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507【中國也有大師】

  蕭伯納總感覺哪里不對,沉吟片刻,他突然笑起來:“周,你又在偷換概念,差點把我繞進去了。既然你認為我的比較方式不公平,那我們就分開來說,談談近五百年來世界各國的杰出人物。意大利有伽利略、布魯諾,英國有牛頓、達爾文、法拉第、瓦特,德國有高斯、歌德、貝多芬、愛因斯坦,法國有伏爾泰、盧梭、巴斯德、笛卡爾,俄國有普希金、門捷列夫,美國有富蘭克林、愛迪生……這份名單可以排很長。而中國有什么人呢?近500年來,中國有誰為世界文明的發展做出了卓越貢獻?不管是文學、藝術,還是自然科學,只要你能列舉出來一個就可以。”

  此言一出,在場的中國人開始冥思苦想,就連宋美齡都在搜腸刮肚地回憶中國名人。

  林語堂感覺很悲哀,從明朝到民國,五百年來竟真的找不出一個影響世界的中國藝術家、文學家和科學家。

  蔡元培忍不住說:“蕭伯納先生,這是不公平的。中國自先秦到唐宋時代,產生了舉世矚目的燦爛文化,只不過近500年來開始落后而已。西方在文藝復興以前還是黑暗的中世紀,是在近500年來開始快速發展的。你用西方文明的輝煌時代,用來跟中國文明的落后時代相比,這怎么可以?”

  蕭伯納笑道:“所以,我說現在的中國沒有文化可言。”

  周赫煊突然出聲:“真的只列舉一個就可以?”

  “當然,你能找到一個嗎?必須是影響世界的藝術家、文學家,或者科學家。”蕭伯納挑眉說。

  周赫煊壞笑道:“你可聽說過中國明朝的小鄭王朱載堉。”

  蕭伯納疑惑道:“這是個什么人?”

  小鄭王朱載堉一直是個被忽視的人物,即便到了民國時代,研究他的人也非常少。直到狂熱的中國粉李約瑟出書,把朱載堉定義為“中國文藝復興式的圣人”,朱載堉才被國內外學者所熟知。

  林語堂同樣滿臉疑惑,他出生在基督教家庭,國學功底雖然很強,但卻對中國歷代雜家研究甚少。他扭頭看向蔡元培:“孑民先生,朱載堉這個名字,我似乎在哪里聽過?”

  蔡元培哈哈大笑:“劉半農在半年前出了本書,書名就叫做《十二等率的發明者朱載堉》。”

  蔡元培當然對此印象深刻,因為劉半農的那本書,封面上還印著一行小字——紀念蔡元培65歲慶賀文集。

  蕭伯納還是沒搞明白,問周赫煊道:“周,你能詳細描述一下這個朱載堉嗎?”

  周赫煊笑道:“朱載堉,明朝開國皇帝朱元璋的九世孫,封號是‘鄭王’,相當于你們歐洲的親王爵位。他是個數學家,首創利用珠算開平方的方法,研究出數列等式,最早解答已知等比數列的首項、末項和項數,解決了不同進位制的小數換算。他還是個舞蹈家、舞學家、計量學家、天文歷法學家。而他最著名的身份是音樂家,他開創了十二平均律。”

  蕭伯納最為英國戲劇泰斗,對音樂極為了解,他驚呼道:“十二平均律怎么可能是中國人發明的?你在說謊!”

  周赫煊見到蕭伯納驚詫的樣子,頓時樂了:“朱載堉先生用81檔的特大算盤,進行開平方和開立方的計算,提出‘異徑管說’,并以此為依據制造出弦準和律管,最終發明了十二平均律。這個理論通過傳教士傳到西方,著名大音樂家巴赫,以此制造出世界上第一家鋼琴。而西方現在的所有樂器,有90都以十二平均律為標準。可以說,如果沒有朱載堉發明十二平均律,你剛才列舉的那些西方音樂家,包括貝多芬在內,都無法譜寫和演奏優美的樂曲。”

  說白了,小鄭王朱載堉,就是西方現代音樂的開派祖師。

  “不可能,絕對不可能!”蕭伯納連連搖頭。

  周赫煊好笑道:“如果蕭伯納先生不相信,那可以去讀一讀朱載堉的《樂律全書》。數百年前流傳下來的歷史典籍,總不可能也說謊吧?”

  蔡元培偷偷豎起大拇指,沖著周赫煊直眨眼。

  林語堂喜歡把中國名著翻譯成外文書籍,他聽到周赫煊這番話,立即對朱載堉大感興趣,打算回去就潛心研究翻譯朱載堉的作品。

  宋美齡拍手笑道:“中國和西方世界一直是友好交流的,就像現在的民國和西方國家一樣,我們可以共同促進、共同發展。”

  蘭普森夫人說:“中國確實有許多優秀的傳統文化,越是了解,就越能感受到她的魅力。”

  蕭伯納對此還是半信半疑,但他對朱載堉已經產生濃厚興趣,當即問道:“周,你能講述一下朱載堉先生這個明朝貴族嗎?”

  “當然,”周赫煊盡量用西方人能聽懂的詞匯說,“朱載堉先生從小就聰明異常,他在10歲的時候,被封為鄭王世子,也即是親王第一順位繼承人。他的父親雖然貴為親王,但生活樸素,為人正直,因勸諫皇帝不要迷信巫術(丹道),結果被皇帝囚禁。朱載堉先生當時只有15歲,他不忍心父親獨自受苦,就在父親被軟禁的院落隔壁,用泥土修筑房屋,每天過著清苦生活。在陋室中一住就是19年,而在此期間,他閱讀了大量書籍,并求學于名師,打下了深厚的數學、歷學、史學和音樂基礎。直到父親被釋放的第二年,朱載堉先生才搬回親王宮殿。在父親死后,可以繼承親王之位的朱先生,自動放棄了爵位,專注于自己的學術研究,最終成為一代大師。”

  把朱載堉的故事聽完,蕭伯納感嘆道:“這是一個可敬的學者,一位道德崇高的貴族。”

  蕭伯納對朱載堉的認可,首先源于王爺身份。親王爵位啊,在歐洲必然受到尊敬,蕭伯納這個英國佬對此十分迷信。其次是朱載堉本身的品德,為了陪伴被皇帝囚禁的父親,居然在泥土房屋里住了19年。最后是對學術的純粹,為了研究學問,居然主動放棄親王爵位,無論如何也值得受人尊敬。

  講完朱載堉的故事,周赫煊就要開始反擊了,他要讓蕭伯納徹徹底底的低頭認錯。

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