之所以說這套劍法不像人間的劍法，因為當世最出名的劍法中，無論獨孤求敗的獨孤九劍，還是大理段氏的六脈神劍，又或者武當的太極劍法，哪怕是宋青書自創的劍氣，要么有形，要么有相，歸根結底，都是用于物理攻擊。
可這套劍法不一樣，它是直接攻擊對方的元神！而世間的任何物理攻擊都對這套劍法無效，可以說這套劍法以宋青書如今的修為見識來判斷，當世恐怕沒有一個高手能防御，只能任其宰割！
當然這套劍法也不是說沒有破綻，施展的時候因為動用了元神攻擊，所以你的肉身完全出于不設防的狀態，若是此時有第三人從旁對你肉身攻擊，那么很可能形神俱滅。
“哪怕有這樣明顯的缺點，這套劍法依然太逆天了，簡直可以稱得上單挑無敵。”宋青書看得冷汗涔涔，想到若有人用這套劍法對付自己，自己只能指望依靠輕功看能否在極短的時間脫離對方的攻擊范圍，不然絕對只有死路一條。
這套劍法太過神奇，瞬間就吊起了宋青書的胃口，可惜的是這間石室記載的并不完整，只有劍法的一部分，他急忙跑到第三間石室去一探究竟。
一踏進石室，便覺風聲勁急，卻是三個勁裝老者展開輕功，正在迅異常的奔行。這三人奔得快極，只帶得滿室生風。三人腳下追逐奔跑，口中卻在不停說話，而語氣甚是平靜，足見內功修為都是甚高，竟不因疾馳而令呼吸急促。
只聽第一個老者道：“這一俠客行乃大詩人李白所作。但李白是詩仙，卻不是劍仙，何以短短一二十四句的詩中，卻含有武學至理？”
第二人道：“創制這套武功的才是一位震古爍今、不可企及的武學大宗師。他老人家只是借用了李白這詩，來抒寫他的神奇武功。咱們不可太鉆牛角尖，拘泥于李白這俠客行的詩意。”
第三人道：“紀兄之言雖極有理，但這名銀鞍照白馬，若是離開了李白的詩意，便不可索解。”
第一個老者道：“是啊。不但如此，我以為還得和第四室中那句颯沓如流星連在一起，方為正解。解釋詩文固不可斷章取義，咱們研討武學，也不能斷章取義才是。”
宋青書暗自奇怪，他三人商討武功，為何不坐下來慢慢談論，卻如此足不停步的你追我趕？但片刻之間便即明白了。只聽那第二個老者道：“你既自負于這兩句詩所悟比我為多，為何用到輕功之上，卻也不過爾爾，始終追我不上？”第一個老者笑道：“難道你又追得我上了？”只見三人越奔越急，衣襟帶風，連成了一個圓圈，但三人相互間距離始終不變，顯是三人功力相若，誰也不能稍有越。
宋青書不禁宛兒，一群逗比，又是誤入歧途的可憐人。也懶得理他們，直接望向石壁，很快注意力便落在壁上所刻的那匹駿馬，昂奔行，腳下云氣彌漫，便如是在天空飛行一般。
他照著先前法子，依著那馬的去勢存想，內息卻毫無動靜，心想：“這幅圖中的功夫，和第一二室中的又自不同。”
再細看馬足下的云氣，只見一團團云霧似乎在不斷向前推涌，仿佛意欲破壁飛出，他看得片刻，內息翻涌，不由自主想拔足便奔。
“看來這是一套輕身功法。”現不是自己想要的劍二十三，宋青書忍不住有些失望，不過他轉念一想，太玄經里面的劍法都如此神奇，輕功肯定也差不到哪里去。
正好之前那三個老者到另外石室去了，宋青書便回想剛才那種內息翻涌的感覺，拔足便奔。
也不知奔了多少圈子，終于將一團團云氣的形狀記在心里，宋青書心中喟然一嘆，這套輕功也不全，應該還要聯合其他石室的內容，才能將這套輕功全部學會。
從他如今所學的效果來看，這套輕功最大的特點是無視重力！
其實這個世界的輕功或多或少都有無視重力的特點，畢竟人能一躍數丈、奔跑度若駿馬在前世那個世界根本無法想象。
但這些輕功同樣有個特點，那就是利用度來克服重力。按照前世物理學知識也能理解，只要度夠快，石頭也能在水面之上飛。所以這個世界上的輕功高手，可以一躍十數丈，同樣也能踏水而行。
不過若是讓那些輕功高手一步步慢慢沿著墻走到頂部，又或者像平日里散步一樣在湖面上行走，那是萬萬辦不到的。
可太玄經里蘊含的輕功，卻能真正讓人無視重力，在任何環境下行走都仿佛如履平地就好像前世電影魔戒中那幾個戒靈所騎的馬一般，哪怕面前是個垂直的懸崖，都能一步一步走上去。
“難怪前世網絡上經常說石破天才是金書中第一高手，這太玄經實在太逆天了！”饒是以宋青書如今的城府，也被震得心旌神搖。
其實他并不知道，俠客行原著中石破天雖然也懵懵懂懂地學會了太玄經，但因為沒有系統學武，武學常識與根基太低，所以真正領悟到的反而不如宋青書此時所學了。
比如同樣一套劍法，石破天只領悟到了手中明明無劍，但施展起來卻仿佛手握一柄無形的絕世寶劍一般劍氣縱橫，雖然厲害，但比起劍二十三真正精髓元神攻擊，還是差遠了同樣一套輕功，石破天領悟到能一跨數百丈，凌空虛渡，可是離完全無視重力依然有不小的差距。
宋青書急于知道劍法與輕功剩余部分，便毫不停留往其他石室看去。
“俠客行”一詩共二十四句，即有二十四間石室圖解。宋青書一間一間，練習石壁上記載之法。他此時身著俠客島上仆人所穿的黃布短衣，石室中那些歷年來被俠客島邀請回島上共同參詳的高手只當他是來端茶送水的，根本不會注意他，他則樂得躲在一邊默默地破解每間石室記載的神功秘籍。
