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791【夔門】

  前來投奔周赫煊的,并非只有褚授良一人,此時長江上就飄來了三位,分別是:燕子王二、嶺南飛虎袁巫九、鬼算子鄭仁通。

  自古以來,出川要道極為難走,有“險莫若劍閣,雄莫若夔門”之說。

  從巫山至白帝,長江兩岸斷崖壁立,高數百丈,寬不百米,形同門戶,名曰“夔門”。此處江水波濤洶涌,奔騰呼嘯,仰望碧空,云天一線,更有暗礁無數。

  長江被譽為黃金水道,但在四川也必須遵循“蜀道難”的規矩。

  特別是到了冬季枯水期,必須要有熟悉水文者領航,即便是現代化輪船也不能隨意通過。那些暗礁太厲害了,直到新中國建立以后,暗礁才被解放軍炸毀無數,輪船可以暢通無阻了。

  浩浩蕩蕩的運糧船,終于抵達夔門險關,全是些排水量在50噸以下的小船。今年長江上游干旱太厲害,水位低到了紅線,大船根本不可能通過夔門段。

  面對洶涌直泄的激流,那些小馬力螺旋槳,無法給滿載貨船帶來足夠動力,那就必須借助纖夫的幫忙了。

  兩岸陡峭的山崖間,一個個纖夫正拖著繩索艱難前行。他們不論春夏秋冬,都是不穿衣服的,只在腰間纏一塊白布遮擋羞處,身體與地面呈35度角,每一步都踩出千鈞之力,大冬天的不停滴著汗水。

  一艘排水量50噸的小船,至少需要二三十名纖夫,才能安穩通過瞿塘峽。周赫煊那50萬噸救災糧想運入四川,光是請纖夫拉船的錢,就要靡費無數,而且耗時極為漫長。因為纖夫的數量不夠,必須拉完一艘船,再折返回去繼續拉。

  這次盧作孚動用了3000多名纖夫,幾乎把鄂渝兩地的纖夫請來一大半。

  每隊纖夫都有一個拉頭纖的,側著身子很少用力,主要負責觀察水路。他可以通過江面的水紋,判斷出水流水速和暗礁情況,一旦判斷失誤,就有可能把船員和纖夫全都帶入死地。

  頭纖身邊,又必須跟隨一個號子。

  頭纖一邊觀察水路,一邊跟號子交流,號子再通過號聲指揮全體纖夫。

  當經過一處險灘時,頭纖立即對號子說:“準備起,要開干了!”

  號子立即用四川方言,扯開嗓門大喊:“過險灘了喂!號子嘛,吼起來哦,喲喂!嘿喲!嘿喲……”

  纖夫們得到信號,馬上使出全身力氣,一邊抬步前進,一邊齊聲喊道:“嘿喲!嘿喲!嗨佐!嗨佐!嘿喲!嘿喲!嗨佐!嗨佐……”

  激流越是兇猛,號子聲就越是急促,一方面可以給纖夫們鼓勁,一方面也是在控制拉纖的節奏,盡量做到每一分力量都聚到一起使。

  川江號子,以一種極賦旋律感的節奏,在瞿塘峽間來回飄蕩,騰空直入云霄天際。

  不僅岸上的纖夫在忙碌,船上的船工同樣忙得不可開交。每艘船的頭尾兩處,必須配備舵手,前舵看水,后舵掌舵。如果是傳統槳帆船,中間還有船工跟著喊號子,負責聯絡舵手、鼓勵槳手和呼應纖夫。

  這是一個集體性工程,必須團結所有力量,才能戰勝大自然之威。

  纖夫行業有個約定俗成的規矩,如果遇到淺灘或險灘,前面的船只無法通行,那么后面船只的纖夫必須過來幫忙。即便互相之間屬于敵對競爭關系,到了關鍵時刻也是伙伴,前船一旦通過,其纖夫也要回來幫助后船。

  幸好,這次盧作孚調來的都是機械動力船,本身就具備極強的行動力,讓纖夫們的工作輕松了許多,否則50萬噸救災糧估計到明年春天都運不完。

  鬼算子鄭仁通站在船頭,感嘆道:“真是壯闊景象啊!”

  “確實厲害,就沒見過這么兇險的河道。”袁巫九點頭說。

  兩人以前都是王亞樵的手下,現在無路可去,跟隨燕子王二一起到重慶投奔周赫煊。他們在報紙上看到周赫煊的募捐號召,特地在廣東購來1000擔糧食,走粵漢鐵路抵達漢口,再換乘貨船走水路逆流而上。

  “暗殺大王”王亞樵已經死了,被戴笠派出的特務亂刀捅死。

  戴笠以前跟王亞樵是拜把子兄弟,深知其優點和缺點都是太講義氣。戴笠抓不到王亞樵,干脆就從王亞樵的兄弟下手,將余立奎綁票到南京。余立奎不愿背叛兄弟,誓死不配合,戴笠就找上余立奎的妻子余婉君。

  面對威逼利誘,余婉君很快屈服。按照戴笠的指示,余婉君用秘密方式聯絡王亞樵,稱丈夫失蹤后,自己經濟困難,急需幫助,另外還有重要的事情跟王亞樵商量。

  王亞樵很快親自帶著大洋,前去接濟兄弟的妻子。他剛剛踏進余婉君的家門,就被特務撒了一把石灰,接著又被特務群毆,身中五槍三刀而亡。

  特務在殺死王亞樵后,還把王亞樵的面皮剝去,又將余婉君殺了滅口。

  王亞樵一死,斧頭幫只能解散,十萬幫眾各奔東西。

  有些幫眾淪為匪徒,殺人越貨,無惡不作;有些幫眾重組幫會,欺行霸市,欺壓百姓;有些幫眾遵從遺志,前往各地,繼續刺殺高官、漢奸和日本人;有些幫眾直奔延安,加入紅軍隊伍;還有些幫眾嘯聚山林,組建地方武裝,比如鄭抱真,再過兩年就要率部加入新四軍,并在解放后成為合肥首任市長。

  鬼算子鄭仁通和嶺南飛虎袁巫九,都是王亞樵在廣東提拔的斧頭幫骨干,專門負責策劃暗殺貪官和漢奸。

  這是一群,崇信俄國革命家克魯泡特金的“安那其主義”,有時候也被稱作“無政府”。他們認為,人民不應當受政治、宗教和軍隊的干預,才能充分發揮自己的才能,主張取消私人財產和不平等收入,實行按需分配,倡導腦力勞動和體力勞動相結合。

  當然,這種理論到了中國很快本土化,加入了傳統儒家思想、任俠精神和愛國意識。

  說白了,斧頭幫的核心成員,屬于無政府主義、、儒家思想、豪俠思想、刺客思想、愛國思想、漢族大復仇主義的混合型產物。

  “王二,你說周先生會接納我們嗎?”鄭仁通突然問。

  燕子王二笑道:“管他呢,如果投奔周先生不成,那我們就在四川另起爐灶。我負責劫富濟貧籌集資金,袁五哥負責招募訓練人手,你鬼算子負責出謀劃策。咱們三個聯手起來,肯定能把四川攪翻天,殺得那些貪官污吏哭爹喊娘!”

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