設置
上一章
下一章

第七百四四章:百家姓

  趙錢孫李,周吳鄭王。

  馮陳褚衛,蔣沈韓楊。

  沒錯。

  黃一凡所說的一門關于姓氏的學問,便叫做百家姓。

  當然,百家姓說是百家,但收錄的姓氏并不只有100個,在最初的版本里面只有441個,后面又增補到了568個。其中單姓444個,復姓124個。因為百家姓成書的時間是在宋朝初期,而宋朝的皇帝又姓趙,所以,當時百家姓排在第一位的便是趙。

  打開文檔,黃一凡便在文檔上面寫著百家姓。

  雖然百家姓說是一部書,但其實內容也就幾百個字。僅僅只用半個小地,黃一凡便將其寫完。

  與之前的《聲律啟蒙》一樣,黃一凡并沒有將《百家姓》直接編輯成冊,而是先發在紙質紙介以及自己的微.博當中。畢竟,《百家姓》雖然是前世著名的啟蒙之學,但《百家姓》做為啟蒙名著《三百千》里面的其中一部,也是最具有爭議的一部。如果一來就直接印發到課本,恐怕爭議性會很大。

  事實上,正是如此。

  《百家姓》不比《聲律啟蒙》。

  《百家姓》也不比《千字文》《三字經》。

  當黃一凡將百家姓發表出來之余,爭議瞬間就已產生。

  “百家姓?”

  “看起來挺好玩的。”

  “趙錢孫李,周吳鄭王,讀起來朗朗順口,很容易記。”

  百家姓雖然在開始之初的確讓人眼前一亮,不少關注黃一凡的朋友都覺得《百家姓》寫得非常棒。他不僅將我國所有姓氏合在一起,而且還采用了押韻的方式進行排序。讀《百家姓》就像讀詩,即有詩意,又記住了中華幾百個姓氏,可以說是寫得非常不錯。

  可是,這僅僅只是剛開始的感覺。過了幾天,眾人再讀《百家姓》的時候,或許是新鮮感過去,他們卻是對《百家姓》沒有太多的感覺了。

  “各位,我在想,《百家姓》這樣的作品是用來做什么的?”

  已經有一些朋友,以及不少家長不時討論起來。

  “啟蒙呀,沒看黃教授最近推出了蒙學,《聲律啟蒙》就是蒙學中的一部,而《百家姓》也是一樣。”

  “不對呀。”

  有家長搖頭說道。

  “怎么不對?”

  “你看,《聲律啟蒙》我讀過,我也讓我的小孩讀過。我感覺《聲律啟蒙》就編得非常好,這種好不僅體現在格式上。這種好,還包含很多的哲理,更能教會小孩子寫作。可是,這個《百家姓》雖然格律看起來也不錯,也挺朗朗順口的,但看起來并沒有太大的作用呀?難道,這個《百家姓》就是讓我們了解中國有這么多姓嗎?”

  “這個?”

  這一說。其他的一些朋友,家長,這時候也小小的有了一絲疑惑。

  “說的也是,相比起《聲律啟蒙》,《百家姓》實在是沒有太多的內涵。”

  “所以嘛,我才會說,這個《百家姓》有什么作用?”

  不少家長有些失望。

  其實,如果是第一部先開始寫《百家姓》,再寫《聲律啟蒙》的話。恐怕,不少家長就不會失望了。畢竟《百家姓》雖然并沒有多少內涵,但他的形勢卻是很新穎,而且也有一定的傳播知識的作用。最起碼,能讓一眾學子認識中國有多少姓氏,這也是好的。可是,在看了比較牛叉的《聲律啟蒙》之后再看《百家姓》,人們不免會產生比較。而這一比較,自然是聲律啟蒙的價值高于百家姓。

  “情況有些不對呀。”

  一些學子家長仍是不解。

  “怎么不對?”

  “黃教授在新聞聯播的時候,他不是說《百家姓》會比《聲律啟蒙》厲害一些嗎?但現在來看,好像這個厲害沒有體現吧。”

  “呵呵,我也感覺奇怪。不過,其實之前我就有些納悶。一部姓氏的書籍真的會比《聲律啟蒙》厲害嗎,我認為是不可能的。畢竟《聲律啟蒙》寫得太過于經典,包含的內容又多,更為主要的是他的啟蒙價值簡直恐怖。至于姓氏的書籍,哪怕寫得再厲害,也就這樣了。”

  “說的也是。不過,話又說回來了。《百家姓》其實已經寫得很好了,甚至可以說是一部少年兒童關于姓氏啟蒙最好的書籍。真要怪的話,我們也不能怪黃教授,只能怪我們的眼光實在是黃教授給養叼了。”

  “哈哈,這個說法我喜歡。不管怎么說,還是頂一下黃教授。”

  雖然這么說,但眾人對于《百家姓》自然是稍微顯得有些失望。

  不過,就在這時。

  有對《百家姓》有深入研究的朋友卻是大聲一吼:“各位以為《百家姓》就是這么簡單嗎?”

  不得不說。

  在眾人對于《百家姓》稍顯失望之余,這時候有人出來狂頂百家姓,自然引起不少人的注意。

  “呃,哥們,《百家姓》難道還有其他什么作用嗎?”

  “我倒想百家姓復雜一些,但問題是他就是這么簡單呀。”

  “兄弟,你也別生氣,事實上我們都是黃教授的粉絲,我們也并不是不喜歡《百家姓》。但比起《聲律啟蒙》來,《百家姓》確實是不如呀。”

  一眾粉絲都是解釋說道。

  “既然你們都這樣說,我就讓各位知道一下《百家姓》的厲害。”

  說完,這位研究者便說道:“想必各位一家知道《百家姓》是蒙學作品之一,也就是說,他是一部啟蒙之學。既然是啟蒙之學,我們就應該來認識一下啟蒙這兩個字的含義。黃教授有說過,幼兒少年蒙昧無知,應該通過教育讓他們啟蒙。《十萬個為什么》是一部探索世界的啟蒙書,而《聲律啟蒙》是對詩詞歌賦的啟蒙書。至于《百家姓》,大家可千萬不要被《百家姓》這三個字給迷惑了。他雖然說的是姓,寫的也是姓,但他的作用卻不僅僅只是姓氏。難道各位沒有發現,《百家姓》可是一部很好的少年兒童關于“認字”“學字”的啟蒙書嗎?”

  “認字,學字?”

  這一說,眾人一下子醍醐灌頂:“我靠,沒想到,《百家姓》還有這樣的作用。”

  “咦,之前我怎么沒發現!!!”

  “對及,對及,如果用百家姓來進行“認字”“學字”,效果肯定非常棒。”

  “我兒子現在5歲,我現在就拿《百家姓》給他學習一下。”

  如黃教授說的一樣,蒙學作品如果僅僅只有聲律啟蒙,這還遠遠不夠。少年兒童有太多需要對他進行啟蒙的了,而在這一些啟蒙書籍里面最為重要的是什么?不是《十萬個為什么》里面教大家整個世界的一些常識,知識,也不是《聲律啟蒙》里面教大家如何寫詩詞歌賦……最為重要的,是教會少年兒童“認字”“學字”“練字”。

  如果不認識字,如果寫不了字,要《十萬為什么》做什么,要《聲律啟蒙》又有何用?

  一眾學子家長不是笨蛋,他們為了對小孩子的教育可是下了不知道有多少功夫。但是之前的教育不管是學校教育還是加上自己的家庭教育,因為不得其法,也不知道怎么教,所以一直以來進展緩慢。而如今,當知道《百家姓》不僅僅只是教少年兒童華夏的姓氏,他還有另外的一個作用“認字”之時,一眾家長的熱情卻是瞬間爆發了出來。

  “嘿嘿,乖兒子,看老爸給你帶來了一部什么樣的神書。”

  “百家姓,來來來,兒子,我們來看看這個趙字怎么寫。”

  “丫頭,跟我讀:趙錢孫李,周吳鄭王……”

上一章
書頁
下一章