十天后，臨淄行宮，在全副武裝的秦卒監視下，數輛牛車從東門駛入，它們的車輿裝載著什么東西，但被上面的麻布遮蓋，無人能知。這隊牛車被上百秦兵護送，抵達了路寢之臺荒廢花園邊的一間屋舍。
墨者程商從牛車上跳下來，吆喝后面的工匠道：
“都抓緊了！將車上的器物卸下，一個時辰內要布置妥當，膠東郡守和陛下，隨時可能會來察驗！”
程商是黑夫的老朋友了，在關中時，在黑夫的倡議下，由墨家出面，幫助他制作了水磨、水排等器械，又摸索出一套完整的造紙工藝，被賜了公大夫的爵位。
但隨著近幾年朝廷施政越發酷烈，與墨家的追求相去甚遠，程商也有些心灰意冷，辭去官職，專門鉆研技巧器械，希望能用自己綿薄之力，為這嚴苛的世道出點力。
今年夏天，黑夫已將農家邀請到即墨，又寫信給程商，說膠東百廢待興，既要重開鹽場，又要采挖金礦，很需要墨家的幫助，請他來膠東。
程商到了膠東才發現，除了鹽、金外，黑夫還在籌備一個大計劃：雕版印刷。
他們牛車上裝在的東西，便是過去幾個月里，黑夫募集全郡印匠后，篆刻出來的數百塊雕版……
工匠們不敢怠慢，將雕版一一卸下，搬到屋舍內，按照不同內容放置，印書的場所，則放在花圃中的大石案上，程商又安排其他人將專門用來印刷的煙油墨調制好備用。
一切俱備后，半個時辰已過，程商才剛來得及松了口氣，卻聽一陣鼓點響起，是皇帝御駕來了！
郎衛軍魚貫而入，將這座廢園圍得水泄不通，膠東工匠們都有些緊張，郎衛讓閑雜人等統統離開，只留下程商等能操作印刷的數人，還搜了遍身，出去稟報一切妥當后，皇帝才帶著群臣才踱步過來。
在前引路的是黑夫和大胖子張蒼，黑夫朝程商作揖，道了聲：“辛苦了。”
張蒼則拍了拍他的肩膀，意味深長地說道：“子殷，你來得及時，救了天下的讀書人，也救了墨家啊……”
“啊？”
程商聽傻了，發生在臨淄齊宮里的焚書之議，乃是機密，尚未傳出，外人只知道有幾個儒生因為誹謗朝廷而被下獄。
張蒼知道，皇帝這幾天對“焚書”之議遲遲未決，就是想看看，黑夫所言的“印刷術”是真是假。
“不對。”張蒼看了看身后的皇帝車駕，若有所悟：“不是陛下自己要看，而是要給群臣，給丞相等人看……”
程商卻有些莫名其妙，但也來不及問，因為秦始皇高大的身影，已出現在他們眼前。
“這就是卿所說的印刷？”
秦始皇走到大石案上，伸手摸了摸陽文篆刻的木板：“果然很像印章，只是比印字多。”
言罷也不廢話，一比手，下令道：“印幾張給朕看看！”
黑夫應諾，也不避諱，親自給程商打下手，為他按好一塊雕版，程商拿起一個毛刷子，蘸著摻了麻籽油，和煙制成的煙墨，在雕版上來來回刷著，確定均勻后，這才從張蒼手里接過一張淡黃色的皮紙，小心翼翼地覆蓋在雕版之上，手持滾木輕輕拂拭紙背，使之完全接觸。片刻后將紙拿了下來，輕輕吹干之后，呈到了秦始皇面前……
秦始皇定睛一看，只是一會的工夫，方才一塵不染的皮紙上，已密密麻麻印滿了隸書。
秦始皇閱畢，將它傳示群臣，待所有人都經手后，掃視他們道：“諸卿，可還有疑此事者？”
之前質疑黑夫所言真偽的五大夫王戊臉紅了，尷尬地朝黑夫賠禮。至于其他人等，李斯面無表情，葉騰則心里嘿然，黑夫的鬼機靈，他可見識過不知多少回了。
其余人紛紛稱贊，說用這雕版印刷之法，還真的能飛速印出一篇律令來，速度勝過手抄數十倍甚至百倍！
“又是造紙，又是印刷，皆考工之事也，郡守可以進去做少府少監了。”有人如此開玩笑。
黑夫謙遜道：“我何德何能，不過是請墨者和工匠，將常見的刻章和印花相合，才得出了此法。”
黑夫沒有說謊，和造紙一樣，他只提供了想法而已，其余技術，統統是現成的。
印章這東西，秦朝官吏人手一枚，黑夫便是銀印青綬，每寫一份文書，就要蓋一次戳子。官府所屬的工匠里，就有專門刻印的人，他們不僅做印章，還要為青銅器刻銘文，刻篆技術爐火純青。
不過璽印的較少，印面也小，刻字可以，壓印經驗就不足了。黑夫又將目光放到了官營的織坊里，膠東桑麻之業繁盛，那些市面上美輪美奐的絲制衣裳，多是用凸版印染技術批量壓印而成。
將兩方的工匠集合到一塊，再等程商到位后，就可以開工了。
墨者是優秀的工程師，程商和黑夫合作不是一兩次了，被他一點就通，按照黑夫的描述，伐采膠東本地的梨花木、黃楊木、銀杏木、棗木等，經過浸泡、干燥、刨光等諸多程序后，制作成尺牘大小形狀，只是比普通尺牘要厚。
然后，便按照已經很成熟的印章制作技術，將寫滿字的薄紙反鋪上去，花了不短的時間篆刻，使木牘上密密麻麻全是陽刻的反字，這便是所謂的”雕版“，再由印染工匠研制印刷專用的煙墨，調配淡濃程度、壓印時間，不過月余，一套成熟的技術就新鮮出爐了！
有現成的前置技術，加上他提供的想法，發明很簡單，應用卻難。
它的出現，能否滿足這時代人們的某種需求？如果不為人所需，哪怕被后世賦予再偉大的意義，也很快會淹沒在時間長河里。
就拿紙做比方，若非秦朝官府海量的文書往來需求，黑夫篤定，紙張絕對會只在小圈子里流行，沉寂很多年。
而眼下的印刷術，若想它被人廣泛利用，前提是，社會需要大規模批量的文字復制！
中國雕版印刷術的出現大概是唐代，最初卻不是用來印書籍，而是用來印佛經，這東西只要是信佛的人，幾乎都需要，光用手抄是滿足不了需求的。
歐洲也差不多，文藝復興時代，歐洲人最初大批量印的是圣經。
一種發明要能廣泛應用，不在于它超越時代多少，而在于能否被時代所需要。
這就是黑夫搞發明的原則：擇世所需。
他倒是覺得，印刷術和秦朝挺搭配的……因為秦朝在某件事上，也需要又快又多的文字復制。
這時候，程商已將第二張紙印好，黑夫雙手奉上，秦始皇接過一看，露出了笑。
“方才那張紙，印的是《尉雜律》，而這一張，則是《內史雜律》！黑夫，你這是在告訴朕，往后御史府給郡縣頒布律文，不必再讓刀筆吏手抄，而可改用印刷了？”
“陛下圣明！臣最初讓工匠研制此法，正是為了印制律令！”
黑夫就是這個意思，《尉雜律》上最重要的一條內容，是“歲讎辟律于御史”，意思是，廷尉每年十月，要去御史府核對新頒布的律文。這點很有意思，黑夫的老丈人葉騰雖為廷尉，掌握天下刑獄，但管的只是司法權，立法權在御史府手里攢著。秦朝可不會守著“祖宗之法不可變”，律令隨時根據實際情況變動，所以御史府每年都會搞一次“法律修正案”，讓廷尉派人來旁聽。
廷尉讓人核對完新修改的律法外，又令刀筆吏抄錄，將其頒布給各郡法官，郡法官又通知縣法官來學習抄錄……這就是《內史雜律》里寫的：“縣各告都官在其縣者，寫其官之用律”。
縣法官帶著件回到縣城，又將其發予小吏和鄉嗇夫傳看。就這樣，律令從中央傳到了地方基層。
黑夫對朝廷從立法到布法的過程再熟悉不過，侃侃道來，最后不知怎么地，竟說起了自己家鄉安陸，那位叫“喜”的法官獄掾幾十年如一日，抄錄律文的故事……
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