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第十一章

  萬里之遙,從河間到虎思斡耳朵的書信,通過平原,通過山脈,通過沙漠,通過戈壁。然后上幾千米高的雪山關口,下連綿不斷的百里山谷。

  大軍在外,十幾萬牧民趕著牛羊隨行,各地之民皆要上繳糧食。契丹西遼更是不遺余力湊錯糧餉。

  圣旨到得虎思斡耳朵,夏遼聯軍已然兵臨班城。

  班城又名巴里黑,后世還有一個名字為鎮巴,往北去是連綿不絕的沙漠,往西南去,直入突厥人的地盤,也是后世阿富汗境內。

  班城之名,因班超而得,乃是漢名,漢人記載之處。卻是這個地名,當地之人并不多用。

  班城沿線,是聚居之地,左右一二百里,許多部落雜居在此,也有幾座城池。這里已然就是突厥人與西遼的主要交界所在。最北的交界處就是花剌子模,班城為南邊的交界之處。

  突厥人的主力顯然在西邊,上帝耶穌基督的子民第一次東征,戰爭已然進入結尾時間的倒計時。

  突厥人身后,契丹遼人與漢人大軍忽然來了,這已然是超越時代的事情,便也是誰都沒有預料到的事情。

  戰爭必須要打,突厥人與耶穌的子民連續打了四十多年的大戰,兩代人的時間,戰爭都未停止過。此時的突厥人大多都并不怕戰爭。

  此時的塞爾柱帝國,剛剛一百年出頭,前些年這個帝國還混亂過一段時間,一片分崩離析的態勢,而今也剛剛重新統一不久,正是勢頭大好的時候。

  漢人與契丹人西來,這個一直都在戰爭之中、還算是年輕的帝國,爆發出來的能量顯然不可小覷。班城一破,大軍往西北方向前進,已然正式開始威脅突厥人。

  一支突厥大軍,也在緊急從四面八方集中起來,準備往東邊來趕走這些侵略者,就如趕走西邊的那些異教徒一樣。

  東邊來的侵略者,與西邊來的異教徒。興許還真有些不一樣,第一次十字軍東征,滿打滿算人數超不過七八萬人。從東邊而來的侵略者,漢人與契丹聯軍,人數已然直逼三十萬左右。西遼整個國家,都在為這近三十萬人服務。

  若不是劉正彥與鄭凱的到來,耶律大石已然不再準備與突厥人再開大戰了,此時西遼之地盤,也已基本穩固了下來。

  從東方來的軍隊,戰斗力上,幾乎都比西方的軍隊要高。從匈奴人西遷,到突厥人西遷,這些游牧民族,皆是被漢人趕出了東方之地。卻都在西方縱橫一時。

  即便到了后世,匈牙利,與匈奴人還有匈人的關系匪淺,盡管匈奴人與匈人之間的關系也有一定的爭議。但是匈牙利這個國家與民族,也大多自認與匈奴人關系緊密,歷史與文化上也證明了這一點。

  再到土耳其,土耳其也是縱橫一時的國家,即便到了后世,也是地區大國。土耳其,不論從歷史明文記載,還是到國家民族的認同,顯然就是突厥人的后裔。塞爾柱突厥帝國,也是強橫得不可一世。

  契丹耶律大石,兩百人契丹人起步,便能建立碩大的西遼帝國。蒙古人便更不多說,甚至俄羅斯人,與蒙古人在血統上也有太多太多的聯系。每一個俄羅斯人,骨子里都是一個韃靼人,這句話也是有一定道理的。

  在一定時間段里,西方那些不可一世的帝國之沒落,往往都伴隨著東方民族的侵略。

  這就是東西方在冷兵器時期的戰爭能力比較直觀的對比。

  一場大戰已然進入了醞釀時期。

  帝國崛起,往往伴隨著血腥,帝國崛起之時,便正是軍力最強大的時候。

  高麗使團最近到達河間,朝拜上書是首要之事,其中主要的差事的便是正式進行邊境劃界。

  鄭智于朝會之上,與鴻臚寺官員只是簡單交代了幾句。

  談判便也開始了,說是談判,其實并沒有談判應該有的過程,因為此時的高麗,早已是茍延殘喘,雖然那一場滅國之戰因為女真與鄭智忽然打起來而告終。但是高麗國內,還余有好幾萬的黨項人。

  十幾年過去了,這些黨項人已然在鄭智的默許之下,開始往半島移民,比較耽羅島還是太小了一點,百萬之人,生活環境實在太差。

  這些黨項人的青壯,還大多在大夏國內當兵,此時更是有五萬多人遠征萬里之外。

  所以鄭智也是適當安撫一下這些黨項人,往草原移民是其一,但是數量都嚴格控制在一定的范圍之內。往高麗移民便是其二。甚至一些功勞較大之人,也可以直接帶著家小定居在河間附近。

  劃界談判,便也只是鄭智意思的傳達。

  半島北部山區,皆屬于遼陽府下管轄,已然就是大夏之國土。這些地方鄭智覬覦也不是一天兩天了,半島北部山區,物產豐富至極,光是煤礦就難以計數。

  半島南部,卻是也劃出來三個道,給了黨項人定居。高麗之國,幾乎縮水了三分之二,唯余三分之一。

  即便如此,還要年年朝貢,往遼陽府繳納一定的賦稅。王室繼承,也要獲得大夏的認可。

  鄭智也慢慢擺脫了一種天下大一統的思想,開始了更為務實是外交政策。

  外族之人,能不要就不要,因為每一個外族子民,現在看起來可以當奴隸來奴役,往后卻是會成為負擔。大夏之國,顯然不能把所有人都歸到自己國家之下,為國家增加無窮無盡的負擔。大夏之國,只需要對中華子孫負責,即便是黨項人或者契丹人這種民族的融合,也要控制在一定范圍之內。

  顯然人并非越多越好。

  外族之地,能不要的,也盡量不要。這個時代,世界那么大。到處都是土地,沒有資源或者地緣優勢的土地,也就沒有必要去爭奪。

  無主之地,如澳洲,如廣闊的美洲大陸,也只需要大手一揮,在地圖上圈下來即可,往后的開發,便由后人慢慢去做。便是非洲大陸之地,也只要礦產,不要人民。

  因為管轄問題,其實也是很麻煩的事情。占資源是其一,占地緣優勢的地方是其二。往后子孫繁衍的儲備空間,澳洲美洲,已然足夠。因為這種地方相對而言孤懸海外,不與別人接壤,將來也會為子孫后代少去許多麻煩。

  還有那廣闊的西伯利亞,直至北極。也不過是地圖上的一道邊界線。此時開發起來,也是困難太大。將來住人,其實也不是合適的地方。資源便是唯一的考量。

  草原都護府,也在忙碌。因為草原之地,部落太多,地域廣闊,便是每個部落的登記,都是一件繁重的事情。期間自然也夾雜著大小的戰爭。

  草原東北室韋人,也面臨著帝國的統治問題。如今對于草原的統治,便是真正的統治行為,再也不似當初那種名義上的管轄。帶來的反抗力量,自然是不小的,很多時候也就唯有刀兵相見。

  其中達旦人便起到了很大的作用,草原作戰,達旦騎兵便是首當其沖。無數的鐵甲與兵器,草原都護府似乎如做了傻事一般,極為慷慨的就給了達旦騎兵裝備。

  達旦人倒是喜出望外,戰爭也是極其賣力。

  卻是不免也有人多想了一些,以為自己是臥薪嘗膽,以為自己聰慧高明。戰爭賣力,也是為了獲得更多的精良軍械,待得軍械足夠的時候,興許可以不用再對漢人卑躬屈膝了。

  長久的時間,總會讓人忘記恐懼。

  一些新的部落頭領,往往都熟讀詩書經典,潛移默化之中,多少都仰慕王化,慢慢與漢人親近。一些長壽的老頭領,子嗣大多都在燕京上學,自己卻只覺得屈辱,一心想著加強實力,自立一方,倒是也無可厚非。

  也是漢人在草原深處,并沒有多少大軍,主要仰仗達旦人作戰。

  鄭智也知道這件事情不那么妥當,但是此時也唯有這般是最好的辦法。待得岳飛把女真人的事情解決之后,這草原都護府,便會進駐大量精銳。保持幾十年兵威不減,草原便也就徹底鼎定下來。

  幾個中年書生帶著不少的銀錢,結伴從古北關口而入,古北關口早已又成了一條交通要道,甚至也修繕一新,再也不是十幾年前大戰之時的殘破模樣。若不是鄭智要保留這處歷史遺跡,興許此時古北關口都被拆了。

  幾個中年書生,十七八歲的時候被迫離開的汴梁,從歸化關口出得長城,在草原上待了好幾年,又從草原入了關外之地,又待了好幾年。

  再次入關之時,已然十幾年時間過去了,從十七八歲的意氣風發,到得如今已然是一個中年漢子。有人已然在關外娶妻生子,有娶漢人女子的,有娶契丹女子的,甚至也有娶奚人女子的。

  也有少數人并未再娶,至今孤身一人。

  當然也有人混了一個不錯的前程,比如軍書,甚至有人直接就是府衙里的教育處長。也有人混得一般,甚至棄筆揮鋤,賺取一份口糧果腹。

  但是不論什么身份,朝廷的禁令一直沒有解除,這些人若是入關,便是殺頭的大罪。

  昔日那汴梁皇城之內的一場血腥,早已隨風而散,只在午夜夢魘之時,方才能夢到一些場景。

  時間,終將會讓人給命運低頭。

  這幾個人,依然還是一副儒生打扮,只是內心再也不似從前那般意氣風發。當聽得能自由返鄉之時,這些人皆是喜出望外。不論什么身份,有無家室,皆是到處奔走相告,三五成群,帶著盤纏就往關內而入。

  開封汴梁,便是那夢里的故鄉,十幾年過去了,終于可以回去了。十幾年過去了,當年的罪責,也煙消云散。連大宋朝都沒有了,這大夏朝之鼎盛,也讓無數人看在眼中。

  幾人興沖沖越過關口,牛車在旁,卻是并不上車去坐,反而幾人簇擁在牛車之前,興高采烈。有人帶了家眷,也有人只身上路。

  “諸位兄臺,此番回了東京,可想過尋個什么營生?”一人開口問道,滿臉是笑。似乎這進了關口,就回到了故土一般。

  “王兄,開封便是開封,可不得再說是東京了,而今朝廷唯有一個京城。”一人開口提醒道,經歷了這么多事情,謹小慎微已然刻在了許多人的骨子里。戴罪十幾年,謹小慎微方才能活得好。

  “多謝提醒,往后不再說東京就是。我孑然一身,此番回了開封,當不再出關了,倒是還不知怎么營生,也不知朝廷關于科舉之事是如何規定的,也不知還有沒有機會再去參加科舉?”

  “我等參加科舉自然是有資格的,但是聽說先要去當一番訟師之后,方才有資格參與科考。回去之后把律法書籍哪來通讀幾番,應該也不在話下。”此語是旁邊另一人所言,此人顯然知道新朝科舉的一些事情。

  此語一出,倒是往那位姓王的喜出望外,又問道:“我等皆是戴罪之身,當真沒有阻礙?”

  “既往不咎,只要不是在新朝犯罪之人,皆有資格。我等倒也不算新朝戴罪,所以沒有阻礙的。不過聽說這考試的題目與以往大相徑庭了,當尋一些人請教一下。”

  王姓之人更是高興無比,面色之上皆是憧憬,口中笑道:“不在話下,不在話下,大相徑庭也不過就是不同的書而已,看書就是。”

  這話倒是說得有道理,不論考什么,只要看得懂書,認真去準備,總是不會錯的。

  圣賢經典,其實也并非不考,教人向上的,教化道德的,哲學思考的,自然也多是這華夏民族的精華。

  有人興高采烈,便也有人不那么激動。

  “你們去考吧,如今我在軍書,一家老小皆在遼陽,娶妻生子之后,便也求一份安穩,此番回鄉,尋一下親人之后,還是回遼陽去。軍中忙亂,后勤之事繁重,如此也是為國盡忠了,往后兒孫若是有本事,便讓兒孫再去考一番功名。”

  這人顯然是混得不錯的,如今軍中待遇極好,也受人尊敬。軍中士卒之類倒是不缺,缺的還是能習文寫字的人。不說公事上的倚仗,就說私下里那些想要考取軍校學院或者講武學堂的,皆要上門拜師請教,參軍文書的日子,自然過得極好。能讓人知足。

  “誒,我聽聞如今朝廷開了報禁,文人皆可辦報。我等要不要合伙也辦個報館,主要報導邊境之事,興許也能賺錢。”剛才還在想著考科舉為官的王姓之人,此時忽然又說得這么一件事情。

  幾人聞言,皆是眼光一亮,興致勃來。興許這還真是一個好主意。8)

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