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第169章 畫仙觀 下

  白云觀,也就是將來的畫仙觀,現在看起來有些破舊失修,但是底子還是很不錯的。

  房屋的用料都很結實,建造的也非常講究,而且這座宮觀的年頭也不大久,只需要進行一番整修,就能讓它煥然一新了。

  這座宮觀的面積雖然不大,但是卻五臟俱全。不僅有靈官殿、主神殿和三清殿,還有財神殿、文昌殿、祖師殿、三官殿、藥王殿、娘娘殿、救苦殿和斗姆殿等八個偏殿。

  另外,還有鐘樓、鼓樓、藏書樓、齋堂、客堂、單房、書房等等的附屬建筑,全都修建的非常精巧別致。

  “平面圖……就是白云觀的圖樣。”

  “大官人所說的,老朽就不知了,興許有,興許丟失了,畢竟恁多年了……”

  在離開白云觀的時候,武好古問了一下建筑平面圖的情況,而那高老頭的回答也不讓人意外,就是不知道。

  既然不知道,武好古也就不再追問了。反正房子在這里,回頭自己費些時間再畫就是了。

  除了建筑平面圖,還要畫下周遭的地形圖,還要畫下道觀中每一座建筑的結構圖和外觀圖——這就是建筑學的起源啊!

  武好古雖然是學油畫的,但是也修過一點室內設計和景觀設計(他前世就讀的美院有建筑學院,學生可以選修跨專業的課程),所以能畫一點建筑平面圖和結構圖,也會做點設計。

  至于古建筑和工程,他雖然不懂,但是可以憑著之前修過的室內設計、景觀設計課程,再慢慢進行研究。

  在回城的途中,武好古一路上都在琢磨著要怎么對白云觀(畫仙觀)進行改建和裝潢,不知不覺間就行到了金水河畔……

  “老師!”

  正騎著毛驢行進間,忽聽有人叫他的名字。

  順聲音看過去,卻見在路旁一座茶肆里,米友仁從二樓的一個窗戶探出頭,正向他招手。

  “詠茶?”

  武好古看了眼那茶樓門口掛著的匾額上的兩個大字,頓時一怔。

  這是蘇東坡的字啊!

  他又想了想,才憶起米芾曾經做過一首《滿庭芳》的詞牌,詞題就叫《詠茶》,而且還是和蘇東坡在揚州一起品茗名茶“密云龍”時所作的。

  這茶樓不會是米家的產業吧?

  武好古四下一看,果然發現這里就在米芾的宅邸附近。

  “小乙,這座茶肆不會是你家的產業吧?”

  武好古從毛驢上下來,然后就和郭京、劉無忌道別,獨自上了茶樓二樓,一邊打發問,一邊打量周遭環境。

  茶樓面積不大,根本不能和蘇大郎的茶樓相比,而且一層并不迎客,就是二樓的三四百平方米的面積在經營。不過這里的裝飾卻充滿了文人氣息,還帶著幾分江南風韻。茶樓的墻壁也極有特色,白色的石灰墻壁上寫滿了大字兒。

  當然不是亂寫的,都是一首首詩詞,內容多和茶有關。

  如此一座茶樓,儼然就是一處開封府文人墨客們聚會品茗的地方。

  “此處是家父昔年和東坡先生在揚州品茗‘密云龍’后,回京所設的。主要用來招待一些朋友和士子。

  哦,今日趙小乙和潘小郎也在此處。”

  趙小乙和……潘小郎?

  武好古皺皺眉頭,總覺得不對。米芾卻拉著武好古,走到茶桌旁邊坐下。

  茶桌是用竹子做成的,顯得有些陳舊,但是卻韻味十足。在茶桌周圍,除了趙佶和男裝打扮的潘金蓮,還有一個兩個年輕文士,其中一個正是潘家將門少主,左衛將軍潘意。另一個看著比潘巧蓮還“鮮嫩”,而且生得十分嬌小,雪白的肌膚,純潔的明眸,一副恬恬靜靜的模樣。

  “這位是趙十郎,是潘左衛的朋友。”米友仁指著那美少年給武好古介紹。“這位是武崇道,方得了翰林圖畫院待詔直長。”

  又是一個姓趙的……而且還不以真名示人。

  武好古心中已經有了點數,這位趙十郎,多半是趙小乙的弟弟……也可能是妹子。

  “在下趙十,多次聽人談及畫中第一人,今日一見,果然一表人才。”

  那趙十郎微微欠身,朝武好古笑道。他說話的聲音很細,還有故意捏著嗓子的感覺,和潘巧蓮扮成男裝時的腔調很像,多半是個雌兒。

  而武好古忙還了一禮,然后又給趙佶、潘巧蓮和潘意施了禮。這三位也都還了禮,就仿佛是文人士子茶樓相會似的。

  見完了禮,武好古就在潘巧蓮身邊坐了下來,低聲問道:“你怎么來了?”

  趙佶聽他一問,怔了下,有些詫異地看了一眼武好古。

  潘巧蓮看了眼武好古,微微一笑,顯得有些得意,“今日是陪我家大哥兒出來轉轉的。”

  什么意思?

  武好古聽著這話有些發懵。其實潘巧蓮是陪她的侄子潘意來“相親”的,現在是北宋,可不是理學大興的時代。雖然婚姻大事是要父母做主的,但是婚姻的當事人也可以在上床之前見一見面,也可以表達一些不同意見。

  而見面的地點,要么就是“詩會”、“茶會”上,要么就是在“詠茶”這樣的高級茶樓里。

  潘意今天要見的,當然就是趙佶帶來的德國公主,就是那位趙十郎了。他是神宗皇帝的十女,也是官家趙煦和端王趙佶的小妹妹。小妹妹去相親,自然要哥哥作陪。

  德國公主最長的哥哥是官家,當然不可能管這事兒,比官家小的是申王趙佖,但他是個瞎子,不可能讓個瞎子陪著德國公主去相親吧?所以就是趙佶陪著德國公主出門了。

  而相親的地點,也是趙佶安排的。就選在了最近和他的關系越來越密切的米友仁家的茶樓里面了。

  結果正好撞上了武好古。

  “方才見老師騎著毛驢從西而來,可是從城外回來的?”

  米友仁看見場面稍有尷尬,于是就打了個岔。

  武好古點點頭道:“是從城西高家的白云觀而來。”

  “高家將門的白云觀?”

  潘意知道這個地方,“那里可荒廢好幾年了。”

  “某想將那邊盤下來,交給兩位道友做個子孫觀。”

  道教宮觀向來有“子孫觀”和“叢林觀”之分,所謂子孫觀就是觀主的私產,可以父子相傳或師徒相傳,而叢林觀則是天下道眾公有,觀主由道眾信徒選舉產生,不得世襲繼承。

  一般而言,叢林觀都是大道觀,往往在北宋朝廷的控制下。而子孫觀都是小觀,就如城西高家白云觀這樣的。

  “那兩位道友,可是日前在豐樂樓見過的?”趙佶又問。

  他對道士是很有興趣的,況且這兩位道人在豐樂樓的那次酒宴中表現出了一點道亨。

  “正是。”武好古道,“等道觀盤下來,某還打算重新修繕一番……好好花點心思。”

  趙佶問:“打算供奉那路神仙?”

  武好古答道:“供奉畫仙人。”

  “畫仙人?”化名趙十郎的德國公主來了興趣,“可沒聽說過天上有這路神仙啊。”

  武好古笑了笑,“繪畫一途也有道的,既然有道,就一定有神仙在管。”

  趙佶點了點頭,然后又認真地端詳著武好古。

  他早就讓人打聽過武好古的經歷了,所以知道武好古在被開封府逮去之前,本是個平庸的畫師,而在被開封府大牢釋放后突然就在畫技上突飛猛進,儼然就是一代畫圣了。

  而武好古后來又在云臺山遇到了兩個道亨高深的道人,現在又要弄個“畫仙觀”……他是不是真的在開封府大牢里瞇著的時候被畫仙人點化過了?

  武好古也瞧了一眼趙佶,又看了看女扮男裝的潘巧蓮,再掃了眼自己的好學生米友仁。

  本來是自己想巴結宋徽宗的,現在怎么人人都在巴結他,而且都巴結的比自己還成功呢?

  看來自己得努力一點了。

  “小乙哥,你也是畫中高人,不如一起來替畫仙觀的修繕出點力吧。”

  “出力?”趙佶一愣。“怎么出力?”

  趙佶心想:裝修房子我可不會啊。

  武好古笑道:“其實繪畫一途并不全是雅趣,也是實用之學。山水畫可以用來繪制地圖,界畫樓臺可以用來修繕房屋,顏料設色可以用來印染布料。”

  似乎有點道理!

  趙佶聽了武好古的說法,微微點頭。

  繪畫果然是實用之學!

  只是這界畫樓臺怕是不能用在蓋房子上面吧?那得先有房子才能畫啊,若是沒有房子,要怎么去畫?

  “大郎,”趙佶道,“這界畫樓臺之法怎么用來修繕房屋?”

  “自是先把自己的想法畫出來,再照著畫來修房子。”

  武好古肯定是要涉足建筑業的!因為他不能放過房地產這個利潤豐厚的行業,而在宋朝,開發商的模式是行不通的。現在可沒一個成熟的建筑市場,也沒多少家建筑商可以發包。

  而且,武好古想要造的房子也沒有現成的式樣,必須重新設計,精心建造。

  這種事情,可不能假手他人。

  “似乎是可以的,”潘意接過了武好古的話題道,“開封府的潘家園和大名府的老宅修繕的時候,有些工匠手里就有圖樣。”

  米友仁補充道:“將作監里不就存了許多樣圖?而且還有專門的圖集,稱為《元祐法式》,如今正在丁憂的前將作監李明仲還受命編修新版的營造法式。”

  武好古撫掌笑道:“這可好啊,元暉,你路子廣,可能將《元祐法式》借出來給我和小乙一觀?”請瀏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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