說了一大串，口舌都說干了。
士子連忙追問，“下面呢？”
說故事的百姓道了一聲晦氣。
“下面沒了呀。”
故事剛講到最吸引人的地方，偏偏下面沒了，無怪百姓怨氣會這么重。
“沒了？”
士子聽了這話，怒氣飆漲，他憤然道，“區區平民，誰給你這么大膽子妄議士子？”
趙忝，這不是他的名字？
眼前的平頭百姓當著他的面，說他不會有好下場，趙忝能忍下這口氣？
趙忝毫無預兆地發火，百姓嚇了一跳。
緩過神，那個百姓也冒出點火氣。
他道，“慣例就是這樣，誰敢觸犯這一行的規矩？除非寫書的香蕈居士不想在丸州混了。”
衛慈扶持家的目的在于掌控輿論，他作為發起者，有權利為行業制定完善規則。
除了先前說的那幾條，衛慈還規定的精神必須積極向上。
什么叫積極向上？
故事內容不得涉及低俗銀穢、主旋律必須三觀端正。
前一條好容易理解，后一條就繁瑣了。
不管是主角還是配角，一旦沾碰，決不能有圓滿結局，包括但不僅限于恩將仇報、拋妻棄子、寵妾滅妻、停妻令娶、嫡庶不分、父母不慈、兒女愚孝、為老不尊、幼兒不仁等情況。
根據情節輕重，角色要遭受程度不同的挫折。
故事中的趙忝已經犯了好幾條，按照行業規矩，趙忝的結局好不了。
百姓連續追更數日，他們對趙忝的感官已經厭惡到頂點，隨著劇情的發展，樹妖和柳大儒也因為趙忝的陷害陷入危機。他們聽得正爽，接下來該惡人得到花式報應，偏偏下面沒了。
現實版的趙忝氣得火冒三丈，什么勞什子香蕈居士，竟然敢用他的名諱寫這等下九流！
若是巧合重名也就罷了，偏偏不是。
故事中的趙忝明明有家室，仍舊撒謊說沒有成婚，哄騙清白單純的樹妖交托真心。
現實中的趙忝也有家室，他聽說丸州有金鱗閣，萬分向往，將一雙老父老母丟給已經成婚的童養媳照顧，路上借著才學哄騙了無知的山野村姑，一夜風流之后便卷走人家錢財逃跑。
故事中的趙忝出身泥匠之家，用父母的血汗錢偽裝富二代，不顧老父瘸腿，老母瞎眼。
現實中的趙忝出身農村富戶，父母賣了六個姐姐供他讀書，他在友人面前冒充富紳之子。
故事中的趙忝借了大儒的書才有機會進一步深造，最后卻倒打一耙，欲至大儒于死地。
現實中的趙忝享受金鱗閣的福利，征辟不就之后污蔑辱罵柳州牧，試圖踩著人家揚名天下。
有這么多雷同的地方，趙忝如何不在意？
哪里是話本故事，分明是故意影射他，甚至連名字都照搬上去了。
普通百姓不知道，天天在金鱗閣泡著的學子文士會不知道？
難怪——
難怪這幾日，一些談得來的士子總是避著他，癥結竟然在這里！
百姓被趙忝莫名炮轟了一頓，未等他發火，趙忝已經羞憤地甩袖離開。
柳州牧既然用這種手段對付他，莫怪他無情無義！
姜芃姬著實冤枉，她本人忙得飛起，哪里有功夫去管一只兩只小蝦米？
趙忝厚著臉皮賴在金鱗閣。
在他看來，幾個士子的排擠冷待不算什么，柳州牧想用這種辦法整他，天真可笑。
事情到這里就結束了？
當然沒有。
香蕈居士乃是丸州一根筆桿子，最擅長寫各種類型的話本故事，坊間名聲不小。
他這次寫的故事并非一個，乃是六個小故事連成一串，形成一個“系列”。
除了《趙忝傳》還有其他五本，每本的男主角都是忘恩負義之徒，行事可恨，令人牙癢。
剛寫完兩本短篇，八卦的百姓通過蛛絲馬跡，抓出男主原型。
仔細了解之后，頓時氣炸。
他們家的州牧是什么人都能辱罵的？
忘恩負義之徒還有臉站在丸州的土地上？
以德報怨還有理了？
滾踏娘的！
怎么不坐著穿天猴一飛沖天呢！
正巧這個時候，先前用以德報怨？何以報德？為題目的測試成績出來了！
趙忝等人欲哭無淚地發現，不少士子用他們這事作為例子點題，言辭辛辣，不留半分情面。
情況還在持續惡化——
租借民俗的房東：“廟小容不下大佛，十天租錢也不要了，快走吧快走吧！”
茶肆的店小二：“俺們都是正經的生意人，只做人的生意，不做畜牲的，莫擋道！”
食肆的掌柜：“不好意思啊客觀，門前牌子立著呢，俺們這片地窮山惡水，盡出刁民。”
門口立著兩個臂膀粗壯、手持木槌的壯漢，兩雙虎目惡狠狠地盯著，宛若野獸覓食。
不說茶肆酒肆、街邊攤販，甚至連來者不拒的花樓都不招待他們。其中有一人特倒霉，某一晚去花樓尋樂子，第二日醒來發現自己的腚生疼生疼，甚至還有縷縷鮮血掛在上頭。
采花尋樂不成，反而被不知道哪個癟犢子采了菊花。
他們太小看丸州百姓對姜芃姬的敬愛，更低估了輿論的影響力。
眼瞧著名聲毀于一旦，最后只能灰溜溜逃走。
人雖走了，但他們的故事依舊在丸州流傳，甚至被出口到了崇州、滸郡等地。
隔了兩月之后，姜芃姬偶然得知此事，險些被徐軻這番舉動逗笑了。
姜芃姬對著豐真道，“孝輿犯不著生這么大氣吧，不過是幾個不識抬舉的士子罷了，他們辱罵我，直接將他們趕出金鱗閣，拉入永生不錄用的黑名單就好了，何必折騰這么一出？”
“殺雞儆猴罷了，沒把他們的當回事。”豐真笑著說道，“他們是跳梁小丑，但用得好，那也是不錯的好棋。孝輿借此告訴全天下的人，受了金鱗閣的恩惠沒什么，但要是不分青紅皂白倒打一把、恩將仇報，可要掂量掂量了，自個兒的小身板受不受得住千夫所指、萬民唾罵！”
