挑野菜，包春卷。去海邊，看漲潮……
第一次來南方農村，大姨子看什么都新鮮，感覺什么都好玩。
聽說思崗春節最有意思的不是除夕和大年初一而是元宵節，居然打電話跟單位請假，跟她老公和老爸老媽繼續編瞎話，非要等過完元宵節再走。
在思崗，元宵節確實和過年一樣隆重。
在人們心目中把它放在年節里面，只有過了正月十五，才開始新一年的工作、生活，大多數商店跟年三十一樣早早關門，街上行人急匆匆地往農村老家趕，要在夜幕降臨之際，再一次把春節的節日氣氛推向。
不少古老的習俗，在歷史發展的長河變異了，消亡了，思崗及周邊幾個區縣卻奇跡般保留著元宵節“炸麻串”的習俗。
每到元宵節晚上，人們就會點燃手中的麻串（類似于火把），在自家田埂上邊舞動邊吟唱祖祖輩輩傳下的歌謠。人們揮舞著燃燒著的麻串，在田間灑下一路噼啪炸燃的聲響和孩子們的叫喊，腳下不知疲倦地奔跑著，紅紅的火苗照亮高低不平的田埂，也照亮了大家歡快的臉龐。
田間一束束舞動著的精靈，點燃著人們對豐收的期望。
類似宗教儀規的“炸麻串”十分莊重、嚴肅又非常好玩，李曉蕾和李曉慧從來沒見過，同韓芳一起站在田埂上興高采烈。
“木匠之家”雖然早不種地了，但骨子里依然是農民。
除夕回不回老家無所謂，元宵節必須回來。不在自留地里“炸麻串”，老韓會感覺這個年沒過。
“麻串靶子”昨天就扎好了，一共扎了兩個。
用干稻草和干蘆柴，把許多稻草裹在了蘆柴里面，有大象腿那么粗，用稻草捻成的繩子將它扎緊，這樣第一節就算扎好了。這麻串靶子一般要扎十二節，因為一年有十二個月；要是遇到閏月，就得扎上十三節，有時還往靶子里塞小鞭炮。
韓總一個，韓所長一個。
兒媳婦正看著呢，韓總決定今晚一定要“炸出精神，炸出氣勢”。正準備點火，韓所長手機響了。
工作重要，“麻串”可以等會炸。
韓總放下尚未點燃的“麻串靶子”，示意兒子先接電話。
“老陳，在炸麻串，沒開始呢，馬上開始。”韓博朝三位觀眾擺擺手，打擾她們的雅興，必須表示歉意。
要是不值班，這會兒也回老家“炸麻串了”。
陳維光站著窗邊，看著遠處點點火光，笑道：“韓所，就三件事，跟你匯報一下。第一件事，趙局今天中午過來了，剛剛走。等你上班之后，他就過來坐鎮指揮協調。”
張局真會點將，居然安排分管后勤和財務的趙副局長，去良莊坐鎮指揮協調即將開始的新一輪打擊行動。
他不怎么懂業務，他哪里是去指揮協調，分明是去收錢的。
韓博啼笑皆非，陳維光同樣哭笑不得，扶著窗戶苦笑道：“趙局讓我給你捎句話，局黨委對我們的打擊行動全力支持。不過要求也很高，要我們幫局里打出一棟辦公樓。”
“辦公樓，真看得起我們。全力支持，有沒有說怎么全力，別又是空口說白話。”
“沒空口說白話，這次來真的。張局說打擊經濟犯罪的專業性極強，我們到底專不專業放一邊，至少要讓人家看上去感覺我們很專業。局里不知道從哪兒搞到一輛日本進口的商務車，同局里的依維柯一起暫借給我們使用。
筆記本電腦，就是那種小電腦，局里就一臺，配給我們。年前剛買的掃描儀，一樣配給我們。你去年支持政治處的攝像機物歸原主，局領導說我們現在更需要。
考慮到查企業不是打擊其它犯罪團伙，張局認為要注意影響，不能一查把人家查倒閉，建議參與行動的同志一人購置一套西服。香港電影里不是有個什么什么科，就是專門查經濟犯罪的警察部門，要有點那個意思，要讓人感覺我們很專業，很有文化。”
“商業罪案調查科！”
“對，就是商業罪案調查科，從商務車上下來，西裝革履，一人拖一拉桿箱，出示警察證搜查證，該詢問詢問，該查賬查賬，攝像、錄音、掃描復印賬本，是不是有那么點意思？”
韓博再也控制不住了，笑得差點喘不過氣。
不過話又說回來，查這樣的案件必須擺譜，不僅要唬住對方，而且要唬住對方的關系網。尤其異地辦案，如果唬不住對方根本查不下去。
所長要“炸麻串”，陳維光不想占用他太多時間，接著道：“剛才是裝備，第二件事是人員。趙局帶來十二個人，全秀才，最低學歷中專，有六個大專，其中一個學計算機的。水平可以，精兵強將全集中到我這兒了，關鍵搞財務的沒幾個，只能組織崗前培訓。”
“我給沈大姐打電話，她沒時間請她安排別人過去。”
“這樣最好，現在最缺的就是老師。”
陳維光笑了笑，繼續說道：“最后一件事，考慮到轄區群眾對剛并過來的同志有看法，我打算依葫蘆畫瓢，組織民警下村服務，幫沒辦理身份證的人辦上。他們以前總是忙這忙那，平時極少下村，順便借這個機會下村了解了解轄區情況。”
“這個主意好，現在人口管理是‘以證管人’，好多人不出遠門，不需要身份證。他們辦不辦無所謂，我們要幫他們辦，不然所里連張照片都沒有。”
“我也是這么想的，照相館聯系好了，有錢賺，幾個老板很積極。”
“老陳，既然是服務就要有服務的樣子，該收多少工本費收多少，別把好事變成一件壞事，搞到最后老百姓個個在背后戳脊梁骨。”
“放心，不會亂收費的，我們接下來有大行動，沒必要為點小錢搞天怒人怨。”
“行，挺好，你們按計劃進行。”
“韓博，好了沒有，人家都炸完了，等你呢！”
“好啦好啦。”
韓總同樣等得有些心焦，忙不迭點上“麻串靶子”，一家之主，一馬當先，揮舞著“噼噼啪啪”作響的大火把，沖進自留地里疾走高呼：“正月半，炸麻串，十八個穗頭稱斤半，爺爺稱，奶奶看，奶奶稱，爺爺看……”
生怕兒媳婦和兒媳婦的姐姐聽不懂，居然用思崗普通話吟唱起古老的歌謠。
李曉蕾、李曉慧和韓芳笑得花枝亂顫，一個個爭先恐后嚷嚷道：“韓博，到你了，你怎么光舞不唱？”
“小博，別不好意思，小時候你不是最喜歡炸麻串么！”
唱就唱，今晚全思崗男人個個喊這個，沒什么丟人的。韓博揮舞出一道火圈，喊道：“燈籠亮，火把紅，正月十五炸麻蟲！場邊田邊都炸到，炸得害蟲影無蹤！”
“正月半，炸麻串；別人的菜，銅錢大。我家的菜，盤籃大；別人的菜，爛掉了，我家的菜，賣掉了！”
兒子一開口，韓總更有勁，兩父子在地里一唱一和。
放眼望去，周圍全是火把，從來沒見過如此有意思的場面，李曉蕾和李曉慧跟孩子般地鼓掌叫好，竟跟著一起嚷嚷起來。
韓總是當家人，按傳統習俗舉著火把，照遍田地，把田岸子上的荒草點著。
韓博回到田埂上，氣喘吁吁笑道：“爺爺活著時告訴我，每年炸麻串要看火勢看火色，火勢熊熊表示年景興旺，五谷豐登；火色泛白表示今年是水年辰，泛紅表示為旱年辰，十分怪異，細想起來有點巫術的意味。”
李曉蕾好奇問：“思崗的火把節，這個習俗從什么時候傳下來的？”
“你真問對了人，上大學之前我一直以為只有思崗有，跟幾個同學一聊才知道周邊幾個區縣全有。大家爭論源頭，最后去問一位學識淵博的教授，教授給出兩個解釋。”
“教授怎么說的？”作為思崗人，對此居然一無所知，韓芳比她倆更好奇。
韓博擦一把汗，耐心解釋道：“炸麻串也叫‘放哨火’或‘放燒火’，據說‘放哨火’源于明代抗倭。倭寇經常到我們這燒殺搶掠，為抗擊倭寇，人們用柴草扎成火把，輪流放哨，稱之為“哨火”，漸漸成為一個習俗。
不過教授認為這個說法站不住腳，他認為我們這兒的‘炸麻串’風俗起源更早，應該是起源于遠古人們對火和火神的崇拜。引經據典，翻出《詩經》：去其螟塍，及其蟊賊，無害我田雅。田祖有神，重畀炎火。說的就是鄉野阡陌農夫手執火把驅蟲趕獸，護衛田禾的情形。
另外清道光初詩人李琪的《崇川竹枝詞》也可以佐證，‘山村好是晚風初，燒火連天錦不如，但祝麻蟲能照盡，歸來沽酒膾池魚。’詩后原注：元夕放燒火，謂之照麻蟲……”
妹夫太有學問了，雖然是教授給出的解釋，但能記得這么多詩句就很了不起。
李曉慧很高興能妹妹能找到這樣的男友，很高興能與“木匠之家”成為親戚，回老房子這一路上歡聲笑語。
ps：正月半，炸麻串，童年的記憶，同各位沒炸過、沒見過甚至沒聽說過的書友分享。(
