西游22.已動殺機 “哈哈，貧道燃燈恭喜儒門圣人孔仲尼大賢證道，成就三皇教化功德道果，從此萬劫不壞，不墮輪回，無量天尊”
孔仲尼憑借眾人之力，借助儒門大興的天時、地利、人和，一舉證得三皇教化功德，獲取天地認同，天垂異象，祥瑞自生，麒麟獻瑞，此乃儒門之盛事，亦是天下社稷之福，百姓之福。
燃燈出言恭賀，孔夫子慧目一掃，只見燃燈頭頂三尺虛空之上，一尺和一寶鼎浮現，看上去五光十色，綻放五彩神光，耀眼不可直視。并且此尺和自己頭頂儒門鎮壓氣運之寶丹心尺有著一股氣息相連，顯然是氣運相連，一榮俱榮，一損俱損。
只是這異象也只有自己能夠看到，而且那尺和鼎看似實物，實則摸上去仍舊是空無一物，似實還虛，本身就是虛無的一部分，只是道韻顯化，在證得道果圓滿之人眼中才能看出其中的玄機，也正應證命運氣數的飄渺玄奇。
燃燈頭頂的尺和鼎不僅清晰可見，而且一些至妙之氣噴薄滾動，紫氣盤旋，大道圖卷浮現，一幅幅，足足有五副。
第一副圖卷，上面陰陽黑白二氣纏繞流轉，勾連之間，陰陽游魚銜尾而成太極，綻放五色毫光，圖畫上面一座五彩虹橋若隱若現，道花朵朵，清凈華美，青煙裊裊。此畫乃是燃燈師從紫霄宮鴻鈞老祖聽聞道法，所學無上道法所化的圖。
第二幅道圖卻是燃燈之執念化身盧圣教化眾生之山河圖，上面山巒迭起，江河密布，九州之地如同錦繡徐徐展開，億萬兆生靈心中感激，贊嘆盧圣當年教化之德、度化之恩，紛紛叩頭參拜，虔誠供奉，浩大信仰香火之力凝聚，襯托得九州山河畫卷越燦爛、壯觀、秀美。
第三幅地獄之圖，六道救苦天尊在地獄聞聲救苦救難，度化地獄內眾生。六道救苦天尊高坐九色蓮花座，周圍有九頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒，眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女恃衛左右，無量威德、無量慈悲、無量智慧。無量無邊眾生在祈福。
第四幅道圖，更為確切的說應該算是佛圖，上面梵音裊裊，檀香襲襲，佛光浩大，錦云滾滾，‘卍’字閃爍萬千毫光，位列道圖中央，鎮壓邪魔外道。
此字卻是浩然如日月，光明璀璨，光焰之中萬千佛子誕生，朵朵彩云托住，蓮臺為座，跏趺而坐，合十誦經，低沉卻是回音不絕，闡釋心底苦悶解脫之無上道途，救濟三途苦。
眾佛子圍拱古佛而坐，燃燈古佛，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以為侍者。舉身光中，五道眾生，一切色相，皆于中現。
第五幅圖卻是帶領上面清光彌漫，毫光閃爍，一個書生帶領千峨冠博帶的儒門學子手捧儒門華篇，搖頭晃腦，刻苦誦讀，漫天霓虹，煙霞散彩，諸天大道神韻勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飛絮般墜落，天地一片祥和。
這五幅道圖就在量天尺和造化寶鼎上懸浮，若隱若現，若非孔子已經臻至三皇道果，心神通透，心與道合，還未必能夠看出燃燈的深淺來。
孔子安撫了前來獻瑞的麒麟，麒麟搖頭晃腦，跟隨在孔子身后，顯然已經成為了孔子的坐騎。
孔子大為贊嘆道：“圣師真是深謀遠慮啊！”卻是燃燈借助自己的一絲元神所化的董仲舒和儒門氣運相連，已有儒門立教功德。自己的量天尺和儒門鎮壓氣運之寶丹心尺氣運相連，現在自己的量天尺不僅攻擊威力不下于盤古幡，并且也有了鎮壓氣運之功效，自己也多了一樣后天功德巨寶。
燃燈聽了孔子之語，微笑不語。燃燈見孔子證道人道至圣，心中卻并不是很平靜，燃燈從中漸漸悟到了一絲大道之意。洪荒世界洪荒天地之中人道已經取得和天道對等的地位，人類的終極目的在于，全面的、自由的展，不受約束，不受威脅的思想自由和行動自由，這是最為終極的理想，為之拋頭顱、灑熱血的不屑目標，這就是人道。人族自有其運行規律，不論是多強大的修士，從本質上講也是生靈，也遵循著人道來運轉，只是這個人道要高級很多，但是根本卻是一般不二，
人道也是大道不可獲缺的一個部分。以往燃燈也以為大道演化出天道，天道再演化人道。其實現在看來人道也是大道所孕育。人道和天道是并行，人心即是天心，兩者并行不二。維護人道，只有眾生都能脫生死之外，大徹大悟、無憂無慮、逍遙自在，自己才能逍遙自在，這就是自己重生的意義，也是生命在宇宙中存在的意義。
燃燈心中大定，目光清澈，道光瞬息之間盡數從青色化為透明，道行大進，心念通透，已經堪破生死執念，大徹大悟，已經在精神境界上步入圣人之境，但是依舊沒有成為圣人。
只是因為，沒有這鴻蒙紫氣，天地未曾認可，從而沒有賜下圣人道果，否則從此就可以代天行罰，監察諸天，無所不能，威震仙佛。
燃燈從此生死福禍在于己身，無人可以算計，可謂是不生不滅。只是未能有鴻蒙紫氣鎮壓氣運，所以做不得一方教主，護不住門人弟子，因為燃燈一人福緣氣運只夠自身，不能護佑其余諸人，這就是其與其他圣人的區別。而且，交戰起來，雖然能夠不死，但是因為未能取得天地授予的權柄，與圣人交手，威力稍遜三分。
圣人一舉一動無不暗合天地玄機，燃燈此時也能達到，只是圣人一舉一動可以輕而易舉調動天地規則為己用，即為‘天地為我，我為天地’。而燃燈不行，只能調動一部分法則，形成自己一方世界，護住自己，卻是只夠自保，不足以反擊。
隨后，‘春秋閣’就要廣請帖，邀請天下仙佛、圣賢前往春秋閣，恭祝孔子榮登三皇道果，從此萬劫不壞，仙福永享壽無疆。
而燃燈稍微一寒暄，嘗了稍許仙果佳釀之后，就告辭起身，出了春秋閣。
燃燈一出彌羅宮，腳下就出現一條長長的氣流瀑布，嘩啦啦延伸開來，清氣充盈，清凈無垢，燃燈慢悠悠，朝南海而來。
只見，燃燈渾身道韻縈繞，走動間，環佩叮咚，仙音相隨，不時耳聞，一派異香襲襲，虛空凌獨，過不留痕。
在圣人眼里，燃燈頭頂乃是一條巨浪翻滾，通向不知名的虛空，腳下瀑布飛馳，涌動如潮，亦是綿延億萬里，不可度量。
而整個人則被一股說不清、道不明的氣息籠罩，即便是圣人慧目亦不能窺伺清楚。
如今出了春秋閣，老子無所不在的意念就察覺出燃燈氣息大變，不僅自身因果推算不出，就是身形也變得若隱若現。
這可是圣人的法目啊，一眼能夠看透本相，妖魔鬼怪在圣人面前無所遁形，可是老子居然看不清燃燈的身軀。老子本來也就是習慣使然，如今卻是悚然一驚，睜開了微閉的慧目。
老子輕輕摩挲三才白須，瞇著眼望著剛剛從春秋閣之中出來的燃燈，眼中閃過一絲厲色，冷哼一聲：“天地為大，圣人至高，如今天意如刀，爾等還不知悔悟，居然敢逆天而行，妄圖螳臂當車，不知死活，螻蟻之屬，還想成為龍子龍孫，可笑至極！”
口中雷霆炸響，震得八景宮瓦片都跌落幾片，飛舞在宮殿外圍的仙鶴都驚恐而逃，唯恐避之不及，啾啾之音一時之間響徹八景宮。
媧皇宮中，女媧娘娘雍容華貴，遍體生香，澄凈無垢，琉璃凈體，端坐九寶祥臺，神游天外，參悟大道至理。
女媧娘娘也睜開杏仁眼，眉目如畫，遍掃諸天，而后繡眉微蹙，喃喃自語道：“呵呵，倒是好手段，諸天之內又多了一個勉強可以下棋子的人。
至于孔子證道，成就功德圣位，卻是未能與天地相合，不輸于有神通力的圣人之列，只是道德高隆，天地認可，所以可以不生不滅劫不壞。
更何況，儒門并無上至寶鎮壓氣運，難以與諸天圣人相抗衡，威脅不值得一提。
況且，儒學乃是入世哲學，大異于其他法門，需要精心修道，不能為外事所擾，大家各行其道，井水不犯河水，暫時也看不到威脅，所以諸天圣人對于孔子證道之事，興致乏乏，并不重視。
因此，女媧娘娘表情輕松，思索片刻，屈指一彈，一枚花葉射出殿外，須臾就聽門外玉鐘響起，叮咚三下，清脆悅耳，恍若天籟。
須臾，一身著五彩霞衣的女子進來，來到丹墀前，跪伏道：“不知道娘娘有何吩咐？”
女媧娘娘眉心一朵五彩蓮花盛開，嬌艷逼人，慵懶的話音響起：“春秋閣儒門祖師孔仲尼證得功德道果，臻至不生不滅之大圓滿境界。
雖然地位稍遜我等六大圣人，但也是功德無量之輩，不容覷，你且去后花園去一些昔日洪荒珍果過來，順便送去一些九天息壤，權作本座的賀禮”
說著，攤開手，一團黃蒙蒙的土壤顯現，生機勃勃千彩光射出，璀璨奪目，此光一照，大殿之內琪花瑤草吩咐漲大一圈，香氣更加濃郁，馨香氤氳。
金鳳仙子聞言接過九天息壤，而后言道：“弟子領命，暫且告退”隨后起身，出了大殿。
西方凈土，無量光明不分晝夜普照，無量清凈，無量莊嚴，七寶林中，一株碩大的菩提樹下，西方二位佛祖端坐蓮臺，談經論道，好不悠哉。
準提圣人還是那副老模樣，穿著一身非道非佛的服裝，頭挽雙髻，髻中又分別插著一枝西方寶華，裝扮怪異，洪荒之中僅此一家，別無分號。
“哎呀呀，這燃燈道人倒是算計無雙啊，貧道都要為之汗顏，居然膽敢算計玄門道家，將老子在世間傳下的道門逐出朝堂，膽魄不小啊。”
準提圣人一副大加贊嘆的口吻，可是面上卻是幸災樂禍，好不歡喜。
而接引佛祖嘴角卻是突然地綻放一絲微笑。
“呵呵，天數運轉，時機來臨，風險極大，可是機遇難求啊，無量壽佛！”
接引捻動舍利子念珠，腦海之中劃過萬千慧光，算計著一切，捕捉著天際劃過的一絲靈感。
