三天后。
廖雅泉抱著周赫煊新寫的0多頁書稿,好奇地閱讀起來:
“日本人既生性好斗而又溫和謙讓;既窮兵黷武而又崇尚美感;既桀驁自大而又彬彬有禮;既頑固不化而又能伸能屈;既馴服而又不愿受人擺布;既忠貞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢于接受新的生活方式。
菊和刀,正好象征了這種矛盾。
要對付日本,我們首先必須了解日本人的行動意圖,這是件極為困難的事。
日本打開緊閉的國門,已經有數十年時間。如今外國人提起日本時,仍對他們的一系列行為感到迷惑。
何一個嚴肅負責的人文社會學家,只要他不是日本人,在談及其他民族時,不會一方面說這個民族彬彬有禮,同時又加上一句說:‘但是,他們又很蠻橫、傲慢’;也不會既說這個民族頑固不化,又說:‘但是,他們也蠻適應激烈變革的’……也不會既講該民族如何傾慕西方文化,又渲染他們的頑固保守……
在大型戰爭中,日本人認為救助受難者是完全沒有必要的。比如日俄戰爭,在撤退的時候軍醫甚至會先把傷病員全部槍殺,或讓他們用手榴彈自殺。在我們看來,日本人對同胞簡直犯了罪……”
《菊與刀》的原著,主要通過二戰來分析日本。周赫煊自然不能這么做,他重點剖析了中日甲午戰爭和日俄戰爭,還有日本明治維新以來的各種極端矛盾現象。
甚至剛剛發生的濟南慘案,也被周赫煊拿出來討論:“日本人在作戰時,經常考慮的一個問題顯示了日本人思維的獨特性。他們經常會說:‘全世界都在注意著我們呢!’因此,他們在作戰過程中,必須將日本精神發揚光大,將這個民族最光輝偉岸的一面展現出來……日本人非常在乎他們給世界其他民族留下的印象,榮譽甚至比自己的生命都重要。與此同時,他們又對糟糕的國際形象絲毫不顧。濟南慘案,完全把日本人的獸性展現出來,他們連基本的國際規則都不遵守,也無視自己的國家聲譽,似乎這不是個現代文明國家……”
原著是有極大缺陷的,畢竟作者從沒去過日本,所寫的一切內容都源于資料收集。比如忽視了日本社會階層的分化,忽視日本的社會環境變化,忽視日本的歷史傳統衍變。
周赫煊刪掉大量關于二戰的內容,卻補上了日本文化歷史由來,從遣唐使那段說起,甚至還加入了漢朝時期朝鮮對日本的影響。
廖雅泉讀得額頭冒汗,心中不僅震驚,甚至感到一種恐懼,那是自己的靈魂被人看穿的恐懼。
她覺得這些書稿就是在說自己!
“你不舒服嗎?”周赫煊不知什么時候來到她身邊。
“沒……哦對,我有點不舒服。可能是感冒了,有點出虛汗。”廖雅泉表情慌張地擦著額頭細汗,完全失去了做為間諜的基本素質。
周赫煊關切地笑道:“我陪你去看醫生吧,別累著了。”
“不用,不用,我自己去就好。”廖雅泉連忙說。
周赫煊道:“那我跟樂怡、婉容去洋人俱樂部了,你吃完藥好好休息。”
“好的,你不用管我。”廖雅泉勉強笑道。
等周赫煊帶著張樂怡、婉容出門走遠,廖雅泉才揣著《菊與刀》書稿,叫了輛黃包車直奔井上醫院。
三井次郎打發走一位病人,拿出病歷本問:“你又有什么新的情報?”
廖雅泉取出書稿,雙手捧上:“三井君,請務必閱讀這本書,這是周赫煊寫得新書。”
三井次郎翻開稿件細讀起來,沒讀幾頁便臉色凝重。
正所謂,不識廬山真面目,只緣身在此山中。
還從來沒有誰,歸納總結過日本人的民族性格,日本人自己也對此司空見慣,不覺得有什么奇怪的地方。
可周赫煊的《菊與刀》,卻把日本人的民族性分析得透徹深刻。三井次郎此時讀起來,竟覺得很有道理,他不禁感慨道:“周赫煊不愧是大學者,觀此書,可洞悉帝國之精神面貌。”
廖雅泉擔憂道:“這本書一旦問世,我大日本帝國就像被脫光了衣服,毫無保留地被世人所認知。或許,某天中國人、西洋人會拿著這本書,對帝國進行針對性地策略。”
三井次郎點頭道:“的確如此。這個周赫煊,對我大日本帝國的了解也太深刻了。”
廖雅泉冷冷地說:“要不要殺了他?”
“別急于動手,”三井次郎告誡道,“周赫煊如果只是單純的學者,那就沒有多大威脅,這本《菊與刀》,也僅僅是學術著作而已。在兇猛的槍炮面前,就算中國有十本這樣的書,也完全不是帝國的對手。你要時刻記住,你的任務是找出周赫煊背后的神秘組織。”
廖雅泉道:“恐怕很難,周赫煊每次說到關鍵的地方,都刻意轉移話題。不如我們把他抓起來嚴刑逼供,一定能撬開他的嘴!”
“不妥,”三井次郎擺手道,“萬一問不出什么呢?這會打草驚蛇的。他背后的組織非常神秘,周赫煊是唯一的線索,這條線索絕對不能斷。你以后要找準時機,多在他喝醉酒的時候問話,人總不能時刻保持清醒。”
“明白!”廖雅泉鞠躬道,“請開幾天的感冒藥給我。”
三井次郎指著書稿說:“你回去以后,把《菊與刀》的稿件,全部抄撰一份給我。”
提起抄書廖雅泉就心酸,她前段時間足足抄了一個多月,弱弱地說:“《菊與刀》還沒寫完,可以等它出版后直接購買。”
三井次郎搖頭道:“我要它的原稿,原稿和出版內容是不完全相同的。只有原稿,才能分析出作者的真正思想,記住,就算是原稿刪涂的內容,都要一字不漏的抄下來。”
“是的,保證完成任務!”廖雅泉說話的時候,手腕子都忍不住在抽搐。