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第356章 杯酒釋兵權的意義

  話說為了幫助那一小撮百姓最快搶收糧食,高方平下達政府令:高1唐縣內的牛車全部為國服役,全體上陣,去幫忙運送糧食。

  然后山道上,就出現了大量牛車集中,一起運糧的情景。

  遠遠站在城墻上眺望的時候,高方平心酸的險些不來氣了,媽的高唐寒磣啊,全縣僅僅只有不到六十頭牛,還幾乎有一半是柴家抄家抄出來的。

  從柴家查抄出來的物資中,擁有上千斤的牛干巴。

  當時孫安的供詞也詳細陳述了他在高唐的生活細節,孫安一共分別去過五家小店,前后吃了七十斤牛肉。

  站在城頭上看著遠處山道上參與運糧的老牛,高方平鐵青著臉下令道:“傳令,虎頭營戰馬參與糧食搶收,另外,派人下去,抓捕一切出售牛肉的掌柜來喝茶,縣衙記錄在案的牛有一百三十三頭,然而老子現在只看到了五十七頭,凜冬將至、國戰將至的現在,糧食安全問題就是國朝命脈。千萬不要以為牛好欺負,也別以為牛肉好吃。此番我已經在高唐大開了殺戒,不介意在為牛的問題,又砍一堆腦袋下來示眾。”

  于是高唐開始人心惶惶了,韓世忠這個陰險的流氓主持工作之下,展開蓋世太保似的調查,還真的查出了一些問題來。高唐的有一些牛,像是被人刻意傷害后,治療無效死去的。參與治療的人中還有何詩寒,她提供了不少旁證。

  那么牛既然死了,當然就只有流入肉店。至于為什么會出現牛被襲擊的事件呢,媽的牛和人又沒有仇恨。于是終于又被韓世忠調查出來了,這就是高唐的一個肉店的利益圈,三個掌柜參與了暗殺牛的舉動,然后低價從牛戶的手里收購“死牛肉”,其后,高價把牛肉賣給那些喜歡坐下來一拍桌子喊十斤牛肉的有錢好漢們。

  就這么的順藤摸瓜,最終牽連了一群柴家系的人,于是那些當時不罪的柴家人,又死了一片,被高方平捉去砍了二十幾個腦袋下來。暗中傷害牛的伙計們此番真的冤枉了,運氣不好的遇到了大魔王,主犯被斬,其他的發配邊境信安軍,終身服役不能回歸。

  縣比縣,真的是氣死人。鄆城有四百多個牛,卻也經常不夠用,然而高唐只有五十多個牛了。

  在大宋養牛已經是很不容易的了,他們還整天大吃牛肉。

  其實電視上那種放牛娃無憂無慮的騎著牛去尋找草地吃草,黃昏時候背著一籮筐野菜、牛也吃的飽飽的,滿載而回的情形其實不存在。現實是:牛很容易被搶走,或者被野獸襲擊。嚴重一些的,放牛娃牽著牛高高興興的帶著牛出門去,卻再也回不來了,會成為一具尸體躺在野外的草地上,最終大概率尸體被野獸吃掉,小概率被路人發現而后報官。

  商品經濟還好說,商人沒有太大的政治地位卻有錢,能請護衛,相對好的多。但是小農經濟目下卻面臨著喪心病狂的侵害,無法發揮出大宋一半的生產力來。然而,目下大宋的政治和軍事形勢,卻又未能支持全國性的大面積剿匪。

  要下達一個政策很簡單,也不說廂軍他就真的打不過一般的土匪,只是說現在的這些軍隊是失落的一代軍人,他們根本沒有足夠的品行和信仰,那就真的不能隨意的放“野獸”出籠了,否則難說對老百姓的傷害更大。

  一但放開他們的枷鎖、讓他們去行動,有可能造成他們比土匪更狠的局面。

  在朝廷層面上要剿匪其實真的不難,以軍功畫餅,勒緊褲腰帶的撥出軍費,賞賜殺賊。在配合以相關的政策傾斜度,那么全國性的剿匪運動就會全面展開。但是在官僚不作為,軍官沒有品行和信仰的現在,“殺民替匪”,用老百姓的人頭當做軍功拿去領賞的人,那真會有的。

  但事實上老百姓被土匪傷害,其實他們還能忍,因為他們對土匪的期望值很低,習慣了土匪就是會搶會殺。但是倘若政策不當,造成了本該保護百姓的軍隊相反開始殺民的時候,那個局面的傷害程度會比土匪殺民還嚴重十萬倍,那是真會造成亡國的。

  某種程度上來說,時文彬這類舊黨保守派喜歡無為而至,不喜歡變動太大、抵觸一切激進政策,也是有他們一定道理的。他們能力不足,見識不夠,但他們是有良心的一群人,比王安石更有良心。

  王安石和豬肉平兩家伙是為了要主張,要聲望,要想登上權利的巔峰。或許他們做的事更對,但是僅僅說良心此點,是不如時文彬這類保守派的。

  所謂的“慈母多敗兒,嚴師出高徒”這句,就是很有趣的哲學問題。良心當然應該是慈母爆表些,嚴師通常是很猥瑣、很沒有同情心的人。但是所形成的結果通常會差距很大。也即是這個原因,大魔王朱元璋是明君,而趙佶乃是個超級大昏君。

  綜合分析下來,現在對土匪還是只能暫時容忍著。在大宋全境之內剿匪的氣候環境,還遠遠沒有形成。

  其實中國的五千年文明之中,真正把土匪全部剿滅了的只有一個政權、一只軍隊,那就是“土共”。

  那只剿滅共和共境內全部土匪的軍隊是什么素質呢?他們的另外一個戰績是過鴨綠江,在只花費了敵方二十分之一軍費的情況下,火力嚴重不足、糧食后勤生命線被敵方制空隊部全面壓制的情況下,嚴寒,饑餓,傷痛,藥品匱乏,戰損嚴重到非科學的情況下、但依舊維持住了三八線、和以美國為首的聯合國軍打成平手。

  是的剿匪其實很難,五千歷史歲月之中,剿滅了共和共全境土匪的軍人,就是上述那只軍隊。

  其他軍隊都沒有成功剿滅過。

  打蠻子只要勇武就夠了,但是剿匪,需要德行和信仰。

  所以在高方平的夢想藍圖之中,剿匪的戰役甚至需要放在最后面,否則對國朝的傷害更加難以估計。也就是說,必須在扛住內憂的情況下,擊敗北方的蠻族,那個時候,再來整理自家人的家務。

  種師道的軍隊有資格對抗蠻族,卻沒資格剿匪,就是永樂軍也未必夠格。有資格剿匪的是黃金一代、那些目下在鄆城學堂中的少年軍。他們學習的目的不是為了考狀元,而是為了德行和信仰。

  曾經有一度,后世的專家們一提及宋朝,最顯著的標簽就是“懦弱”,“弱軍”,“土匪泛濫”,等等。提及趙匡的最大詬病就是“慫”,不要燕云十六州,大肆放縱天下的兇徒。

  實際上呢,真的是有些冤枉老趙了。他是個猥瑣的壞蛋這一點沒錯,但是不具備實力的時候,他的無為而治的確有一定道理的。

  天地良心,其實絕對沒有不想剿匪、不想收復國土的皇帝。唯一的區別在于,老趙有自知之明,他是帶兵之人,他非常清楚他的軍隊是一只什么樣的軍隊。

  媽的老趙的江山是從柴家手里“勒索”而來的,他老趙的軍隊,其實就是一只有五代作風的“破爛權貴軍隊”。能和朱元璋那只在尸山血海中、擊敗蒙古韃子的苦人起義軍相比嗎?

  所以得國途徑的瑕疵,又沒有經過血與火的考驗,此點在先天上就限制了趙匡往后的作為,也基本限制了大宋這只破爛軍隊往后三百年的信仰是什么。

  要依靠這只勒索出陰招的軍隊去收復燕云、剿滅土匪、肅清吏治,那是不可能的,趕緊的,洗洗睡算了。

  因為一但解鎖權限讓他們行動,他們很大可能會讓“自家”陷入和五代差不多的那種黑暗之中。所以此點上趙匡能放棄巨大的利益誘惑,杯酒釋兵權,然后狂野的壓制住這只無信仰無素質的“破爛權貴”軍隊,此點已經是他的良心,對漢娃的最大貢獻了。

  誰不想要強軍啊,但是這只喪心病狂的破爛軍隊能讓她強大?答案是絕對不能。所以開國之初,業界良心趙匡就定下了“弱軍”政策,杯酒釋兵權后,用大量的金錢把那些破爛軍頭當豬養,對他們說,“你們不添亂就是功勞”。

  與此同時,趙匡大肆啟用讀書人,承諾和相對懂規矩的士大夫共天下。

  是的,其實這些基本就是大宋“武將無人權”政策的來由。趙匡居于他自己的無恥沒節操,徹底看清楚了他的軍隊是什么樣的一個破爛尿性,于是,老趙就給了文官斬武將無需請旨的特權。然后,大宋從此就有了一只被閹割過的、沒脾氣的破爛軍隊。

  在然后,猥瑣的士大夫們瘋狂的打壓武將,雖然造成了弱軍和蠻天下的土匪。但是宋朝愣是頂了三百年而沒有全國性農民起義,天下的生產力很強,物資糧食足以支撐整個猥瑣的官僚去貪腐。真正推倒宋朝的是戰力爆表的蒙古人,而不是大宋自身的吏治。此點也是和其他王朝有明顯區別的。

  在高方平的概念里,老趙是個有良心有水平的賊,而不是一個喪心病狂的強盜。相比李二和朱八八,老趙他真的差了一大截,但是高方平固執的覺得,依舊應該給予他相應有的歷史評價……(

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