“好吧,我先給丁兄念一段玉片里的口訣,你看是不是道家的東西。”
秦文君閉目冥想了一下,緩緩開口念道:
“黑鉛天之精,白金地之髓。黑隱水中陽,白有火之沴。黑白往來蟠,陰陽歸正位。二物俱含性,丹經號同類。黑以白為天,白以黑為地。陰陽混沌時,朵朵金蓮翠。寶月滿丹田,霞光照靈慧。”
丁二苗聽得幾句,已經癡了。
這些口訣聞所未聞,但是的確和道家陰陽二氣息息相關,但是其中意境,卻遠遠高于平時記誦的道家養生口訣。仔細甄別,似乎是道家練就內丹的指引方法。
“休閉通天竅,莫泄混元氣。精奇口訣功,火候文武意。凡中養圣孫,萬般只此貴……“秦文君喋喋不休,嘰哩哇啦地說了一堆,然后問道:“丁兄,這是不是你們道家的東西?”
“丁兄好見識,這的確是修煉內丹的。”秦文君有些意外地看了一眼丁二苗。
“道家的養生之道,其實都是初級的修仙法門。而這樣的法門,又紛繁雜亂,數不勝數,各教派都不一樣。”丁二苗也看著秦文君,道:“玉片里面記載的修仙,又是怎么樣的?”
“根據玉片記載,仙分五等。但是要論起修仙,還要從生死說起。”秦文君此時已經吃了一整條野豬腿,精神有所恢復,道:
“玉片里說——人之有生,乃父母二氣相合,陰承陽生,氣隨胎化。三百日形圓靈光,人體與母分離。五千日氣足,是為十五歲童男,此時陰中陽半,可以比東日之光。過了十五歲以后,不知修養則走失元陽,耗散真氣。氣弱則有病老死苦之患。若要免去這樣的痛苦輪回,只有人中修仙,仙中升天。”
“人死而為鬼,道成方為仙。仙中升天,什么意思?”丁二苗問道。
“純陰而無陽者,鬼也;純陽而無陰者,仙也;陰陽相半者,人也。所以,人是一個很奇特的群體,可以為仙,也可以為鬼。仙有五等,法有三成。成鬼成仙,持修在人。”秦文君侃侃而談,儼然世外高人。
丁二苗見秦文君談吐不俗,頗有真知灼見,便繼續問道:“何謂仙有五等,法有三成?”
“好,我便給丁兄背誦一段玉片的總綱……”秦文君放緩語氣,念道:
“——法有三成者,小成、中成、大成;仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。
所謂鬼仙者,少年不修,恣情縱欲,形如枯木,心若死灰,以致病死,陰靈不散,成精作怪,故曰鬼仙。鬼仙不離于鬼也。
所謂人仙者,修真之士,不悟大道,惟小用功。絕五味者,豈知有六氣?忘七情者,豈知有十戒?行嗽咽者,哂吐納之為錯;著采補者,笑清靜以為愚。采陰取婦人之氣者,與縮金龜者不同。蓋陽食女子之乳者,與煉金丹不同。此等之流,止是于大道中得一法一術成功,但能安樂延壽而已,故曰人仙。人仙不離于人也。
所謂地仙者,天仙之半,神仙之中,亦止小成之法,識坎離之交配,悟龍虎之飛騰,煉成丹藥得以長生住世,故曰地仙。地仙不離于地也。
所謂神仙者,以地仙厭居塵世,得中成之法,抽鉛添汞,金精煉頂,玉液還丹,五氣朝元,三陽聚頂,功滿忘形,胎生自化,陰盡陽純,身外有身,脫質升仙,超凡入圣,謝絕塵世,以歸三島,故曰神仙。神仙不離于神也。
所謂天仙者,以神仙厭居三島,得大成之法,內外丹成,道上有功,人間有行,功行滿足,授天書以返洞天,是曰天仙。天仙不離于天也。”
丁二苗仔細聽完,啞然失笑,道:“世人肉體凡胎,如何可以修煉到天仙之境?”
本來以為,這修仙總綱高深莫測,誰知道也好理解。
秦文君說的鬼仙,無非是黑白無常和秦廣王之流。而人仙,去年遇到的老太監魯立文,就可以勉強算得上。地仙,則是過去壽高八百歲的彭祖之輩。神仙,那就是張果老呂純陽等人;而天仙級的人物,也就是三清道祖這樣的大德大能。
現在的凡人,還能修煉成太上老君或者玉皇大帝?這不是扯蛋嘛。
“正因為難似登天,所以千百世來,修仙成功者,少之又少,萬萬人中難尋其一。”秦文君說道。
丁二苗緩緩搖頭,道:“秦文君,你癡迷于修仙,難道就認定自己是這萬萬人中其一?”
“所以,我一直在尋找方法。方法對了,就有成功的可能。”秦文君一笑,道:“修仙之要,煉丹為急。劉伯溫留下的玉片里面,有丹鼎決一首,可以助我練就內丹。內丹既成,便是小成之境界。”
“丹鼎決,又是什么玩意?”丁二苗問。
“就是一首歌決,丁兄不嫌棄的話,我可以背給你聽聽……”說著,秦文君也不待丁二苗發表意見,便郎朗念道:
“丹之始,無上元君授圣主。法出先天五太初,遇元修煉身沖舉;丹之祖,生育三才運今古。隱在鄱湖山澤間,志士采來作丹母;丹之父,曉來飛上扶桑樹。萬道霞光照太虛,調和兔髓可烹煮;丹之母,金晶瑩潔夜三五。烏兔搏搦不終朝,煉成大藥世無比;丹之胎,烏肝兔髓毓真胚。一水三汞三砂質,四五三成明自來……”
這蓮花落一樣的歌訣,丁二苗聽的無趣,急忙揮手,道:
“行了行了,我福源淺薄,也無意修仙,所以你的秘訣就不用說給我聽了。現在我想知道……,上次在黑竹溝和你交手,你掌中發射出來的亮光,究竟是什么東西?是用什么法術催動的?”
上次的場景猶在眼前,秦文君略一揮手,便可以重挫冥界老鬼,就連自己的打尸鞭劍氣,他也能抵擋,實力不可小覷。但是秦文君所用的,究竟是什么法術,丁二苗卻一直不明白。
所以,這個問題一定要搞清楚。