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第1675章 要傳教?去啊

  因為維克多.雨果軍團長加入摩門教會,教首亞當斯冕下‘高興’過度暈了過去,目前被送往醫院休養。

  圣女蕾切爾作為神職人員親自給維克多.雨果受洗。她當著大禮拜堂里三千多人的面,使勁把這個罪魁禍首的腦袋朝水里按,按住了還不放,直到維克多.雨果自己憋不住從水里硬昂起頭為止。

  “蕾切爾,你想淹死我啊?”

  “我就是要淹死你個喜歡惡作劇的混蛋。”

  “噗……,我覺著我唱的挺好的。”

  “我也覺著我現在淹得挺好的。”

  普通人受洗,短暫的淹一次就夠了。可蕾切爾來來回回淹了周青峰好幾次,周大爺沒了NTZ49的強化,一不留神居然被嗆了好幾口水。

  現場好多人都暗想:這圣女給圣徒受洗果然就是不太一樣!

  周青峰入了摩門教派,自然不好阻止人家在自己的地盤傳教了。這對于摩門教會的神棍們來說是天大的喜事,教會中看似不掌實權的家伙可以從中獲取的利益太大了。

  等著冊封和受洗典禮結束,摩門教會的一票傳教士就急匆匆表示要趕赴墨西哥拯救迷途的羔羊。周青峰對此也無可奈何,如果要扎根美洲,就必須適應這里的宗教環境。

  周大爺只能表示……,想要去墨西哥傳教,你們得培訓哪!

  啥……?

  受洗后的第二天,維克多.雨果把所有報名要去墨西哥的摩門傳教士召集起來。這些傳教士們昨晚上激動的表示要不惜一切,只為傳播主的光輝。

  可現在聽到周大爺說要培訓,眾人懵逼。

  神職人員搞傳教這活還需要培訓?摩門傳教士們表示‘我們都是大忽悠,拿著本摩門經就可以去騙人了,要什么培訓啊?’

  可周青峰上來一句話就定下基調,“現在是末世,恢復生產生活才是羔羊們最迫切的需求。光靠嘴巴說是很難傳播教義的,必須身體力行。”

  一堆摩門傳教士對這話還真的沒辦法反駁,如何改善末世的生活是大家最關切的。如果命都保不住,其他都是空談。實際上如果不是摩門教會的一些特性適合在末世生存,他們早完蛋了。

  “其實目前墨西哥的居民急需精神上的慰藉和指引,可如何做就要跟過去不一樣了。”周青峰的話其實很有道理。空談上帝有個鳥用,沒點實在的好處誰會跟你走?

  可問題是傳教這事一貫就是談虛的呀。摩門傳教士們面面相覷,過去拉羊群都是口頭撫慰,鼓勵,拉攏,他們很不適應周青峰這種一開口就談好處的思維方式。

  “為了盡可能的發展摩門教會,你們必須深入到田間地頭,深入到工廠社區……,這樣你們才能接觸到更多的人。”

  傳教士們紛紛點頭,深入群眾這點他們都懂。

  “可接觸了更多的人,并不代表你們就能吸引他們入教。你們必須和工人農民一起勞動,一起生活,了解他們,幫助他們,解決他們的困難,啟迪他們的頭腦,成為他們的帶頭人,才能傳播主的光輝。”

  誒……,不對吧?

  立刻就有傳教士發言反駁道:“我們過去都不是這樣傳教的,我們主要是宣傳摩門教義,宣傳……。”

  “過去你們宣揚末世降臨,只有信仰主才能得救。好啦,現在末世來了,信徒們得救了嗎?”周青峰一句話堵了回去。

  呃……,這個問題就叫人無法回答了。

  哈哈哈……,神棍們,你們傻眼了吧?天天用末世來嚇唬人,騙人只有信上帝才能得救。可現在你們自己都自身難保,還得偉大的軍團長來救你們。這就很諷刺了吧?

  傳教士可都是受過專門訓練的,他們早就被培訓如何應對非信徒的各種疑問和抗拒。但是……,從來沒誰告訴他們真正末世來了該怎么辦啊?只要有點腦子都會知道那其實就是個偽命題。

  說實話,能活到現在還主動要求去傳教的都是摩門教會的精英,是上帝的堅定信徒。可正因為堅信上帝,他們的思想反而在末世受到最大的沖擊。

  周青峰背后有現實世界社會科學院的一堆專業人員替他分析,指出宗教在末世的最大弱點就是‘自我崩潰’——你們天天說末世,天天說上帝會來救。現在末世來啦,告訴我上帝在哪里?

  最強處就是最弱處。

  周青峰一句話誅心——必殺!

  一堆傳教士不得不沉默了,末世的生活壓力大,迫使他們不得不保命為先。可實際上很多人心里早有類似的問題,信仰瓦解而絕望自殺的人在宗教群體里可不是少數。

  這點在不信教的群體中反而少,中國人頂多覺著遭天災了。絕望自殺的也有,可都是陷入絕境無法生存,很少是因為信仰。

  “還愿意聽我說下去嗎?”周青峰站在臺上問道。

  底下一群人沉默,思緒如麻。在末世的兩年多,教會內禁止討論這個問題。因為教會高層自己就很清楚這個問題是宗教死穴,說多錯多,根本無法解決。

  只有周大爺現在跳出來,直接把教會的傷疤撕得血淋淋。而等他撕完之后就幽幽說了句:“每當遇到危機,同樣也是機遇。而要搶占機遇,我們必須改革去適應危機。你們覺著呢?”

  改革?這反問更是讓人沉默。周青峰干脆走到一名傳教士面前,再次問道:“你對目前教會的困局有什么想法嗎?”

  被點名詢問的是個年輕的傳教士,小伙挺帥的。可對于周青峰講的這種大問題,他完全失去思辨能力,最后能說一句:“我對主的了解還太少,我想我還需要更多的學習,我……,我不去墨西哥了。”

  “你膽怯了。”

  “不,我沒有。”

  “你對主的信仰動搖了。”

  “不不,我真的沒有。”

  周青峰的指責可嚴重了,引得年輕的傳教士一陣驚慌的抗辯。可周大爺沒有跟這人繼續扯下去,他又換了個年紀大些的傳教士問同樣的問題。

  年紀大也沒辦法啊,傳教士的思維其實很簡單的——三個字‘不懷疑’。懷疑主的都不是好信徒,如果有什么疑惑,一定是對主還不了解;如果遇到什么困難,一定是主的考驗;如果……。

  反正主是萬能的,如果有問題一定是信徒自己的問題。可末世降臨是寫在經書上的最根本問題,這個問題如果無法自圓其說,其他就別提了。

  年紀大的傳教士也說不出個所以然來,只能推說道:“這個問題需要更高深智慧的人才能解答,我想應該去問亞當斯冕下。”

  “你這是在推卸自己的責任。”周青峰又按罪名了。

  “不,我沒有。我這是能力不足。”年長的傳教士也開始慌了。

  “其實答案就在現實當中,你們要去墨西哥傳教,我批準了。我希望你們能認認真真的做好這件事,去實踐中傳播主的福音。”

  實踐是最能改變人的,冥頑不化的人其實很少很少,人為了生存總是要適應社會——周青峰這次反而推著摩門教會的傳教士去墨西哥。而幾千號摩門傳教士卻開始有點害怕了。

  待在鹽湖城還能裝作什么事情都不知道,可到了墨西哥就要面對現實了。興沖沖傳教的熱血開始消退,大家都在面臨無法躲避的難題。

  這事傳到亞當斯冕下的耳朵里,八十多歲的老頭躺在病榻上恨恨的捶床板。他不顧醫護人員的阻攔,用沙啞的聲音嘶喊道:“上帝啊,我有罪。快扶我起來,我要把這家伙開除出教會,否則教會要完蛋的。”

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