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400 暹羅立制

  程家強來到部隊上才知道,那些扛著槍的矮矬子根本就不是正牌的唐人,而是被大唐征服的日本人。他小時候也聽說過倭人作亂的故事,而且在他的意識里,日本算是中國周邊比較強大的小國了,沒有想到,這些矮矬子居然被唐人征服了,現在還成為了唐人的狗腿子。

  他所在的部隊是一個團級部隊,一千多人的兵力,全團上下加起來只有四個唐人。原本團教官長擔任該團的政委職務,雖然是政治工作職務,但實際上有權力越過日裔的團長,直接下令。另外則是兩名大唐行政官員和一名顧問,除此之外居然只剩下他程家強一個算是地道華人了。

  常斌派遣出去的隊伍,基本上都是這個狀態,一千多名日本兵,外加幾個唐人總攬大局。暹羅總共沒多大點地方,一個團就能夠控制一個府,即便是遇上抵抗,也不會太過激烈,所以唐軍在暹羅形勢拓展地非常快。在一個月的時間內,已經將統治區推進了大約三百公里,大片的湄南河平原地區被唐人所控制。

  向北的大和兵團推進到來興、素可泰、彭世洛等地時,基本就不再向北推進了。再往北就是地形崎嶇的山區,雖然唐人依舊對清邁等地志在必得,但是明顯無論從攻占和經營商都不如暹羅最廣闊的平原地區容易。所以,唐軍開拓重點放在朝東北部大平原方向,這些區域都是暹羅精華所在,也是大唐今后的經營核心區域。

  東北部平原再向北就是湄公河,過河就是老撾,此時老撾也是暹羅的附庸,常斌不打算直接出兵,而是打算向當地進行威脅,令其服從大唐的管制,倒不至于直接接手過老撾一系列的政務。實際暹羅西北部山區也是類似的情況,唐軍雖然停止了推進,但仍會派人過去,要求在那些地方的貴族和土司向大唐政府臣服。

  大唐至此甚至連一層為鄭信報仇的皮也撕下來了,對外發出的公告是,大唐中華與暹羅世代親友,本出同根,源遠流長,先代君王鄭信解暹羅滅國之災,又與大唐交好,令唐人敬佩。今暹羅貴族和武將沒有佛徒的慈悲,倒行逆施,不僅弒殺君王,而且酷虐對待暹羅百姓,令大唐于心不忍,并義憤填膺。為改善暹羅情況,還暹羅安定和仁慈,大唐決定親自對暹羅進行治理,以教養子民。特此成立大唐共和國暹羅海外領,管轄暹羅各項事務。對于先君鄭信的后人進行照顧,大唐尊重暹羅人的宗教信仰和生活方式,并力求改善大家的生活方式和道德情況。

  反正這一套說辭聽起來是很高大上,但實際上連巧取豪奪都算不上,基本上就是耍賴皮了。本來喊著給別人報仇,結果報了仇了,政權沒有還給鄭信的子嗣或者令暹羅人管理暹羅,反而自己成立了一個海外領,還說暹羅人生活貧困而且道德水平有問題,所以才這么干的。怎么聽都覺得別扭。

  這就像是,你有一個兄弟被手下殺了,兄弟的老婆被小弟占了,你趕來報仇,殺了那個小弟,結果你看嫂子挺漂亮,干脆自己把嫂子給占了。

  不管占理不占理,事情已經發生了,暹羅人在歷史上也不是沒有同樣的經理,暹羅也是最近三四百年比較強的東南亞國家。往前數暹羅人一直被高棉人的蒲甘朝壓制,沒有少被奴役。蒙古人打過來的時候更是沒少吃虧。近了數之前緬甸人打敗阿瑜陀耶王朝后那也是燒殺搶掠,相比起來,唐人看起來還算是比較文明的。

  再加上唐人在海外領政權還沒有建立的時候,就宣布廢除了薩克迪納制,進行了土地改革和經濟改革,解放了農奴們的人身自由,使得其獲得了很多下層民眾的擁護。

  唐人對暹羅沒有翻天覆地地改革,在吞武里之戰后,甚至很多人都已經恢復了原本的正常生活。相比緬甸人各種掠奪和屠殺,唐人似乎更加癡迷于做生意和組織生產,一如暹羅人對華人的印象,這也讓他們更加放心了一些。

  現在各地執行的還都是原本的舊法條,不過唐人已經著手正在編制新法令,并準備培養一部分有唐人辦事風格的暹羅官員,這會是一個長期化的過程,并不會簡單,唐人也不甚召集。

  至于在暹羅影響力最大的上座部佛教,唐人并沒有愚蠢到打算輕易地用槍炮去除掉暹羅人的信仰。常斌在與跟當地佛教勢力的長老密談之后,在第二日親自到吞武里的佛寺中參拜,這也引起了很多暹羅人的圍觀。

  借此機會,唐人表現了對暹羅佛教的尊敬,同時暹羅佛教也選擇了跟大唐進行妥協,因為對于佛教勢力來說,他們也希望暹羅持久繁榮和穩定,而戰亂對于佛教的破壞也是極為嚴重的。當然唐人也不會任由上座部佛教勢力亂來,大唐海外領要求佛教勢力嚴格地政教分離,不允許插手世俗事務,并且約束僧人的行為,同時禁止寺院大肆地侵占田地和對暹羅人進行侵害。而上座部佛教勢力并沒有腦殘地跟唐人硬抗,畢竟吞武里城下死掉的兩萬人還歷歷在目,這會兒誰也不敢跟唐人炸毛。并且有些比較有眼光的高僧認為,暹羅搭上大唐這條線,對于其佛門影響力的拓展很有幫助,如果可轉變大唐為佛國,那真是功德無量。

  大部分外國人是不太理解中國人的宗教精神世界的,就像是讓常斌上廟里拜佛上香,沒有一點壓力。因為換個道觀,變個教堂,改個清真寺,甚至是一座城隍廟,中國人的傳統就是見神就拜。而另一位面的現實表明,當一個社會科技和文明發展到一定高度時,其宗教影響力就開始大幅度衰退。如21世紀的歐美年輕人,對于基督教的感召力就很小很小了。當然,那些腦殘地信IS的綠教原教旨,屬于另一回事。

  作者感言:

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