諸位執攝在取拿到了清穹之舟后，并沒有拿在手里不放，而是同樣是將之送到了玄廷的手中，如同那些鎮道之寶一般交給玄廷使用。
但有一點是有區別的，那就在他們授意之下，利用這清穹之舟的偉力成功開辟了上層，其次是由清穹之舟化出了玄糧。
清穹上層乃是有別于整個內層的所在，使得諸多玄尊乃至整個玄廷能夠獨辟一天，不受內層世域的牽制，從而在此間能夠進行有利于自身的修行。
在最早時候，哪怕是上宸天、寰陽派等道派亦是從中享受過諸般好處的。
而玄糧乃是由清穹之舟運煉的精氣，這卻是稍后一步出現的，那時候諸道脈并合的并合，分離的分離。
此物能夠相助玄尊提升修行，再加上清穹上層本身提供的益處，使得后來之人的道行能夠追上前輩的，可以說在天夏崛起過程中，玄糧起到了莫大的作用。
而在玄廷入駐清穹上層，天夏眾修在開始使用玄糧修持的那一刻，也就是與五位執攝形成了某種承繼。
五位執攝雖有擁有清穹之舟，但是具體的運使之權完全交托給了下層。
天夏下層之道念與上層之道念是不同的，可是這一刻，借托著清穹之舟的聯系卻是真正貫通了上下，形成了一個整體。
要知道，大多數時候是都是天夏下層在運使清穹之舟，借助清穹之舟的力量，同時借取玄糧之力，而玄糧除了玄廷廷執，內外各洲宿的所有玄首都是在使用，甚至一些有功的玄尊也會得賜。
這就使得清穹之舟這個寶器的重心也向著下方偏移，由此牽連出的天道變化也就降到了最低，連帶五位執攝若要運使，只要是站在為玄廷考量立場上，同樣也不會因此增加多少天道變數。
當然，雙方之根本差得太大，執攝若只要多一二回，并且與下層沒有直接牽扯的話，那也就會是使得重心向上偏移的。
可是他們自身有數，運使此物的次數也是屈指可數，據張御所知，此前除了對付寰陽派三人和邪神之外，就不曾用過了。
張御從中發現了五位執攝的另一個布置，因為天夏走的是變數之道，要是不出意外，終歸是有人能夠成就上境的。
而因為這等人物此前一直使用玄糧，在成就上境之后，只要其人沒有主動去反對，那自然而然就成為了分攤借取力量的一員，而每多一個人分擔，五位執攝所能借取的至偉力量也會更多。
莊執攝是如此，他亦是如此，五位執攝交給他們駕馭的清穹之舟的力量，實際上就是通過他們本人引動出來的。
盡管這些力量他們自身也有調取之權，可平日里根本用不到，他的修行是主要是靠問對元空，所以這東西放著也等同于沒有。
且權柄也僅僅只是名義上的，要是他們什么時候不愿和幾位執攝站在一處了，那么隨時會被收了回去。
但要說這只是從身上收取好處，倒也不見得。在運使清穹之氣，乃是利用玄糧修行的過程中，他們也確實也是得了相當幫助的。
可也需注意到，他們或許是獲益，但得到更多的，永遠是上層那五位。
其實在他看來，天夏上下要是秉持著完全相同之道念，那么這些交托給五位執攝也沒有什么，因為所有人都是在朝著一目標努力，可是上下層道念并不完全不同時，那就有問題了。
天夏下層，包括他與莊執攝在內，盡管出了力，并在去到摘取道果的路上起了一定作用，但到最后，極可能完全被摒棄在外，這一點他不能認同。
或許在五位執攝看來，底下道法是他們傳授的，拿取至偉之力也是始自于他們，那么一切自然而然當以他們為主，最后道果自然也該由他們來得享。
可事實上，若沒有底層生靈，沒有下層修士，又何談完道？他們此前那些事也并不自己主動愿意做的，而是為了自身的利益，所以不得不去做。所以嚴格來說，雙方并非上下臣屬的關系，而是彼此合作的關系。
只是下層修士缺少力量，所以沒有辦法維護自己的果實罷了。
張御往五位執攝所在望了一眼，雙眸之中神光隱動，既然這件事下層修士做不了，那么就由他來做！
他思考了一下，玄渾蟬既然從至偉之物那里拿取了力量，但與清穹之舟相較，強弱對此現在十分之懸殊，可是兩者本質上都是一樣的，若是能追趕上來，就能與之對抗。
五位執攝選擇了讓清穹之舟借助下層之力運使此物，這個路數是沒有錯的，他的玄渾蟬也可以走這條路。甚至所囊括的范圍可以比清穹之舟更為廣大。
只是目前若直接放入天夏世域之中，那么就有一定可能暴露，可是不要忘，天夏可是還有著諸多下層的。
這些年來，諸位執攝可是一直在應玄廷的求請開辟下層，終究下層世域越多，緩沖也是越多，如此也有更多退路。
但對于下層，諸位執攝并沒有太多關注，終究連天夏沒事他們都不怎么去理會，又哪里會去在意更下層的世域？
故決定先行從這里著手。
下層一旦與天夏連通，那么也是同樣具備打開上層力量的道路的，且是下層同樣生靈無數，可謂潛力無窮。修士得了玄渾蟬的助益之后，一旦因此而得道，哪怕僅只是得有一人，在道途之上也就多上了一位同道。
還有，他也是想著，天夏許多事情是繞不開玄廷的，或許也當是與陳首執好好談上一談了，不過現在還不是時候。
思量下來后，他便收攝心神，準備開辟下層，雖然他去到下層多次，但是自己還未真正做過此事。
開辟下層其實也涉及到天道變化，但只要不是頻繁重復此舉，且是開辟之后任由世域自行演化，那便不會引動太多，至多有些微波瀾，比起元空問對可以忽略不計，五位執攝不會多管。
但要是想將世域完全如自己想法塑造，那就會劇烈攪動天道了，只是避免此等事便好。
此刻他意念一動，一點璀璨靈光從眉心顯現出來，其像是一滴琉璃般的露珠，在平移出去數尺之后，便就似受到了什么牽引之力，忽然往下一墜，霎時穿透層層界障，從上層直接垂去了那混沌未明之所在。
而落到了那里之后，這一滴琉璃露珠忽然放出明光，霎時將一團渾黯撕裂開來，由此此中生出了陰陽兩氣，五行之變，再是化出諸由萬始。
由于此氣經由天夏而墜，屬于天夏之下層，所以雖然不是天夏之拓照，但多數脈絡上會有相同之處。
張御開辟了此世之后，便任由其自行演化。此世在未曾與天夏真正接觸之前，也沒有上層力量與之維系，所以無論過去未來，他都是占據上游，故是此刻目光一轉，就直接往望到了億萬載之后。
但是他會避免望向那更為久遠的時日，否則極可能望到此世之末，那么這個對他來說方才開辟的世域便就直接終了了。
在演化了億萬載，此世已是初具模樣，這時他也是落下一個意念，算是與玄廷打了一聲招呼。玄廷與他顯然也是有默契的，當即派出了幾位玄尊化身下界，傳播天夏之道念，而這一次派遣下界之人，其中就有他的弟子蒲鹿。
他見如此，微微點頭，同時對著飄懸在自己面前的玄渾蟬望有一眼，蟬身之上便就分出了一縷星光，須臾間便落至了那方世域之中。
此星光一至，懸在整個世域虛空正中，而這里所有日月星辰都是受此光芒所照，也是漸漸生出了一些微妙變化。
玄渾蟬的作用與清穹之舟的作用略有不同，后者唯有達到了玄尊境界的修道人才可真正接觸并運煉玄糧。
前者則是將舉世生靈都是囊括在內，其每時每刻都在向外傳遞著神異，給世上增加了無數變數的同時，也提供了各種尋攀道途的可能。
過去下層若想連通至上層，靠自己無法做到，需要天夏這邊主動施為，才可接入進來，而現在因為有了玄渾蟬，下層界的修士有一定可能靠著自己直接打破上層屏障，繼而通達上境！
這方被他命名為“奉界”的所在，隨著星蟬光芒的傳遞，世上每一個生靈都是沐浴在了這等光芒之下。
很快，就有一些生靈開始借助此氣吞吐日月精華，自行開始了修行，而一些地陸上的生人，哪怕不曾經過正經傳授道法，一些天生對神異感應靈銳之人，也同樣能借著諸星靈華的沐浴，踏入修行之道。
那些行走在此間的天夏修士，也是發現此界的變機，不過他們倒沒覺得有什么意外，因為現在的變化還很微弱，層次并不高，還無法引起他們的關注。
而且每一個世域都是不同的，此前諸多世域的靈性都是不顯，那么偶爾出現一個靈性較高的世域，也是極為正常的。
(本章完)
