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第174章:萬世之基(三)

  “陛下,尉氏縣的湯舍,攜成陵王的舉薦信,在宮門前求見陛下。”

  在甘露殿內,大太監高和躬身啟稟道。

  此時,趙弘潤正閑著沒事在書房內習字,聽聞此言,笑著說道:“好家伙,連這條大魚都炸出來了。”

  湯舍何許人也?

  這么說吧,朝廷前刑部尚書周焉,乃是前前任刑部尚書湯唯的門生,而湯舍,即是湯唯的弟弟,此人前后擔任過大理寺少卿、刑部左侍郎,后來因為身體狀況,不得已辭官養病,臨辭前推舉了前刑部尚書周焉,著實稱得上都是刑部遺老、法家的旗桿。

  據說這位遺老今年已七十六歲,趙弘潤本以為早已故去,不曾想居然還活著好好的,而且還被杜宥那一番隔空對罵給炸了出來。

  “杜卿這下麻煩大了。”

  趙弘潤沒心沒肺地笑道。

  因為論官場輩分,湯舍比杜宥還要高一輩,別看杜宥也已六旬左右,但在那位遺老面前,依然只能是躬身行禮的小輩。

  湯舍要是頓著拐杖將杜宥大罵一通,后者還真不好還嘴。

  聽聞此言,大太監高和笑著說道:“事實上,湯舍已經拜訪過杜尚書的府上,最后還是杜大人親自將那位老者送出府外的,至于那兩位在府上是否出現爭吵,那就不得而知了。……不過,據說湯舍后來又拜訪了刑部尚書唐錚,聽人說,好似是把唐尚書訓斥地不輕。”

  “哦?”

  趙弘潤有些意外,摸了摸下巴仔細想想,隨即頓時就明白過來了。

  他原以為湯舍會跟杜宥鬧矛盾,但是仔細想想,他此前已將「國立學塾」的教材一事,交給了禮部,而湯舍此番顯然是為了使法家發揚光大而來的,當然不會去得罪杜宥這位禮部的長官。

  但唐錚就不同了,現刑部尚書唐錚,雖然他并非是前刑部尚書周焉的門生,但也受到周焉的提攜,兼之又是法家門徒,湯舍看待唐錚,論輩分就跟看待孫輩一樣,訓斥起唐錚來當然無所顧忌,誰叫唐錚這個法家門徒,居然對「使法家學術加入國立學塾教材」一事無動于衷,錯失了使法家發揚光大的機會呢。

  所以說,最慘的應該是唐錚,當真是打不能還手、罵不能還口,只能老老實實挨著。

  “嘿嘿嘿。”

  在笑了兩聲后,趙弘潤點頭說道:“你親自去,把那位遺老領到甘露殿來。”

  “是!”大太監高和躬身而退。

  大概過了有半個時辰左右,高和去而復返,身后領著一位發須皆白、手拄拐杖的老者,而這位老者,又被一名目測大概五十歲左右、鬢發也微微有些花白了老人攙扶著。

  趙潤瞅了兩眼,判斷那位年紀大的應該就是尉氏縣的湯舍,年紀小點的老人,可能是他的兒子或者侄子,反正年紀也是不小。

  “兩位,這位即是我大魏的君主。”

  可能是見這兩個反應遲鈍,大太監高和咳嗽一聲,善意提醒道。

  聽聞此言,就見那位年紀大的老者顫顫巍巍將拐杖遞給攙扶他的兒子或者侄子,想要叩地行禮:“尉氏湯舍,拜見我大魏之主……”

  沒等他說完,趙弘潤就擺了擺手,示意大太監高和將其攙扶住,免去了叩拜之禮。

  他真不忍心一位論年紀足以做他祖父的老人向他叩拜。

  “老人家不必多禮。”

  趙弘潤笑著揮揮手,示意在旁伺候的小太監搬來一把凳子,讓這個湯舍能坐下回話,畢竟這位老人的年紀實在太大了。

  “多謝陛下。”

  湯舍謝了恩,坐在凳子上喘了幾口粗氣,順便偷偷打量眼前這位年輕的君主。

  他乃是魏王趙慷年間的魏臣,在先王趙偲年間告老,雖然稱不上三朝元老,但也算是親眼目睹過趙慷、趙偲、趙潤這三代魏國的君主。

  趙慷不必多說,堪稱魏國有史以來最昏昧的君主,本來那時聯合衛國足以抗拒韓國的魏國,被他弄得國力衰退,從此淪落為二流國家。

  相比較之下,因為弒父奪位而一直存在著污點的先王趙偲,卻是一位中興之主,兢兢業業二十余年,收拾其父趙慷留下的爛攤子,使魏國逐漸恢復元氣。

  而現任的君主趙潤,那真是比先王趙偲更英明神武的君主,雖然傳說脾氣比當年的禹王趙元佲還要暴躁,兼之我行我素,狂妄霸道,但不知為何,縱使是討厭趙潤的人,他們也必須承認:有這位君主坐鎮魏國,魏人著實心安。

  幾句寒暄后,趙弘潤這才得知湯舍身邊的老人,正是他的長子湯籍,這位‘年輕人’,他將成陵王趙燊的舉薦信恭恭敬敬地遞給了大太監高和,由后者將其轉呈到趙潤手中。

  趙潤瞥了一眼呈遞到他手中的推薦信,笑著說道:“老人家日后要見朕,徑直來皇宮就是,無需托人。”

  他不用看也知道,這份舉薦信必然是出自成陵王趙燊的手,因為以湯舍的名氣,根本無需作假——只要他提出懇求,成陵王趙燊絕對不會拒絕這位德高望重的老人。

  這一番話,讓湯舍很是受用,不過卻不敢當真。

  倘若換做先王趙偲,他或許會徑直前來拜見,畢竟趙偲與他也有君臣之情,但是新君趙潤,卻與他毫無交情,再加上趙潤在外(非民眾間)口碑不好,很多人都指責過他離經叛道、狂妄自大,尤其是趙潤跟趙氏一族的遺老趙泰汝之間的矛盾。

  就連先王趙偲都得尊稱一聲叔公的趙泰汝,趙潤在還不是魏國君主的情況下就曾怒罵「老物」,而趙泰汝亦罵其「趙氏族逆」,這使得趙潤一度在魏國王族、貴族間的口碑變得非常差。

  好在后來趙弘潤的三叔公趙來峪從中調解,逐步籠絡了一批王族、貴族支持趙潤,使得趙潤在方面的口碑慢慢改善,但還是有很多人誤以為趙潤是一個狂妄霸道到無所顧忌的人。

  就像湯舍,本來以他的威望足以讓趙潤接見他,但湯舍還是委托了與趙潤關系不錯的成陵王趙燊,讓后者寫了一封舉薦信,促成這次的見面。

  不過待等他真正見到了趙潤,湯舍這才發現,眼前這位年輕的君主,其實也并不像傳外界傳聞的那樣倨傲霸道嘛——這明明是一位很謙厚的君主啊。

  事實上有很多人在初次見到趙潤時都有類似的感觸,感覺這位君主并不像傳聞中那樣強勢霸道,其實原因很簡單,因為彼此沒有利害沖突,否則趙弘潤就會讓他們領略到,他被成為魏國有史以來最霸道的君主,這絕非浪得虛名。

  不過湯舍是見不到趙潤的另一面了,因為他倆沒有利害沖突:“聽聞陛下前些日子下詔,意在全國三十座大城開設國立學塾,老朽以為,此功在千秋……”

  接下來,就是一大篇稱贊趙潤的話,聽得趙弘潤心中暗笑。

  果不其然,正如趙弘潤所猜測的那樣,湯舍在贊頌了他半響后,這才結結巴巴地道出了來意:他希望朝廷將法家的書籍,加入到全國三十座國立學塾的教材。

  “朕考慮考慮。”

  趙弘潤并沒有一口答應。

  倒不是故意為難這個湯舍,趙潤只是在權衡利弊,看看如何借助這件事,使朝廷、使魏國獲得更大的利益。

  湯舍微微有點失望,但顯然眼前這位君主跟刑部尚書唐錚不同,不是他能打能罵能訓斥的,他唯一能做的,就是等候趙潤的回覆。

  在湯舍告辭時,趙潤親自將其送出甘露殿,還善意詢問湯舍的住所,若是還未有落腳處,他自會派人安排。

  不過湯舍婉言謝絕,因為他已經接受了刑部尚書唐錚的邀請,準備住在唐府——趙弘潤估計,這幫法家門徒,很可能是要聚眾商議對策,看看是否有辦法將法家的書籍塞到國立學塾的教材當中。

  果然,當日晚上,刑部尚書唐錚邀請了朝中許多法家門徒,主要是刑部官員,也有大理寺的官員,甚至于,就連口碑、名聲都很差的天策府右都尉張啟功,都受到了邀請。

  而最讓趙潤感到驚訝的,莫過于他的宗衛周樸,這個宗衛出身的家伙,居然也混到了法家子弟的集會當中。

  要知道,周樸根本不是什么尊崇法家學派的人,這笑面虎,純粹就是對用酷刑折磨人一事有著某種癖好而已。

  就在法家門徒們聚會的時候,吏部的官員劉束,亦拜訪了吏部尚書鄭圖。

  在兩人私下會晤時,劉束對鄭圖說道:“法家門徒,眼下正在唐尚書的府上聚會,我等亦要有所準備。”

  至于什么聚會,縱使劉束不提,吏部尚書鄭圖亦心知肚明。

  最近鬧得風風火火的,不就是「國立學塾」那檔子事么?

  鄭圖聞言默然不語。

  儒法之爭,經久不衰,跟墨家、農家不同,法家一直以來都是儒家的強勁對手,正所謂文無第一、武無第二,儒法兩家的門徒,誰都不肯在學術上示弱。

  問題是,自前吏部尚書賀枚過世之后,儒家在朝中的影響力就一落千丈,再加上法家那邊又請來了湯舍那個老物,不得不說,這讓鄭圖、劉束等人感到莫大的壓力。

  更要緊的是,他鄭圖在那位年輕君主面前并不是很得寵,這可如何是好?

  對此,劉束低聲說道:“據我所知,平丘的張異、中牟的盧敘、新鄭的嚴烈等等,這幾位我儒家在野的大賢,聽聞此事亦在趕來的途中……”

  鄭圖眨了眨眼睛,不知該說什么。

  要知道,平丘的張異、中牟的盧敘、新鄭的嚴烈等人,雖說固然是他們儒家的當世大賢,但問題是這幾位都是那種無心仕官、只是在家研究學問、教導后人的人,跟湯舍這等曾經擔任過刑部左侍郎、且他兄長又是前前刑部尚書的遺老,雖說名氣相當,但論在朝中的影響力,恐怕遠遠不如。

  在聽了鄭圖的擔憂后,劉束笑著說道:“尚書大人難道忘了內朝的藺玉陽、馮玉、溫崎、介子鴟?亦忘了汾陰的寇正、劉病已?還有安邑的駱瑸?這幾位,可都是我儒家子弟啊!”

  鄭圖皺著眉頭,微微點了點頭。

  的確,劉束說得沒錯,但鄭圖還是覺得,這幾位在朝中的影響力倒是不小,但是論在學術派當中,這幾位也只能算是小輩而已,根本不足以與湯舍那等老物抗衡。

  想了想,他說道:“總之,先聯絡看看罷。”

  此后,劉束與鄭圖又商議了一番后,這才告辭。

  次日傍晚,鄭圖就去拜訪了內朝大臣介子鴟,畢竟后者明擺著就是日后的內朝首輔,鄭圖當然要取得介子鴟的支持。

  在一番交談后,介子鴟點點頭說道:“鄭尚書所言極是,既然法家門徒已有所準備,那我儒家子弟,亦不可落后。……不過,鴟年紀尚小,資格不足,恕我不敢號令我儒家子弟,還是待那幾位在野的大賢抵達大梁后,請他們主持大局。”

  說實話,以介子鴟在魏王趙潤面前受寵的程度,此時恐怕也只有衛驕、呂牧等宗衛才能相提并論,但很可惜,在學派之間,輩分十分重要,雖說介子鴟乃魏王趙潤欽定的內朝大臣,且未來甚至有很大機會接替禮部尚書杜宥成為內朝首輔,但就目前而言,年紀輕輕的他,還不足以成為儒家的旗幟人物。

  鄭圖說了幾次,見介子鴟反復推脫,于是鄭圖也不再堅持,只是委托介子鴟聯系寇正、駱瑸、劉病已等他儒門的少壯一輩,希望他們能出聲聲援儒家。

  支持自己的學派,這當然是無可厚非的一件事。

  沒過十日,汾陰令寇正,以及汾陰縣丞劉病已,還有安邑的駱瑸等等,在收到了介子鴟的書信后,紛紛上表朝廷,懇請將儒家書籍加入國立學塾的教材,甚至于,寇正還寫了一篇以儒學治國的文章,雖然不及溫崎寫的那篇辭藻華麗,卻論建設性意見,卻遠非溫崎可比。

  而同時,朝中的法家門徒,亦早已寫了許多依法治國的文章,投遞到甘露殿。

  說實話,這是趙弘潤此前都沒有預料到的,他此前萬萬沒有想到,他叫禮部鼓搗出了幾篇啟蒙用的書籍,卻引起了這么大的事。

  只能說,這世上的聰明人的確不少,很多人都預測到了「國立學塾」日后在他魏國的影響力,因此萬分期望能夠搭上這趟順風車,使他們的學派發揚光大。

  幾日后,鑒于魏王趙潤遲遲沒有回覆,儒法兩家的門徒難免就爭執起來了。

  這個說儒家思想好,那個說法家思想好,吵得不可開交,到最后就連前去勸架的大梁府府正褚書禮,也被牽扯進去了——是的,褚書禮,亦是儒家子弟。

  隨后,大理寺新任卿正楊愈一瞧情況不對:好啊,難道就只有你們儒門子弟有勢力?

  楊愈二話不說,就帶著大理寺的人馬去給法家子弟站腳助威。

  還別說,大梁府作為負責梁都治安的府衙,相比較大理寺還真矮了一頭。

  可當御史監亦出面偏袒儒家子弟時,大理寺的氣勢難免就被阻遏了。

  沒辦法,御史監的地位太特殊,別說大理寺,就是大理寺背后的靠山、刑部本署,也得罪不起——畢竟是言官嘛。

  御史監的那些言官,非但一個個都擁有「言論無罪」的特殊權力,而且非常擅長罵戰,兩方人吵到最后隔空對罵起來,除了張啟功、周昪等年輕的法家子弟還能招架意外,其余法家子弟,還真招架不住。

  事實上,在儒法兩家爭執的時候,像墨家、名家等等,也有發出自己的聲音,不過他們的勢眾太小了,完全被儒法之爭給壓了下去。

  看著這些平日里溫文爾雅的念書人,此時竟站在大街上爭吵怒罵,大梁的百姓都感覺很有意思,紛紛在旁圍觀。

  幾日后,天策府左都尉高括實在是看不下去了,帶著一幫青鴉眾,將這些擾亂大梁治安的儒法子弟通通抓起來關到天策府的監牢——本來應該抓到大梁府、大理寺、刑部的,但奈何此次情況特殊。

  遺憾的是,文人似乎骨頭都硬,或者說,他們并不認為魏王趙潤會因為他們彼此學術派之間的矛盾而問罪他,因此,雖然雙方都被抓了很多人,但雙方的氣勢卻絲毫不減。

  值得一提的是,在這幾日中,甚至有不少大梁府、大理寺、刑部、吏部的官員被天策府緝拿,成為大梁百姓茶余飯后津津樂道的一件趣事。

  見無法遏制事態,天策府左都尉高括入宮面見魏王趙潤,對后者說道:“陛下,臣以為這件事需要早做論斷,您若是再不出面,恐事態無法控制。”

  對此,趙弘潤笑而不語。

  說實話,他并不是沒有看到這些日子在大梁城內的混亂,但他并沒有出手干涉的意思。

  原因很簡單,因為這場在他看來只是鬧劇的混亂,牽動了天下諸子百家學術的心,這件事鬧得越大,魏國的名聲就越大——這也稱得上是文壇盛世嘛!

  “天策府抓的那些人,口頭警告后就放了吧。……再等等。”趙弘潤笑著說道。

  高括是猜不到這位陛下究竟還要等什么,但既然陛下下令釋放,那他就只能照辦。

  于是乎當日下午,高括就下令釋放了儒法兩家的門徒。

  當時,聞訊而來的儒法兩家門徒,像迎接英雄一樣,將那些被抓到天策府的同伴迎了回去,看得高括大搖其頭。

  當然,這兩家子弟在離開前,仍不可避免地在天策府府門前又吵了一通。

  大概過了半個月左右,韓國、楚國、齊國、宋郡、尤其是魯國的文人,紛紛趕到魏國,或為宣揚自己的思想,或為魏國同學派的人站腳助威,這使得大梁變得更加喧鬧,街道、茶館、酒肆,這些地方準能看到不同學派的人在相互辯論、爭吵,爭地面紅耳赤。

  別說什么君子動口不動手,事實上,這些文人在無法說服對方、或者被對方激怒的時候,他們也會動手——當然,他們彼此都絕對不會承認這是斗毆。

  不得不說,這是繼衛國游俠大量進入魏國之后,大梁近些年來治安情況最差的一次,以至于到后來就連禁衛軍都被驚動,紛紛派駐到大梁的大街小巷,免得那些文人在相互扭打時不分輕重,出現人命官司。

  “差不多火候了……”

  在得知禁衛軍以及天策府的稟報后,趙潤暗暗點頭。

  他此前所以對儒法兩家以及其他學派子弟引發的混亂無動于衷,就是希望讓這件事變得更加熱鬧一點,吸引更多魏國的在野人才,甚至是其他國家的人才。

  而如今,各方人才懷揣著自己的思想,或主動或被動地來到魏國,來到名為魏國的一只大碗中。

  趙潤的目的達到了。

  至于接下來嘛,那就是掌握火候,將這些人燉成一鍋粥。

  當日,趙潤在垂拱殿頒布詔令,決定在「國立學塾」的教材中,添加諸子百家的書籍,教化民眾。

  此令一出,百家子弟雀躍歡呼,仿佛就跟他們打了勝仗似的。

  看到這一幕,禮部尚書杜宥暗暗搖頭:這幫人被陛下賣了還不自知,還以為是陛下迫于他們的懇求而退讓。

  不過一想到自己,杜宥又無奈自嘲一笑。

  原來前一陣子,有幾位縱橫家的子弟來拜訪了杜宥,懇請杜宥幫襯縱橫家,杜宥當時一口應下了此事。

  是的,就算是清清楚楚看透整件事的背后,其實都是那位年輕的君主在推波助瀾,杜宥也得老老實實地、甚至于甘之若飴地,主動爬到碗里去。

  次日,魏王趙潤在垂拱殿再次頒布詔令,決定選擇四門學派為主修、八門學派為輔修,作為「國立學塾」的教材,總共十二個名額。

  至于這十二個名額究竟給哪些學派,魏王趙潤決定由禮部設一場學術間的論道,哪些學派對使國家強大有利,就選擇哪些學派,讓諸學派的子弟們盡快去整理本門的思想綱要。

  得知此事后,各學派的子弟們也顧不上吵架、打架了,一個個或閉門不出,或與同道商議,需要拿下一個名額,最好是那四門主修之一。

  一旦拿下了名額,他們就是自己學派的英雄,可能后人還會用「子」來尊稱他們,流芳千古。

  此誠乃千秋之功、萬世之基!

  無論對于這些諸學派的子弟,還是對于魏國來說。

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