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第四百一十五章 伏羲講道

  吉時已到,眾仙陸續來到五莊觀。

  先是寧封子和容成公,接著是女媧娘娘、韓榮和南華真君,南華真君原名莊子,在道法上自成一派,由于道法高深,有道者氣象,上天后,被玉帝封了南華真君,算是一方大人物。

  此人立場明確,平時跟韓榮走的比較近,所以被韓榮一并邀請來,給鎮元子充當門面。本來這般小會,幾個大仙就夠了,可韓榮為了讓鎮元子欠自己一個人情,多邀請幾個人,搞一場聲勢浩大的。

  “三皇大駕光臨,貧道有失遠迎。”

  鎮元子見三皇都來了,大喜過望,原本和韓榮商量中,他只指望火云洞派一個代表來,想不到三皇如此給面子,簡直受寵若驚。

  這三人,都是三界大名鼎鼎的人物,每個人的修為都在他之上,能來,這是給自己天大的面子。在西牛賀洲地界,自己一場仙果大會,來了這么多大人物,今日過后,五莊觀的名聲必然響徹整個三界,鎮元子的心情無比激動。

  伏羲打了一個稽首,道:“鎮元子道友,多年未見,沒想到躲在這處洞天福地,讓人羨慕。”

  鎮元子忙道:“道兄過獎了,貧道這種偏僻之鄉,比不上火云洞。為貧道些許小事,竟麻煩道兄出馬,貧道心中十分過意不去。”

  伏羲卻道:“道友言重了,當初人族與萬物大戰,你鎮元子沒少出力。這份功績,別人能望,我伏羲卻是忘不了,如今你要揚名,貧道自當助你一臂之力。”

  “道兄高義,貧道深感敬佩。”

  鎮元子當即表達感激,遂請三人進去,客人都到齊了,待會仙果大會就要開始了。

  “清風、你二人去園內取十八個人參果。”

  吩咐兩名徒弟一聲,鎮元子便和眾仙閑談,講的最多便是人參果樹。只不過在座諸位,都是見過世面,對人參果樹的興趣不大。

  大家能來,都是看韓榮面子,并不是為了吃人參果,畢竟他們之中,修為最低都是混元大羅金仙,自身都能與天地山川齊壽,仙果對他們來說,只不過是一份可口的點心。

  鎮元子有些尷尬,他不善言辭,不知如何調起大家的興趣,不由把求助的目光看向韓榮。

  韓榮暗自搖頭,為了這場仙果大會,自己出力不說,而且還提供了仙果,現在又要給鎮元子解圍,自己又不是這五莊觀的主人。

  不過想歸想,韓榮還是站了起來,向伏羲道:“師父,諸位大仙中,以你德高望重,不由你牽頭,利用這場大會,來一場道法交流,好讓弟子見識一下。”

  伏羲笑道:“此間有主人,貧道是客,豈能主客易位!”

  鎮元子忙道:“道兄言重了,佛道主張世法平等,無我相,無眾生相。在這五莊觀,不分主客,道兄境界高深,還請講講道法,讓我們大開眼界。”

  南華真君對伏羲仰慕已久,于是幫著說道:“鎮元子道友說的不錯,若說此間最有資格談論道法,非道兄莫屬。”

  “既然如此,貧道便講講,若是不到之處,還請諸位見諒。”

  伏羲笑了笑,滿口答應下來,他這也是幫韓榮,韓榮如此賣力幫助鎮元子,對于這位徒弟的心思,他是洞若觀火。今日這場大會,若是圓滿完成,五莊觀足能揚名,若是出了岔子,不僅鎮元子臉上無光,也會影響韓榮的威嚴,不幫不行。

  不過鎮元子的表現,實在讓伏羲看不上,難怪不在三界行走,這樣古板無趣的人,又有幾個人愿意跟他接觸的。

  申公豹眸光閃爍,圣人講法,他在碧游宮有幸聽過一次,之后,便再沒聽過。伏羲可是世上頂尖人物,一身修為不遜于通天教主,能聽他講道,榮幸之至。

  “不敢,不敢!”

  眾人連忙道。

  伏羲點點頭,沉吟了一會,說道:“貧道以為,道為智慧之道,比如我等修行之人,掌悟力量的法門,可以延年益壽,甚至可以長生不老,以自身之力,足以撼動天地,這便是智慧帶來的力量。天地萬物,運轉皆有跡可循,生老病死,這是一種宿命,要想擺脫,只有跳出輪回,五行的束縛。”

  眾人點頭,對這番觀點很認同,畢竟那些創建功法的前人,無不是驚才絕艷之輩,不然為何,世人千千萬萬,而修行者,連其中一成也沒占到。

  “當年貧道修行,有一日坐在坑沿上,看到腳下爬過一只白龜,龜殼上有花紋,就隨手折下一根草稈,在地上比著白龜殼上的花紋,隨便畫著,本是涂鴉之作,哪曾想,這一畫,便畫了九九八十一天,畫出了名堂。我便用一通道兒當陽,一斷道兒當陰,一陽二陰,一陰二陽,來回搭配,如此畫成了八卦圖。”

  伏羲緩緩說著,每個人得道時,都充滿了艱辛,他得道是因為畫出了八卦,從而衍生了文字,天道有感,遂降下功德,他因此得道。

  后因感蒼生疾苦,飽受猛獸荼毒,于是帶領人族,與萬物大戰,這才有天皇之名。

  南華真君道:“這也是道兄有無上智慧,僅憑一龜殼便能創出八卦,實在令人敬佩。”

  若說自太古以來,讓南華真君佩服的人不多,除了盤古,便屬伏羲,伏羲功績之大,還勝過女媧娘娘,這樣的人物,對名利毫無留戀,一心參道,這份胸襟,勝于三清。

  伏羲笑道:“天道無處不在,我等心存敬畏,才能于宇宙中參透道的本質,修為才能更加精進。貧道要說的,做一個智慧之人,做一個心懷慈悲且多智的人,才是證得大道的不二法門!”

  自己的一切來源于智慧,所以本能的伏羲認為智慧才是成道的關鍵,他就是因為智慧不夠,才遲遲沒有得到機緣,修成萬劫不壞之身。

  伏羲把希望寄托在韓榮身上,可是令他不解的是,天庭變強了,那機緣遲遲未現,他不禁懷疑自己當初的方向是錯的。

  南華真君道:“聽君一席話,勝貧道百年修行。”

  眾人不禁點頭,鎮元子眼中露出思索的神色,他的道與伏羲的道不同,不過可以取才補短,若能鉆透,對自己無疑幫助很大。

  只有韓榮神色平靜,伏羲所說的智慧跟佛教的覺悟,其本質上并沒有區別,這樣的道不適合他。

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