知曉得詳盡。

  至于二代弟子,了解道劍的,也頗為稀少。

  但秦先羽便恰好知道這么一人。

  此人是二代弟子,第三脈首座的親傳弟子,之所以對道劍較為了解,是因為他乃是守護藏書庫的一位長老。當初十脈首座一事,鬧得中州燕地氣氛緊繃,各脈首座都曾來藏書庫尋找失傳道劍的記載,這位守護藏書庫的長老,自然也不免好奇,翻閱過道劍這一頁。

  秦先羽在聽音閣聽講期間,明風明途都曾前來講學。

  明風私下便曾為他說過一次。

  秦先羽也曾來過藏書庫,見過這位長老。

  但這一回,他終究還是要詳細認知道劍一事。

  道劍者,乃虛無之物,自虛無而生,其依憑的本體根底,即是本身心神念頭。傳聞,以神為根基,以念為水火,這便是修成道劍的手段,無須外物。

  這等道劍憑空而生,以心神念頭修煉而生,必然會有許多礙難,如心靈幻像,又如情緒癲狂,大悲大喜,此為道劍之劫。

  要修道劍,心神念頭俱該穩定,如此才有望嘗試凝煉道劍。而要渡過道劍劫數,便要有無比寧靜的心境,否則,便度不過心靈幻像。過不去大悲大喜。

  “傳聞,赤子之心者,清凈之心者,古井不波。任何事情都視若等閑,無情無欲,此類人最易修成道劍。而清凈境雖然也能平靜,但每逢遇事,初時還會有人性情緒。后面才會平復,故而在修道劍之事上面,稍次一籌。”

  藏書庫護法長老,面對這位小師叔的詢問,自然是知無不言,言無不盡。

  “但凡修成道劍者,可斬去心中任何不利思緒,可斬盡體內一切對于己身不利之物,只留對于自身有利之物。身懷此劍者,修道路上定是一路順暢。體內任何隱患都可視如不見,最終都會被道劍斬去,故而道劍乃是護道至寶。只是要以自身心神及念頭,憑空煉成這么一柄道劍,著實極難,且伴隨著道劍之劫,也是極難渡過,故而修成道劍者,古往今來,便是較為稀少。”

  護法長老言語之間。不乏唏噓之感。

  秦先羽眉頭微皺,說道:“這便是所謂的傳統道劍?”

  “不錯,這便是道劍。”護法長老說道:“這道劍之法,九州仙宗俱都擁有。但我中州燕地無人修成道劍,云州玄庭宗有一位,臨州禁地有一位,而道德仙宗以道行為重,以心性為重,修道德。煉真性,因此心境最好,即便不是天生的清凈之心,赤子之心,卻也能練得心如止水般的心境,因此修成道劍者,多為道德仙宗之人。”

  秦先羽沉吟道:“那我身上這一柄道劍,似乎不同?”

  護法長老露出敬畏之色,說道:“傳聞在太上長老那一輩,有位師叔祖,堪稱驚才絕艷,但他曾經嘗試習練道劍,卻未有所成,故而嘗試改善道劍。他乃是驚艷奇才,歷經多年,終于創出另類一種道劍。”

  秦先羽沉吟道:“就是我身上這一類道劍?”

  護法長老點頭說道:“正是。”

  秦先羽默然片刻,說道:“傳聞道劍能斬不利自身之思緒,能斬體內一切不利之因,能留下一切對自身有利之物,消去修道路上關于體內的任何一種不良因素,故而是護道至寶。但我聽說,道劍只得護道,不能對敵。”

  護法長老說道:“小師叔所言正是,而本門這位師叔祖創造的道劍,便是有對敵之效,極為難得。此外,他另有一種奇佳絕佳的……”

  說著,護法長老竟是頓了一頓。

  秦先羽問道:“怎么?”

  護法長老沉吟道:“本門師叔祖的這一類道劍,要更為容易修煉。”

  秦先羽早有所料,并無失落,只是靜靜點頭。

  正統道劍,乃是以心神念頭而生,其實心神與念頭,本就是虛幻之物,故而是憑空而生。且伴隨著道劍之劫,也是心靈幻像,并調動人身情緒,大悲大喜,極難渡過。

  縱然是清凈之心者,不為外物所動,古井不波,但也只能說修成道劍的希望更大,并非一定能成。

  可秦先羽手中這篇劍道真解,終究是不同的。

  秦先羽以一柄玉質小劍為主,用諸般藥物解去玉質毒性,用火符熬煉,以此煉成道劍。有了玉劍為依憑,再非是憑空而生的虛幻之物,因此更易煉成,也正是因為有了玉質本體,非是虛幻,故而這柄道劍不僅對自身有用,還有對外傷敵的妙用。

  至于道劍之劫,因為不是本身心神念頭為主,加上秦先羽本身天生清凈境,故而也不顯得多么艱難。

  總而言之,那位已逝的太上長老,其創造改善而成的道劍,要比傳統道劍,更為容易修煉,道劍之劫也更為容易渡過。此外,更有對敵之妙用。

  “這一柄道劍,比傳統道劍出色,卻也更為容易修煉。放眼下去,中州燕地之內,能夠修成這道劍的,恐怕不少。”

  秦先羽心中思忖道:“但我成了中州燕地的第十脈首座,卻還是因為這一柄道劍。”

  他心中明白,這道劍原本失傳,再現世后,秦先羽是當世間第一個修成這柄道劍的人。

  在冥晝祖師眼里,秦先羽其實便是當初那位太上長老的隔代傳承,再傳弟子。當初那位是太上長老,那么秦先羽就該是一代弟子,當初那位曾要位列十脈首座,那么秦先羽就該繼承十脈首座之位。

  正因冥晝祖師的堅持,秦先羽才有了如今的地位。

  這位藏書庫護法長老之前欲言又止,便是因為如此說來,顯得秦先羽修成道劍并非艱難,而有如今地位乃是因為冥晝祖師。他唯恐這般說會得罪秦先羽,故而欲言又止。

  秦先羽實則不甚在意。

  道劍是護道至寶,不論其他人是否能夠修成此劍,但秦先羽自身能夠享受此劍所帶來的好處,便是極好的。

  日后若當真成為中州燕地的十脈首座,這道劍之法,其實就是燕地第十脈的傳承秘法。若是此法與傳統道劍一樣難以修成,那中州第十脈的傳承,便只能是名存實亡。

  只有不斷的傳承,才能久遠。

  當年的燕地掌教,之所以立下中州第十脈,恐怕便是看出這道劍秘法傳承下去的希望。

  道劍乃是心神念頭所成的護道之劍。

  而玉質小劍之類的實物,刻畫陣法,其實便是與對敵的法劍無異。這類法劍,又稱術劍。

  但那位太上長老,終究以此煉成了道劍。

  “以術劍之法養道劍。”

  秦先羽喃喃自語。

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