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第390章 留學僧

  李牧哈哈大笑,他看得出,這小和尚很聰明,但因年幼又是和尚,眼界與見識都非常淺,像是一張白紙,顯得純真可愛。且不管他是不是記憶中的那個‘一休’,李牧對他的初印象都還是不錯的。

  小和尚不是李牧來到大唐之后,見到的第一個日本人。大唐算是中國歷史上最富有包容性的朝代了,長安城內,各色人等都有。長安城中也有一些日本商賈,但他們的地位非常低下,一般沒有資格出現在他面前。

  日本與中國之間的來往,最早要追溯道秦漢時期。相傳秦始皇為求不老仙藥,曾派徐福帶三百童男童女東渡尋蓬萊仙島。徐福沒尋到蓬萊仙島,而是抵達了還未開化遍地野人的日本島。

  徐福沒有找到不死藥,不敢回來。就在日本島扎根下來,給日本帶去了文明。這絕非是憤青杜撰,徐福在日本被尊為農耕神、蠶桑神和醫藥神,日本紀念徐福的祭祀活動歷千年而不衰。就連日本的文化學者也承認:“徐福是我們日本人的國父。”

  到了漢朝時,漢光武帝劉秀給來朝賀的日本使者賜了金印,叫漢倭奴國王金印。這個東西是真實存在的,就在日本的福岡博物館中。

  漢末進入三國時期,國家征戰不休,但日本也沒有中斷對中國文化的渴望。魏蜀吳三國傳記、史書中,都有關于‘倭國使者’的記載,再后兩晉南北朝時期,由于政權更替頻繁,交往逐漸減少,卻也一直沒有中斷。

  到了隋朝,隋文帝一統南北。中原再次進入集權時代,日本又趕忙派使者過來。只是一直不著待見,連進入鴻臚寺的資格都沒有。等到隋煬帝繼位,日本使者又干了一件極度傻缺的事情。在給隋煬帝的國書中寫“日出處天子至書日沒處天子無恙”,稱日本君主為“日出處天子”,稱隋煬帝為“日沒處天子”。隋煬帝看到后非常不高興,直接下令中斷了與日本的來往。

  隨后中原再次大亂,到李牧穿越過來的時候,日本已經有近二十年沒派遣過使者了。

  小和尚雖然聰明,但卻沒有什么心機。而且他特別渴望有人跟他聊天,只要李牧提問,他就沒有不接話的時候。幾乎沒廢什么力氣,李牧就把他的底細了解清楚了。

  小和尚跟他的師父惠日,是隨時隔二十年日本再度派遣來到中國的使團一起來的。這次使團一共有一百多個人,為有史以來最龐大。他們在三年前得知李世民登基時候開始準備,準備了兩年,集結西渡,船只先沿著朝鮮半島、遼東半島航行,然后橫渡渤海灣口,年初在山東半島登陸,路上走走停停又過了一年,才抵達長安。

  抵達長安的時候,一百多人的使團已經只剩下了五十多個。死掉的五十多個,有渡海傾覆淹死的,有在路上遇到劫匪被殺死的,還有生病病死、野獸咬死……聽小和尚說起這些死法,李牧終于揭開了一個疑惑,那就是為什么使團要帶和尚。

  死傷這么大,是得有個念經的人才行。這算是剛需,至于帶個小和尚么,大概就像是徐福帶童男童女一樣,以免師父不幸死亡,沒個會念經的了。

  當然這是李牧自己瞎扯,小和尚跟他師父兩個,真正的身份是使團的醫師。他的師父惠日,在倭國享有盛名,是個了不起的大夫。他自小跟師父一起長大,使團征召他的師父,他師父非要把他帶著,若不帶,他師父也不來,故此,才帶了他這么個八歲的孩子。

  歷經艱辛活下來的五十個人,也不是全都有資格進入長安城的。禮部只給了他們十人的名額,剩下的人都要在城外等候。他們和高昌使團是前后腳來的,但是待遇卻天壤之別,鴻臚寺招待著高昌使團,清場了,沒有地方給他們住。還是慈恩寺的方丈念在大家都是和尚的情分上,收留了他們。

  閑聊了一會兒,李牧示意獨孤九把車靠過去,李牧抱起胖達,三人從馬車上下來。迎面便看到一個白眉老和尚,穿著一身補丁僧服站在天上人間門口,像是代客泊車的門童似的。

  老和尚的眼神似乎不太好,每個靠近的人,他都要湊過去才能看清楚。這樣就有點煩人,能來天上人間的客人,非富即貴,冷言冷語是免不了了。他也不介意,連連道歉。不道歉還好些,一開口聽出是倭國口音,罵聲更甚。對于大唐的達官貴人來說,倭國人跟猴子也沒什么區別,誰會放在眼里。

  在大唐人的心中,大唐人是最牛逼的。尤其最近又大勝突厥,自信感更是膨脹到了極點。除了大唐人之外,突厥人也可以,畢竟做了那么多年的對手,基本的尊重還是有的。突厥人之后,便是鐵勒、回鶻等胡人,再后是高句麗、吐谷渾、吐蕃人,再后,苗疆、靺鞨、新羅百濟等,至于倭國么……通常議論的時候,想不起來有這么個地方。

  “師父!”小和尚顛顛跑過去,抓住了老和尚的手。老和尚湊近了瞧,看到是自己的徒弟,氣道:“一休,我讓你在街角等我,你為何不聽?”

  小和尚眼淚汪汪,道:“師父是不想讓我看到他們這樣對待您嗎?師父,大唐的人怎么都欺負人啊……”

  “不要胡言亂語!”老和尚嚇了一跳,趕緊捂住小和尚的嘴巴,警告道:“天朝上國乃是禮儀之邦,無禮的人寥寥無幾。再說,也是為師舉止粗俗在先,怪不得人家。你不能這樣想,知道嗎?”

  “哦……”小和尚似懂非懂,但似乎是習慣于聽師父的話了,也沒有反駁。

  李牧就站在旁邊看著,心里覺得很奇怪,兩個倭國人用漢話交談,他們是故意說給我聽的?

  不過轉念想想,似乎也沒有這個必要。因為看老和尚這個眼神,他估計是還沒看到自己呢。

  李牧跨前一步,老和尚感覺到面前有個人,趕緊湊了上來。李牧看到一張皺紋遍布的老臉,強忍著沒一拳打出去,皺眉道:“嘿、老和尚,你看什么呢?”

  “對不起,對不起……請問,您是逐鹿侯嗎?”

  李牧故意憋壞,伸手捂住了小和尚的嘴,道:“這就要考考你的眼力了,你覺得我是不是?”

  “老和尚看不清……不過看施主好像沒有頭發,卻又不是出家人——聽聞逐鹿侯也不留頭發,想必施主應該就是逐鹿侯,老和尚可猜對了么?”

  李牧松開小和尚,笑道:“老和尚眼力不錯,正是本侯。剛剛我碰見了你的徒弟,他說你想見我。老和尚,你找我干嘛?”

  “真的是逐鹿侯!終于見到您了!”老和尚驚呼一聲,深深鞠躬,李牧側了側身,他倒不是受不起禮,只是這老和尚歲數也太大了,他心里覺得有點不好,皺眉道:“有事兒說事兒,別整這些沒用的,崇拜本侯者從這里排隊能排到承天門,不缺你這個老和尚一個,你若無事,本侯還有事,你們回去吧,別堵在門口。”

  說著,李牧又對小和尚道:“小禿頭,剛才你看到的,不能叫做欺負。你要分清嫌棄和欺負的區別,欺負是你平白無故挨了打,這叫做欺負。而嫌棄呢,就是你剛剛看到的樣子。你師父堵在人家門口,人家沒趕他走,已經是禮數周到了。這叫做禮,也是一種涵養。但是你不能要求所有客人都有如此涵養吧?被嫌棄是很正常的。”李牧笑吟吟道:“想不想知道,怎么才能不被嫌棄呀?”

  小和尚愣愣地點頭,李牧笑瞇瞇道:“要想避免這種情況的發生,有兩種解決辦法。第一種,不要做讓人嫌棄的事情,你們不在這里堵門,人家自然不嫌棄你。第二種呢,就像我這樣。”李牧回頭看了一眼,由于他堵在門口,在他之后下馬車的商賈們都不敢越過他,都堆在門口等著。

  李牧笑了笑,道:“成為一個強大的人。”

  說罷,李牧抓了抓小和尚的光頭,帶著李知恩進了天上人間。他一走,后面的人也都跟了進去。小和尚呆呆地看著,忽然抬頭看了看師父,問道:“師父,你找逐鹿侯有什么事啊,為何不說呢?”

  老和尚笑了笑,道:“一直聽聞他的名聲,便想看看他是一個什么樣的人。如今看到了,果然非凡啊。一休,他說的話你記住了嗎?要記在心里,努力去做一個不被嫌棄的人,知道嗎?”

  “哦……”小和尚應了聲,抬頭又看了看師父,問道:“師父,我還有一個問題,可以問嗎?”

  “嗯,你問吧。”

  “師父您的眼睛看不清,為什么還非得要看呢?您告訴過我,執念是人最大的苦難,看不到還要看,您這算不算是執念呢?”

  “這……”老和尚一呆,不知道如何回答。突然抬手敲了一休的腦袋一下,怒道:“看不清便不看了么?不看,便永遠不知。佛法無邊,你懂得幾個道理。好了,跟我回去,明日大使便要遞交國書,這幾日乖巧些,為師正在盡力為你爭取,讓你能留在慈恩寺做個留學僧!”

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