當黑夫郡守的車輿駛離高密縣時，留下的只是一本《晏子春秋》才紙質手抄本，帶走的，卻是高密晏氏等數家縣豪的“良善子弟”十余人。
這群年輕人年紀從十多歲到二十歲不等，略通秦篆，其中幾人還能說簡單的關中雅言。他們大多是第一次離家，帶著惶恐和不安，告別滿臉憂慮的長輩。
待車隊消失在風雪中后，晏氏族長不免捶胸頓足，后悔不已，只怪自家小輩被那新郡守一煽動，就應和起哄。到頭來卻著了他的道，那些被帶走的子弟，名為送入秦人的學室修律令，他日可為官吏，可實際上，也是被拘在即墨的質子！
如此一來，他們晏氏，就被強行打上了“勾搭”的標簽，洗都洗不掉了。
“這下可說不清了，諸田要恨死我晏氏……”
見自家父親憂心忡忡，在縣上做田嗇夫的晏泊卻道：“如今田齊已亡，膠東郡主事者是，諸田已不再是封君，而是普通的豪長，何必懼之？若如那尉郡守所言，起用我晏、國、高、呂諸氏，子弟進入官府，掌握權力，不肖幾年，晏氏或能恢復昔日的榮光，到那時，就該是諸田懼我，而非我懼諸田了！”
“你懂什么！？”
晏氏族長狠狠瞪了兒子一眼：“諸田積勢兩百余年，猶如積土成山，非斯須之作，也非一朝一夕可掘毀。我晏氏雖是姜齊舊貴，但與連駟百乘，徒附上千的即墨、夜邑田氏相比，仍大為不如。其姻親遍布膠東，子孫散居各縣，輕俠儒生敬之，過去五年，膠東郡守、尉都要敬讓諸田三分，本地方能安然無事。”
“如今新郡守甫一上任，便大談什么田齊得國不正，這是要將晏氏推出來，逼吾等投靠官府，與諸田角力啊。幾句好話，送一本書，夸了夸晏氏家世就讓你高興成這樣，真孺子也，我家遲早要毀在你手中！”
晏泊還真沒想到這些，慌忙道：“那現在該如何是好？”
晏氏族長翻了翻白眼：“晏子廟也拜了，宴饗上他要扶持姜齊舊族的話也傳出去了，我家子弟也盡數被其帶走。在諸田眼中，晏氏賣齊人而投是板上釘釘，如今還能有什么辦法？且先將苦水咽下，看看這位郡守，還要做什么事罷！”
“沒有你為我準備的話語，這么多引經據典的詞，我還真說不出來。”
與此同時，東去的車上，黑夫召陳平同車商議。
拉攏晏氏等姜齊舊族，是陳平提出的想法，早在咸陽時，他在粗略了解膠東各縣貴族分布、實力后，就對黑夫說道：“昔日武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊，封帝堯之后于祝，封帝舜之后于陳，封夏禹之后于杞。于是天下大喜，皆棄商而奉周，何也？殷遺民雖日夜圖謀復商，但昔日同為商臣的唐、虞、夏舊族皆得分封，故愿意擁戴周室。”
說白了，周武王也是團結大多數三代舊族，給他們封邦建國的承諾，由此孤立殷商遺民。
在陳平看來，膠東的齊人貴族，并非鐵板一塊，兩百年前的田氏代齊運動，將失敗者盡數驅趕到膠東，呂氏、晏氏、國氏、高氏，他們一直受田齊侯王猜忌，不予重用，眼下有了翻身的機會，只要秦官府伸出手來，肯定有人愿意借力再登高位。
“就算不愿意投靠郡守的，也要強行拉上車來，以其子弟為質子，讓諸田怨恨他們！”
陳平的計策，可謂洞悉人心，只要拋出“田齊得國不正”和“郡守欲扶持姜齊舊族”兩顆大石頭入水，便能掀起軒然大波。
原本還和和氣氣的膠東貴族，不管他們愿不愿意，都會心生猜疑：諸田猜疑晏氏等投秦賣己，晏氏等姜齊舊族則因為自己實力弱小，擔心諸田的憤怒報復，只能被迫抱緊官府的大腿。
“沒有矛盾要制造矛盾。”
“小矛盾要變成大矛盾。”
黑夫贊嘆不已：“如此一來，讓膠東郡的新舊豪強生隙，就不怕他們聯手與官府作對了。”
隨著越發深入膠東腹地，他對如何治郡的理解，也越發清晰。
陳平告退后，黑夫在晃動的馬車里，拿出了棋盤，先在右邊擺了6顆白子，一字排開來，又在左邊放了一顆黑子，與6枚白子對峙……
他倒不是無聊到獨自弈棋，而是要將膠東郡社會各階層的立場分析清楚。
“以一對六，必敗無疑，所以，我得盡量將這些白子，拉到黑子一方。”黑夫自言自語道，伸出手，撥弄起棋盤來。
“第一顆白子，這代表膠東最大的勢力，諸田為首的大貴族！”
這些田畝連阡陌，家僮數百上千的貴族，是田齊時代的封君、大夫。以田常的后代即墨田氏，以及田單的后代夜邑田氏為代表，亦可稱之為諸田。
諸田是田齊時代的既得利益者，秦滅齊，于他們有滅國亡社稷之仇，昔日高高在上的人上人，在法律上變成了“黔首”，社會地位一落千丈，失去了種種特權，當然會心有不甘。
經濟上，諸田也大受打擊，他們長期掌管山海之利：即墨田氏擁有附近山林沼澤的所有權，自行開礦鑄幣。夜邑田氏作為封君，也是膠東最大的鹽商，萊州灣的鹽，三分之一都是夜邑出產。
諸田和，有不可調和的矛盾，眼下雖暫時蟄伏，可一旦有事，第一個反秦的就是他們。
可惜膠東實在太遠，朝廷鞭長莫及，未能將這兩家遷去關中。對這些人，黑夫一點拉攏的妄想都沒有。先盡量削弱，等皇帝東巡時，再借勢徹底拔除，統統遷走！
但就算將諸田遷走，消滅了本地大貴族，黑夫想要治理膠東，仍需要本地人協助，補上諸田的大洞。
他的手，捻起了第二顆白子。
“這枚白子，是晏氏為首的小貴族……”
這個群體，陳平已經分析得很透徹了，他們在田齊建立時失去了地位和利益，現在，是時候鼓動他們復起，作為官府合作者，以百石吏、少吏的身份，協助治理地方了。
如此想著，黑夫將此子，落到了左邊。
“第三枚白子，則是工商階層。”
和階層較單一的秦不同，齊國城市化程度很高，工匠商賈人數眾多。管仲曾說“士農工商四民者，國之石民也”，在齊國，不存在對工商的歧視，他們有一定經濟實力和社會地位。
但這個群體，在秦朝統治膠東后，受到了沉重打擊：鹽鐵行業的工匠，被強行并入官營工坊。關市譏而不征的政策也被重稅取代，商賈地位一落千丈，不能穿好衣服出門，服役優先征發。
只要秦的政策一天不改變，這群人就是朝廷的對立面，暫時沒可能爭取過來。一旦有事，大工商業主或是起義頭領，或暗中資助，小工匠和小販則加入反秦大軍。
“但我施以手段，未嘗不可使之中立。”
黑夫將此子落到了中間，看向之后兩顆白子。
他們是春秋時的“士”，如今已經分化成三種人：游俠、儒生、方士。
游俠不用想了，齊之技擊任俠是出了名的的，這群無產者，是生活中最不安定者，在各地都有秘密組織，是官府日夜緝拿的犯人，也是活躍在反秦第一線的死硬分子。淳于縣的刺殺事件，很可能是當地游俠組織的，膠東沿海的寇盜，與彼輩也有脫不開的關系。
而儒生，雖然也被秦律所不納，但這種人本身就是矛盾的綜合體：他們口里喊著復古，卻又極其圓滑善變，吃著誰的飯就替誰說話，但又會放下飯碗就罵娘。咸陽那群博士中，就有許多是膠東人士，比如扶蘇身邊的淳于越……
膠東本地儒生，面對秦的統治是極其矛盾的，一方面難以摒棄“秦為不道，棄禮儀而上首功”的想法。另一方面，他們卻沒有魯仲連“義不帝秦”的骨氣，很想加入體制，兜售自己的那套仁政復古，孝義治國思想，混個一官半職，畢竟“學而優則仕”的念頭深入人心。
還有方士，對秦的態度和儒士類似，既排斥又想合作，萬一成功誆騙到秦人，發大財呢？
他們立場很不堅定，可歸成一類人：知識分子，臭老九。
這群人，尚對秦朝心存幻想，不必一味摒棄，可以放到中立的位置上。
如此一來，工商和知識分子中立的話，場面上，已是二對二了。
黑夫將目光，投向了第六枚，也是分量最重的白子！
“第枚子，就是占膠東人口九成的農民了……”
秦入膠東，本地農民也沒落得好處，黑夫很清楚這一點。
他雖然扯淡說什么“田氏得國不正”，可實際上，田氏的侯王們，比齊景公那種只知道搜刮百姓，大修宮室的好大喜功之君，強了一百倍！
田氏之所以能取代齊國，靠的是幾代人堅持用大斗借出、小斗回收的手段收買人心，這樣就極大討好了農民。之后，田氏又將山林的木材，海邊的魚運到城鎮，皆平價出售，這樣又討好了市民。
再加上田氏養士好士，士農工商全部支持田氏奪權，掀翻姜姓齊侯，干掉晏、國、高這些腐朽的舊貴族，還不是摧枯拉朽，這就是人民的力量。
戰國前期，齊威王、齊宣王雄才大略，重用賢能，罷黜庸碌，讓齊國得以富強，臨淄齊人，臉上依然寫滿驕傲。
到了后兩代君主，國勢雖衰，卻以黃老思想治國，長達五十年的和平，輕徭薄賦，粟米滿倉，百姓至今依然念著田齊的好。
秦人一來，稅重了好幾倍，農夫的日子，從溫飽變成了貧苦，換了是黑夫，肯定也要反他娘的。
于是歷史上，齊地諸田反秦，齊地從百姓到市民，幾乎是一呼百應，一月之內，兩千里之齊易色……
所以啊，照搬后世套路，發動農民斗豪強，分田地？最先被斗跑的，怕是黑夫自己吧。
哪怕拿到了屠龍術，也不能照搬條例，得具體事例具體分析，活學活用，才能立竿見影……
黑夫的手，收了回來，很悲哀，農民不是傻子，過去的日子好，現在的日子壞，心里門清。這枚分量最重的白子，賦稅一日不減，徭役一日不松，黑夫便無法將其落到左邊。
“只希望遷走諸田后，能用剝奪的大片土地，安置底層無地雇農，讓他們站到我這邊來……”
第五卷屠龍術果然很有用，黑夫一番分析后，已經很清楚誰是自己的敵人，誰是自己的朋友，自己要做什么了。
他更明確了自己的定位。
黑夫臉上，出現了一絲自嘲的笑。
“我是站在，絕大多數人民對立面的反動官僚！”
這時候，馬車停歇，陳平的聲音亦從外面傳來。
“郡守，即墨已到！”
黑夫起身，掀開車簾，面對朝他頓首的本地官吏、豪長，看著遠處白雪皚皚的即墨古城，輕聲道：“開始吧！”
