三皇五帝34.大禹治水1
舜在位期間為了大力展人族，同時也為了完成了自己作為五帝之一的職責，可謂殫精竭慮。可惜舜即將退位的時候，一場滔天水災席卷而來。
人族大興，成為天地之間的主角，妖族終于有所行動，幾位想恢復妖族昔日榮光的妖圣一起發動了洪水，準備一舉消滅人族，讓妖族成為洪荒的主人。
舜心憂水患，為了盡早的治理水患，舜布昭告，誰能治理水患就可以繼任下位人族共主。可是這場水患實在太大了天下能治理水患的人不多，告示布許久之后也不見有人前來 無人治理水患，這讓舜也很是擔憂起。最后，舜只好命令在司空一職上專職治理水土的鯀前去治水。
雖然自己對于治理這場滔天水患也是毫無頭緒，但舜帝的命令是不能違抗的，鯀在接到舜的命令之后，還是硬著頭皮前去治水。
這個時候，在洪荒之中負責傳下闡教道統的廣成子等十二金仙也是接到了原始天尊的命令，前來相助鯀治理水患。
可鯀只知道將水堵住，卻也不懂得疏通的道理。在闡教十二金仙的相助之下，鯀從人族圣母女媧娘娘那里求得了女媧當年造人所剩的九天息壤。
鯀將這息壤當作治水之物，每到一處水患之地就把這息壤丟下。九天息壤乃是先天之土，在一接觸到大地之后，體積立馬變大起來，將水堵截了起來。
就這樣過了九年，鯀依然未能將水患制服。而且水患還因為鯀的堵截之法而更加慘烈。
舜巡視天下，現鯀用堵截的辦法治水，不但一點成績也沒有，反而將水患搞的更大。舜一怒之下，下令將鯀處死在了羽山之上。
闡教十二金仙相助鯀治水，見到如此情景，也不好再繼續呆在人族，只好一個個都返回了自己的洞府。
燃燈在靈鷲山靜修，忽覺心里一動。燃燈祭出三十六顆定海珠，在空中圈成一個周天之數，形成一個鏡子，燃燈一看，卻是鯀因治水失敗，被舜下令處死，死后尸體放在羽山三年不腐爛，一股怨魂不散。
燃燈一算，該是大禹出世的時候，這天駕云來到了羽山鯀尸體旁邊。燃燈到了羽山，認真看了下鯀尸體，點了點頭。燃燈取出三滴三光神水，輕輕一搖，云霧頓生，甘霖自降，洗滌周天煞氣，蕩滌怨氣！這三光神水，真可起死回生。鯀尸體剎那周身青氣氤氳，汩汩冒出，生機勃勃，充滿了活力。燃燈手指一彈，一滴鮮血滴到鯀身上，和鯀全身生機想結合，，一個小孩就從鯀尸體里飛了出來，而鯀的尸體則化為黃龍，朝燃燈點點頭，飛入燃燈的造化功德葫蘆里。
燃燈知道，這鯀來歷可不簡單啊，盤古開天的時代，只是盤古開天已經成了過去，天地經歷了了一場大劫，麒麟，祖龍在爭斗中歸位，鳳凰隱居，天地間的主角從原來的飛禽走獸變成了現在巫妖林立。萬事萬物皆有一線生機，祖龍在身殞時，一絲元神飄蕩于天地不散，后來后土身化六道輪回之處，祖龍一絲元神便轉生為了鯀而不自知。鯀又化生出禹，祖龍之氣運已分成兩份轉移他們父子身上。
燃燈回到了靈鷲山，就把這小孩取名為“禹”。后禹治水成功，功德巍峨，后人尊稱為“大禹”。燃燈在前世就對大禹治水很是佩服，這次準備盡力助他治水成功。
燃燈就留在羽山，收大禹為徒，教授大禹道家秘傳心法。又把河圖洛書交給大禹參悟治水之道。大禹通過河圖洛水的推算，終于知道需要靠疏導和圍堵兩個方法的結合才能治理好洪水。
且不說大禹在靈鷲山里苦修，舜在處死了鯀之后，又繼續征召人才前去治水。但是幾經努力，都不見成功，并且天下的洪水災害比以前更為嚴重，舜心憂百姓受苦，真是在一籌莫展之處。
燃燈找來正在修煉的大禹，道：“洪水正在肆孽天下，你應該去完成你父親未完成的事業，拯救萬民于水火之中。你父親鯀治水失敗并不能全怪他，而且他也是全心全意為人族而奔波，為師之后自當為之正名；你只管安心治水，為師自當還你一個公道便是。”
禹稱謝不已，然后說道：“老師，如今洪荒妖孽精怪興風作浪，如不制止他們，弟子卻是無法安心治水。”
燃燈自然知道禹說的是實情，說道：“我會派你師兄下去幫你治水，那些小妖自有他們收拾，你只管安心治水即可。”
“有勞老師了。但是這治水一事工程浩大，弟子若是以后遇到難處，還望老師多加相助啊！”大禹道。
“這個自然，我既是你師，自然會幫助你的。去吧，不要再耽誤了！”
燃燈又給了大禹幾件寶物分別是開山斧，定海神針，避水劍。于是，大禹帶上了燃燈留給自己的三件寶物就前去上任治水了。
