設置
上一章
下一章

第218章 鬼扯

  雖然小夥伴們,不能在公屏上打字,但看文字直播的,要發表意見,還是可以在茂秉的微博下面留言。

  看這一條條的留言——

  “怎么每次看茂秉都是在夸美國?這是要搬去美國的節奏?”

  “感覺說得有那么一點道理,只不過有些太偏激了,華夏每年高考的人數太多,還有特殊的國情,如果不要分值,太混亂了。”

  “真是毛病,我覺得茂秉就說得很有道理。”

  “支持茂秉,華夏教育機構太了。”

  “表示是也覺得應該整理整理。”

  “頂上去,把今天的活動頂上去,讓那群領導看看。”

  “華夏就是不如美國行,總算出了一個該說真話的人了,最煩那些腦殘憤青了,華夏不行就是不行。”

  大多還是支持茂秉的,特別是還有人說茂秉是良心點評。

  隨著主持人的突然插話,茂秉冷靜了下,剛剛打字那么快手還是有點疼的。

  敲擊了幾下鍵盤。

  茂秉:[再回答一個觀眾朋友們的問題,你不一定非要愛國,因為就好像你沒有必要非要熱愛生活。]

  發完這句話之后,才沒說話了。

  公屏陷入了短暫的沉沒……

  數秒后,才有了新的消息。

  主持人:[我們邀請的這位新嘉賓,是著名的童話小說家以及短篇小說家,我們的少年天才韓公子。]

  韓軾的突然加入,讓觀看的小伙伴全部都預想不到,畢竟以前這個節目都只會請一人,一般請的還都是點評人。

  沒邀請過什么作家,這個畫風不對啊。

  的確不對,這個文字直播的主持人,突然就接到了一個上級命令,加入一個嘉賓,他也是云里霧里的。

  好在韓公子的確是有名,也沒什么。

  主持人給了韓軾微博號隨便說話的權利,然后才打道:[歡迎韓公子,給各位打個招呼]

  [好]

  韓軾默默的打出一個字,完全猶如自帶降溫器一樣,一言不合就將剛才火熱的氣氛給凝固了。

  主持人這樣問就是想要韓軾有不同的看法,畢竟這種文字直播,有爭論才有爽點。

  韓軾的話語還是一樣的簡潔,但這次卻沒有讓氣氛凝固,反而掀起了火熱,畢竟這種針尖對麥芒的戲碼,是生怕事情弄不大的群眾最樂意看到的事情。

  主持人愣了愣,這不按常理出牌,雖然他希望兩人有不同,但也不用這樣吧!

  我們說一說現在韓軾的狀態,他已經從書房回到了臥室,坐在地上靠在床上,筆記本電腦放在膝蓋上。

  看見茂秉的回復,韓軾打道:

  [一個科普,霍金是英國人,國籍也是英國,他的畢業院校是牛津大學和劍橋大學,在英國。

  牛頓也是英國人,也畢業于劍橋大學。

  愛因斯坦擁有瑞士和美國雙國籍,他畢業于蘇黎世聯邦理工學院和蘇黎世大學,在瑞士。

  愛迪生倒是美國人,但他沒上過學,所以以上這些人的成就,和美國的教育機構沒有一丁點關系。]

  [能有什么關系,你貶低美國教育機構,你覺得就能抬高華夏教育機構嗎?不行就是不行,無論怎么洗地。]茂秉快速回復。

  韓軾:[這個科普是我免費給你的,你說的那次華美夏令營,是去年的華美學生交流舉辦的夏令營,的確是有兩個學生哭了,但這次活動最后贏的是華夏學生。]

  茂秉一怔,關于這點他是真的不清楚,上網一搜,好吧最后活動,贏的真的是華夏學生。

  但他依舊鴨子死了嘴硬打出了一段話:[那又怎么樣?交流活動本來就是擴展見識,輸贏根本就不重要,看美國的學生玩得多開心。而華夏還在都是學學學學,完完全全沒有自己的時間,這還不足以說明教育的失敗?]

  發出。

  [我最討厭兩種人,第一是鴨子死了嘴硬的,第二是端起碗來吃肉,放下筷子罵娘的人,恰好你兩種都占了。一般來說我是不會和這種人計較的,但今天你的白癡言論引起了我的注意。]

  韓軾毒舌全開,威力破表。

  [如果華夏學生在這次夏令營輸了,你肯定會說,華夏教育就是比不過美國教育,而贏了你也會說華夏的教育剝奪了學生的自由,比如美國教育人性化,足球皇帝貝肯鮑爾最著名的一句話:不是強者勝,是勝者強。贏就是贏,因為付出了努力所以贏,因為我們華夏學生比美國學生更聰明所以贏,因為贏了,所以華夏學生比美國更強,大腦殘疾的人都能想明白的道理,你還有什么疑問?]

  韓軾的話,真的分分鐘把人噎死,都說了連大腦殘疾的人都能明白,茂秉再說有什么疑問,那不就是代表比腦袋殘疾還不如?

  茂秉絕對是被氣得一佛升天二佛出世,噼里啪啦反駁,然而反駁還沒有發出來,又是被韓軾一刀。

  [在美國,兩個留學生,一個是敘利亞人,一個是華夏人,兩個學生,你覺得誰更受歡迎受到尊敬?毫無疑問是后者,因為前者除了留學生之外還有一個名字叫敘利亞難民,而后者是華夏公民,所以你覺得你什么都不用做,什么都不用說,什么都不用干都能夠享受到的尊重是怎么來的?]

  [很簡單,因為你叫華夏人,無論你愿不愿意,無論你是老人,還是小孩,是白領還得精英,甚至于是大奸大惡的壞人,在你們這個稱呼之前,都有一個共同的稱呼叫華夏人,從你生下來,被稱為華夏人,你就享受她帶來的便利,那么相應的,你就要背負最基礎的責任——愛國]

  “生活沒有給你便利,所以不必熱愛生活,但你憑什么不愛國?”

上一章
書頁
下一章