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557【不要跟哲學家聊天】

  狗咬狗!

  這是胡適對易培基一案的評價。

  周赫煊笑問:“適之兄,何謂狗咬狗?”

  胡適詳細解釋說:“易培基和張繼都是留日派,當初跟著李石曾沖鋒陷陣,把華北地區的教育系統搞得烏煙瘴氣。他們現在搞得你死我活,純粹就是窩里斗。”

  李石曾不僅是留法派領袖,同樣也是留日派領袖,以李石曾為代表的留日法派如今在北方教育系統勢力很大。而胡適雖然在北平教書,卻是南邊以蔡元培為首的留英美派的干將。

  現在留日法派內部出現問題,胡適這個留英美派自然樂得看熱鬧。

  周赫煊頗為無語道:“適之兄,大家都是中國人,而且還是知識分子,何必跟官僚一樣分出派別?”

  胡適冷笑道:“可不是我們先分的,而是李石曾當初為了教育改革,強行在教育部搞派系爭斗。現在全國教育系統分成兩派,都是拜李石曾所賜。”

  “石曾先生當初也是沒辦法,”周赫煊苦笑地搖搖頭,“他出發點是好的,可惜沒看清楚中國的現狀。”

  “且不談石曾先生了,只說易培基吧,”胡適嘆息道,“此君的品行還是值得稱道的,我聽說南邊有人打故宮文物的主意,易培基直接把電報拍到蔣委員長那里。他因此得罪了某個大人物,若非如此,張繼夫婦也不敢跳出來亂咬。你看現在的輿論,報紙上驚人一致的痛罵易培基,若非有某個大人物關照,張繼兩口子怎會有那么巨大的能量?”

  周赫煊好奇地問:“易培基得罪的是哪個大人物?”

  胡適神秘地擺擺手:“我又沒有實際的證據,怎敢妄言?”

  周赫煊心里仔細琢磨,胡適口中的某個大人物,明顯比張繼夫婦官職更大,那么至少也是部長級別的。

  國家主席林森首先就有嫌疑,這位老先生非常熱衷于收藏文物,經常跑去逛古玩市場,贗品一買就是一大堆,還沾沾自喜以為自己成功撿漏。前幾年,林森做為專使到北平迎回孫中山靈柩,立即趁機在北平買十幾箱子古董運回南京。林森還在南京城外圈地建石屋,屋內的某些石雕非常礙眼,有人懷疑那些都是從南京明故宮里搬走的。

  不過此時的林森“無為而治”,是個啥事都不管的好好先生,已經很多年沒跟人產生過矛盾了。按照林森為人處世的態度來看,似乎又不像陰謀暗算的那種小人。

  孫科或許可以首先排除掉,沒聽說他酷愛古董。而且孫科此時忙著給常凱申添堵,沒空找易培基的麻煩,更加不會因為幾件故宮珍寶而毀棄自己名聲。

  至于戴季陶、朱家驊、陳公博、王世杰等人,雖然都擔任著部長,但資歷和影響力并不能碾壓張繼和易培基,基本上都可以排除在外。

  常凱申惜名如命,極度愛惜自己的羽毛,也不太可能打故宮文物的主意。

  那么嫌疑最大的只剩兩個人:汪兆銘和宋美齡。

  也有可能是陳、孔兩家……

  想到這里,周赫煊就懶得再去思考了,反正無論幕后主使是哪個,都可以在中國橫著走。

  胡適站起來哈哈笑道:“明誠,別亂猜了,參加沙龍去!”

  周赫煊和胡適結伴而行,幾分鐘就走到林徽因家中。他今天之所以有興趣參加沙龍,是因為有個很厲害的外國友人也要來此未來的著名歷史學家費正清!

  費正清本名約翰·金·費爾班,去年初為了寫博士論文來到中國,結果很快就跟北平的一個洋人寡婦結婚,并且進入清華和北大當老師。

  或許費正清此時還只是小有名氣,但他未來的發展太給力了,幾乎是研究東亞歷史無法繞開的人物。

  美國歷史協會主席、美國亞洲研究協會主席、美國東亞研究中心主任、哈佛東亞問題研究委員會主席……這些頭銜足以說明費正清的能量,在1960年代以后,他的學術研究甚至可以改變美國對亞洲的戰略決策。

  周赫煊對費正清非常感興趣,因為費正清是美國“現代中國學”的開創者,同時也是“西方中國學”積極扶持者。

  整個20世紀,有兩位西方學者熱衷于研究并介紹中國,一個是李約瑟,另一個就是費正清。

  周赫煊來到林徽因家中時,金岳霖已經早到了,正捧著咖啡跟林徽因聊得起勁。梁思成走過來握手道:“適之兄,明誠兄,快請坐!”

  林徽因熟絡地起身沖咖啡泡茶,金岳霖扭頭說道:“周先生,你讀過《道德經》嗎?”

  “讀過,但只略懂。”周赫煊回答。

  金岳霖又問:“你對‘道’怎么看?”

  周赫煊想了想說:“我理解當中的‘道’,應該是宇宙運行的規律,或者是社會運行的規律。”

  金岳霖說:“我最近研讀《老子》,聯想起亞里士多德的‘形式因’與‘質量因’的提法,突然對‘道’有了新的理解。‘道’即‘式’與‘能’,是哲學中最上的概念或最高的境界。這里的‘能’是命名的名字,好像‘周赫煊’、‘胡適’一樣,而不是形容事物的名詞,如紅黃藍綠上下左右。‘能’不是普通的所謂東西,也不是普通的所謂事體……”

  “打住,打住。金先生,我對哲學沒有研究,怕是很難跟你論道。”周赫煊連忙制止,一點都不想跟金岳霖討論這個問題。

  歷史上的金岳霖,一輩子只寫了三本書,即《知識論》、《邏輯》和《論道》。雖然數量很少,但金岳霖的這三本書,相當于奠定了中國的現代哲學基礎(非馬克思主義哲學)。

  周赫煊上輩子也慕名拜讀過,《知識論》和《邏輯》雖然看得迷迷糊糊,但至少還能看懂一些。唯獨《論道》簡直屬于天書,周赫煊當時耗費大半天時間閱讀第一章,結果云里霧里不知所謂,讀完之后徹底懷疑自己智商是否有缺陷。

別的不談,先來說說《論道》第一章的小節名,簡直就跟修真秘笈一般  《1.1:道是‘式—能’》、《1.2:道有‘有’,曰式曰能》……《1.6:道無‘無’》、《1.7:無無能之式,無無式之能》、《1.8:能無生滅,無新舊,無加減》……《1.13:式無二》、《1.14:能不一》、《1.15:是無內外》、《1.16:能有出入》……

  周赫煊連金岳霖的著作都看不懂,哪里敢當面跟他談哲學,他笑呵呵地轉移話題,對林徽因說:“林小姐,聽說你給冰心送了一壇子醋?”

  林徽因笑答:“一壇正宗的山西老陳醋。”

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