提及辛亥革命，就不得不提之前的戊戌變法。近年有一種觀點，如果當初變法成功，就不會有后來的辛亥革命。然而，反觀康梁當時的變法細節，非但內容上，距離現代政治甚遠，政治手段也幼稚到了極點。你都把刀尖頂到人家胸口上了，還指望那個叫老佛爺的女人真的能割肉飼鷹？不失敗，才怪！
在戊戌變法之前，清朝統治的上層，其實已經認識到了，不與國際政治接軌，帝國恐怕無法維持長久。否則，也不會最初對變法的支持力度那么大。然而，統治者都不是圣人。他們支持康梁尋找強國之路，卻不會傻到支持康梁借機砍他們的腦袋。換了康梁與慈禧易地而處，恐怕也是如此。
假如康梁當時能多一點政治智慧，采取溫水煮青蛙的方式徐徐圖之，變法未必沒有希望。而他們的思維習慣，卻總是恨不得一日便大權在握，天翻地覆。平白把無數人硬逼到了對立面。于是，刀光閃閃，人頭落地。和平變革的大門轟然關閉，中國走向近代的道路，只剩下了革命一條。
和平變革的大門關閉，祖宗成法又不能確保江山永固。大清王朝上下，從此開始蒙著眼睛探索，試圖找出一條有別于西方，唯獨適合本國的走向現代之路。這條路當時到底存在不存在，酒徒不知。但在給自己制造敵人方面，保守派與改革派一樣擅長，1905，廢科舉。天下大部分讀書人失去了從政希望.....
科舉到了近代，的確已經不能滿足選拔人才需要。然而科舉制度，卻能給各階層讀書人一個改變地位的希望。此外，能通過科舉考試的人不一定都聰明，卻肯定不是白癡。科舉廢除之后，帝國的官員選拔，就只剩下近親繁殖了。官二代，官三代們能力不足以維持帝國，從內部破壞它卻綽綽有余。于是，辛亥一聲炮響...
辛亥革命其實并非只有一聲炮響。在此之前，已經有無數仁人志士，前仆后繼。百年后回頭來讀，每每看到那些革命前輩留下的文字，如黃花崗烈士林覺民的與妻書，依舊會熱淚盈眶。然而，如果這些先輩們能夠預料到，革命之后，中國陷入了長達近四十年的戰亂時代，他們還會那么舍生忘死么？答案無從知曉。
辛亥之后，革命在中國就成了徹底的神圣字眼。與之相對，凡是反革命的，無論是口頭上反對，還是行動上反對，在很多人眼里，都死了活該。于是，很多罪惡，假革命之名。革命者之間，互相殘殺之時，不需要太多理由。一句對方是反革命，足夠了！
武昌首義功臣張振武，在北京被抓到被殺，只用了三個小時。未曾經過任何審判。革命者殺同行時的干脆果決，比慈禧遠甚。無怪他死前長嘆，“想不到共和國亦如此黑暗。”其實就是想到了，又能如何？他不是革命后第一個枉死者，也遠不是最后一個。
此后二次革命，護法，北伐，新民主主義革命，文化大革命。各種革命狂潮的是非功過，自有后人評說。直到辛亥七十余年后，國人終于從革命的熱情中冷靜下來，從此開始過自家小日子。從此一切向錢看。對于民族來說，這到底是幸運還是不幸，亦有后人評說。（完）
