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第97章 微不足道的貢獻

  臨行前伯爾納回頭,看著金碧輝煌的穹頂壁畫和細長的石柱間,巴塞琉斯和巴塞麗薩在信徒、僧侶、軍人的擁戴聲里兩兩擁抱,似乎在慶祝一個新時代的誕生,他倆身后的那所房間里,三臺印刷機還在不斷嗡嗡嗡運作著,以后圣經就像是織布機上織出的布那般,深入到所有平信徒的生活當中。

  “世界要倒轉了,權力將憑借著魔鬼的力量,重新被送回到骯臟、平凡無奇、渾渾噩噩的平信徒的手中。我覺得這個世界,早晚會散發出無數的萌芽,魔鬼的萌芽,從海洋到陸地,從高嶺到平野。”伯爾納不由得感慨著,接著這位年輕的神職人員扭過頭來,“但圣彼得的信徒不會沉淪,只要有我在,圣安吉羅殿堂的立柱便不會坍塌。暴君夫妻,我會和你死戰到底。”

  既然伯爾納等教廷代表以退場告終,高文便直接宣布他關于宗教改革的敕令:

  將正教會新儀派、自新會托缽僧、洞窟修士會等忠于新皇室的教士組織合并,建立“圣保羅帝國神圣自新正教會”的統一機構,簡稱為“新國教會”。

  于帝國政府內建立新的機構“教務院”,管理新國教會的庶務,其最高職務為帝國總司缽,品階等同于最高等的紫衣貴族,并且有資格參與內宮御前樞密會議;

  此外教務院的總司缽不但可以管理新國教會,亦可管理帝國內公教會、正教舊儀派、新月教、亞美尼亞使徒教會、保羅派、鮑格米勒派等重大事務,這些教會可以在規定框架內獨立,但重大事務依舊要提交教務院裁決,此外這些教會每年都要派遣代表,前來皇都聆聽圣諭,從而更好為帝國服務;

  君士坦丁堡大牧首職務繼續保留,但其產生不再是正教會的權力,而是由皇帝和國教會樞機們共同商議敲定人選,其職責是管理國教會的人事;

  巴里教皇安塞姆的權位繼續保留,但其改名為“圣彼得意大利羅馬教區教皇”,這個有些不倫不類的名稱,實則是傳達了帝國的訊息羅馬所在的意大利再度淪為一個大的教區,其地位和其余大教區是一樣的,再也沒有先前的超然地位;

  皇帝宣布,帝國疆域內劃為君士坦丁堡教區、羅馬教區、兩西西里教區、達爾馬提亞教區、摩西亞教區、帖撒羅尼迦教區、以弗所教區、阿莫利烏姆教區、塞琉西亞.塔爾蘇斯教區、安納托利亞教區、特拉布宗.喬治亞教區、塞浦路斯教區、圣海教區、安條克教區、貝里圖斯(的黎波里)教區共十五個大教區,統一接受新國教會管轄,此外皇帝還特別提到,新國教會還增設基輔.加里奇教區、瓦拉幾亞教區、新尼西亞.耶倫教區、亞歷山大里亞教區(此區除去埃及,還包括努比亞和阿克蘇姆)四個特轄區皇帝在會上嚴厲聲稱,基輔的正教會牧首必須由君士坦丁堡產生,此后獨立地位被撤銷,與之相同的就是亞歷山大里亞,皇帝勒令當地科普特教會牧首即刻進京宣誓效忠,若是拒絕他將使用武力,將“游蕩了數百年的可恥異端消滅掉,在此地恢復正統信仰”這即是高文向埃及宣戰的借口;

  教義上,高文對新國教會做了折衷調和,鮑格米勒派和保羅派享受自立地位,但不得參與任何宗教爭論,也不可在帝國內規定的公社區外宣教,但可向其他非帝國地區宣教(教廷:“mmp!”),新國教會認可圣像崇拜,其所有神職人員可以結婚生子可以繼承財產,但其所在教堂、修道院和會堂資產屬于公有,所得利益必須繳納“十一稅”,另外在此稅務外新國教會在和平時期還要再繳納十分之一的收入,用于建設當地的神學院學校、救濟所等,若是在戰時這筆稅金將用來為帝國承擔軍餉;

  國教會的宗教儀式將嚴厲杜絕奢華的公教風和舊正教風,一切從簡,本著《欽定阿克蘇姆圣經》的原則行事,這個舉動開始深得帝國新貴階層的歡迎,他們主體是高文提拔起來的中下層官吏、發了戰爭財的軍人及和一大批帝國皇室承包商們,他們已認識到財富積累的重要性,不愿意將其虛擲在無謂的“捐贈”和“善功”上,“節儉是耶穌的美德”、“回歸信仰和圣經本身才能得救”是最新的口號;

  境內的公教會、正教舊儀派和新月教皇帝寬宥了他們,但公教會教堂將統一歸巴里城管轄,并且要繳納更多的稅金給帝國政府,比較特殊的是亞美尼亞使徒教會和敘利亞教會,它們得到了善待,不需要像帝國繳納十一稅,但必須要按照規定在轄區內興辦學校和救濟所。

  最后在萬眾歡呼里,亞德里安堡大會上,此后將永久兼任帝國大祭司的巴塞琉斯高聲做出了勝利總結:“我妻子先前用嚴謹的學識告訴朕,當年帝國決定從舊羅馬城遷徙到新羅馬城來時,帝國內所有的菁英,元老、將軍、文藝者、大商人、建筑師等都來到君士坦丁堡扎根下來,而留在那里的只剩下些底層人,面包烤爐工、漁民、貧民窟二癩子等等,現在你們去羅馬城,那里除去舉止不端和拙劣偽造文件的神甫外,也就是這群人,他們不分男女,從肉體到靈魂什么都能出賣!所以,先前薨去的教皇居然還發送給巴塞麗薩份恐嚇信,稱曾授予朕高品的圣職,結果朕居然丟棄獨身主義而和你們的小媽媽結婚,他威脅朕和巴塞麗薩,要么離婚要么放棄信仰。”

  “丑惡的二流子,兜售神職的九頭蛇,偽造文件遺囑的流氓!”高臺下一片如此的叱罵聲,還有信徒舉起帝國二位皇帝的圣像畫高唱《嫁人就嫁巴塞琉斯這樣的人》。

  巴塞麗薩則緊緊偎依在夫君身邊,來凸顯教廷的用心丑惡。

  “現在朕要說,所有的神職人員去結婚吧,去組建上主庇佑的家庭,去更好地為各色信徒服務吧!”皇帝反手摟住妻子,揮動另外個胳膊大呼起來,“朕這輩子就做了三件事,一件是復興了羅馬帝國的大部分疆域,第二件是娶了美麗高貴的巴塞麗薩,第三件是改革了舊宗教。慚愧,就做了這么些微不足道的貢獻,謝謝大家!”

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