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第六百五十三章人道興

  荀易和嬴琇共參“日月經天”,兩人合計挪移帝宮,留下孫戩在外主持大事。∨雜∏志∏蟲∨

  孫戩化作凡人走在有熊國中。有熊,這是近古時代帝軒轅出身的部落。如今荀易立國,以大周文明為載體,以有熊為國號,興盛此國。這象征軒轅一族的傳承,如果那幾位長老得知此情此景,恐怕樂得合不攏嘴。

  而今多年過去,國中已有千萬之眾。荀易以祖神名義取東洲百銅之精煉九口大鼎,將東洲分九州之域。

  嗯,很熟悉的一幕。軒轅家常做的一件事,鑄山河鼎而象征王權。目前荀易的說法,就是古之圣王們的行徑。

  “他這次要出去,或許就能直接在外建立一方天國吧?”孫戩默默想著,行走在喧鬧的都城。城中諸多穿著書生服的小童們剛剛放學,相互嬉戲打鬧返回家中。

  有熊國重視教育,直接將大周國那一套搬過來。由國家承擔教育經費,實行義務教育。

  開民智,啟人文,此乃不世之大功。因此,在戰爭結束后,文神率先獲取和兵主、戰神平起平坐的地位。

  當然,文道興。武道也不可荒廢。荀易命申威以戰神的身份,立武館,傳戰技,不可荒廢武技,更不可將軍事荒誕。

  兵主和戰神同樣是武力的象征,但仔細分劃的話,孫戩屬于大規模戰爭所敬奉的主神,司掌天地殺伐,精通謀略統戰。而申威則是競技、武斗,以個人勇武為先。

  在戰爭結束后,兵主的力量略微跌落,而戰神在和平年間仍然是眾神中當之無愧的高端戰力。

  文武雙軌,將有熊國這輛戰車向前方不斷行進。

  此外,還有財神運轉天下財運,商業由此而興,市集以及街道兩側的各種行業,都能看到一陣陣金色財氣在流動。荀易賜財神聚寶盆,鑄錢幣以通人道。財神借助滾滾財運,也已經步入四重太育天。

  當然,這些神靈步入四重天,和天庭諸神的差距還是有的。畢竟他們走上古蠻荒神道,只是單純凝練神印,履行神職,相應的術法和神通差距極大。

  財神是負責財運商業交易的神祇。但是和此相關的某一個領域并非財神負責,而是由刑神來決定。

  刑神,諸神中最公正嚴明的神靈。荀易賜尺規,命刑神定律法,頒布度量衡。以度量衡裁定商業交易之中的價格。并且立相應法律維護市場秩序。而且刑神還有專屬于他的地界。

  孫戩來到衙門門口,只見一片暗紅光輝籠罩府衙。除卻荀易的王氣外,更重要的就是象征刑神的威煞之氣,就連牢獄中也有他的神像鎮壓罪犯。

  人身虎頭的神靈手持尺規,冷冷注視著衙門口的孫戩。孫戩搖搖頭,繼續前行。

  “這家伙和我的西方白帝之道類似,走的是西方庚金路數。”

  走出沒幾步,來到一片住宅區。忽然住宅區上空火光沖霄,家家戶戶都有焰光飛入云空形成一尊神像。

  “灶神也突破了嗎?”灶神,顧名思義。爐灶之神,他是家庭的保護神,生火做飯乃文明啟蒙的象征。過去這些年,他遲遲卡在三重天無法晉升。但是在荀易傳授天神大道后,立刻明悟根源,化作一團人道之火凝聚神體。

  孫戩對灶神遙遙拱手道賀,繼續往前走。

  “文神、財神、刑神、織神、農神早已突破至神動之境。而今灶神也跟著突破,剩下只有雨神和醫神了。”

  民以食為天,灶神再大也必須依仗食材。正所謂“巧婦難為無米之炊”,沒有耕種出來的糧食,怎么生火做飯?食物,才是一等一的大事。

  農神晉升太育天是順理成章的事情。只不過因為當初他在帝宮中對荀易不敬,暗中被申威打壓一段時間,在二十年前剛剛突破。

  至于織神,孫戩正好來到織神廟,看到廟前人聲鼎沸,反而流出一絲苦笑:“陰陽人倫是生靈無法避免的欲求。這個神職的強大,足以讓織神獲取神系二把手的位置。”過去這些年,有熊國鼓勵生育,有國家幫忙撫養孩童,有國家頒布各種福利補貼,這位女神的地位無限拔高。

  織神廟非但華麗程度僅次于軒轅神廟,甚至王朝專門給她訂立“七巧節”,每年挑選一天專門用來給少男少女們結緣。還有婚姻的登記和舉辦需要神官們主持。婚后,各家少婦們求取子嗣。

  這位神女手持“陰陽紅緣網”這件神器,同樣不可小覷。

  “但是嬴琇來了,一切大不同了。”織神對荀易的求愛,孫戩不是不知道。如果他們最后沒有辦法這個星辰,或許他會在后面推一把,助織神一臂之力,但是現在嘛……

  “月神廟建立,神后出現,那么這部分權利也該交了。”孫戩面帶冷意,站在織神廟前,眼睜睜看著旁邊升起另一座神廟。

  月神廟,在神王傳諭后立刻開始動工。位置,比織神廟更靠近主神廟。不過對于月神的信仰宣傳,并沒有孫戩想象中的那么尖銳激烈。

  “月神自天外降臨,傳音律之道,以月光守護暗夜,庇佑眾生。”沒有提及任何一點和姻緣以及子嗣有關的神職,完完全全是一尊高舉神座于穹空的星辰月神。

  她是夜晚的光輝,音樂的傳播者,僅此而已。

  “到底是一個聰明的女神。”孫戩苦笑。本以為她急于拿回神后的權利,沒想到她竟然這么能忍。

  “想必是打算先一步晉升天神,然后慢慢拉開距離吧?”

  嬴琇不著急,她明白,自己空降而來一下子奪取織神的神職,難保不會有人心中嫉恨,因此而同情織神。

  所以,她要等。

  神靈歲月悠久,她等得起。而荀易也會陪著她,給她這個并肩而立的機會。不然,荀易不會提出將帝宮升抬入太陽星。因為荀易很明白,誰才是和自己平起平坐的人。

  就在孫戩思考的時候,一道水光飛來他身邊。

  “兵主殿下。”

  “雨神?”孫戩扭頭,看到雨神從剛剛灶神的方向過來,笑道:“怎么,剛剛對他道賀?”

  “嗯。”雨神神色有些復雜。而今灶神更進一步,只剩自己和醫神了。

  “醫神畢竟還有凡間信仰在,但是你專心參悟水道法則,恐怕在八神中會最后突破。”在其他神靈選擇依靠人道,借人道氣運晉升的時候,唯有雨神選擇依天而行,輔佐荀易行四時水氣。

  雨神神色一暗,只聽孫戩話鋒一轉:“不過是壞事也是好事。八神中你天天和陛下在一起,最能揣摩他的心思。在他身邊隨侍,有你的好處。”

  雨神心中一動,上前幾步,見四下無人,小聲問:“殿下,關于陛下和月神娘娘的關系……”

  “他們不是說了嗎?月神從天外而來,這就是她的誕生神話。”

  雨神聞言,心思轉動:“誕生神話?”

  誕生神話表明每一位神明的來歷。織神、雨神祂們都是從信仰中誕生,或者由妖精登臨神位。當然,在神話宣傳中可不能這么說。

  比如織神,美其名曰:“修行千載,感凡人受饑寒之苦,遂傳下裁衣織布之術,故尊為織神。”

  財神和此類似:“帝命宮中神人出,鑄錢幣,立集市,天下傷到,由此而興也。”

  孫戩和申威也差不多,都以天地誕生之神而自居。唯有荀易自己,用“天外太虛之界所生,降臨此界開人道之先”的神話。無形之間拉開和諸神的距離。

  月神也是如此,以太虛陰素之氣所成,感天而生月,號太陰星君。

  這種來歷本身就象征其地位并非來自荀易,而是和荀易平起平坐的存在。

  “你日后如果有空,不妨多去娘娘那邊走走。”孫戩暗示雨神后,繼續自己的游覽。(

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