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第四百四十三章 五斗米教

  敖信身子一震!

  張道陵的天師道,又叫做正一盟道教,或稱為五斗米教,在后世此教派分裂出了靈寶派,乃是靈寶天尊的道場,原先的五斗米教變得極其腐爛,人稱‘米賊教’。但這時候的正一盟,還是相當清廉的,只要交納五斗米,便可以入教。入教后從上到下雖有從屬關系,但卻是親如一家,不管你有什么麻煩,只要和自己的‘家人’說,就都能得到幫助。

  不過,五斗米教入教要求很高,必須身家清白、品行優良,還必須有推薦人。

  張陵讓敖信交納五斗米的診金和要錢,顯然是想拉敖信入教了!

  “五斗米?只是五斗米而已,能買到什么好藥?”敖信微微瞇了瞇眼睛,似是對張陵不太信任。

  張陵微微一笑,敖信的態度就像是一個本領不俗、飽經歷練的老人,對著未知的事情保持懷疑態度,他自有辦法應對。他從衣襟中拿出一節曬干的草藥,敖信掃了一眼,便看出了這是什么。

  “葛根?”

  “對,葛根。神話故事中,數千年前商、周大戰之時,痘神余德大擺痘陣,使得西岐大軍苦不堪言。二郎真君楊戩于心不忍,便親自到火云宮三皇處,求藥皇神農氏賞賜解毒之藥。神農賜下葛根,從此西岐將士再無痘、疹之苦。”張陵微笑道,對敖信的戒備并不放在心上。

  敖信眼神一動。旋即道:“你要我入五斗米教?”

  敖信單刀直入,張陵微微有些怔忪,接著笑道:“阿叔似乎對五斗米教有些戒備?”何止是有些戒備,簡直是非常戒備,不過老年人對于新生事物都是持懷疑態度的,張陵也可以理解,所以說的就比較含蓄。

  敖信毫不掩飾的點了點頭,在后世五斗米教的人又叫做米賊,這總是有些原因的,敖信想從創始人這里知道。五斗米教到底是個什么教派,看看能不能合作。

  張道陵乃是五斗米教創始人,雖然教派草創,很多事情,譬如完整教義,都沒有完善,基本的教典也就是李老君的道德經和莊子的華南經,但創教目的張陵肯定是經過深思熟慮的。他微笑看著敖信:“想必叔叔也知道。我是漢初留侯八世孫,從小就和先祖一樣,追隨著道門的腳步。到后來漸漸長大了,我便有了一個思考,我們教派以李老君為尊,但為何我們的教派叫做道門。而不叫做道德門呢?”

  敖信安靜的聽著。

  “道是什么?道就是一種規則,一種至理,而德不過是德行。德就算建立起來了,也可能會因為人的貪欲而敗壞,但道一旦形成了基準。就會一直延續下去。道門的存在,便應當是以一種制度去約束、管理這個世界,所以人皇身邊總是有著我道門的人,默默的影響人皇。這就是道門的意義,不為修煉神通,而是以天地至理。去維護世界的正常運轉。”張陵笑著和敖信說道。

  敖信心中大震,難怪張道陵能夠創建正一盟,他果然是道門中極有‘根性’的人!以后他重回天庭之日,恐怕會修為大進!果然紅塵才能煉心!

  “但李老君的道,卻不是我的道。清靜無為,又何必去影響世界呢?想著‘以無為而有為’去治世,本來就是一種錯誤的思想。若是想達到目的,自然就要去影響。這邊是有為,若是不想達到目的,那就不去影響,這邊是無為。以放任的態度消極的應對,坐看事情發展,這不是我的‘道’。”張道陵笑道。

  敖信終于明白,為什么修煉著人教、闡教功法的張道陵,最終會投靠玉帝了,是因為‘道不同,不相與謀’!

  敖信心中一嘆,他知道了張陵的‘道’,同時也知道了張陵的道注定會失敗、滅亡。

  無為而治,目的不是無為,也不是有為,而是‘治’。事情發展總會有其優勝劣汰、用進廢退等過程。道教看似清靜無為,其實卻是無為而治,讓一切按照其本該的局面、最有利的局面,自然的發展下去,只是稍稍引導,并不會去嚴重干預。所以道教會有對人皇影響力弱的時候,但卻不會被徹底拔除,道教有局部腐朽的時候,但總體上卻還是清凈修士。

  張陵不管選擇什么發展方向,都是違背了‘清靜無為’的道,雖一時可能會適合時代背景迅速發展壯大,但不可能永世都適合,當不適合的時候,反而會限制了時代,到最后甚至會被不可逆轉的時代潮流所毀滅。

  “我的道是什么……昔日先祖曾是韓國子民,始皇滅韓,先祖震怒,看到滿地瘡痍,先祖毅然行了刺客之事,去刺殺秦王。只可惜天數不可違,先祖刺殺失敗,只能隱姓埋名躲藏起來,最后他輔佐高祖,得封留侯。我雖才能不如先祖,但也有救世之心。我創正一道教不為其它,只是為了讓世界上少點苦厄。五斗米雖少,但五斗米便可以養活人。要入教必須要有人推薦,這才是硬性條件,而交納五斗米不過是想讓入教者明白,他入教交出五斗米是養活了窮苦人民的,這是他入教時候做的事,也希望他能把這牢牢記住。阿叔你若是交納五斗米入教,我自然會把這五斗米用在缺衣少食者身上,救人性命便是阿叔你的功德,而你救了人的性命,所以我也會為你診斷、抓藥治病,五斗米其實也是你的養命錢。因積善而得福報,因入教而情同手足,互相幫助、濟世救民,這便是我正一盟的主旨。”張陵看著敖信的眼睛,讓敖信感受他的真誠。

  張陵這段時間偷偷打聽,知道‘張信’這個堂叔本領不俗,甚至可能人脈也不俗,他正是因此才想把‘張信’吸收入教,這是私心。但同樣的,他吸收‘張信’這類人入教,是為了要弘揚自己拯救萬民蒼生的‘道’,這是公義。

  私心和公義結合,這邊是張陵。張陵是修道的道士,也是濟民的好官,不想著搜刮錢財不想著鉆營的官員或許還有幾個,愿意放下修行去救民的道士只他一人(他并不知道自己前世乃是四大天師之首)。

  張陵期待的看著敖信,正一盟如今草創,張陵很需要人幫忙。

  (正一道門最后變成人人喊打的米賊,很多時候很多事情讓人很感慨……)()

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