推薦：巫醫覺醒。
眾人凝目看去，卻見眼前的傅四姑娘戴著帷帽，那天青色的紗幔重重疊疊，直垂至裙腳處，將她的容顏盡數掩于其間，只能隱約瞧見她雪白的膚色。
再看這傅四姑娘的行止，明明也是普通的行禮屈身，可是由她做出來，這蹲身行禮卻又不是蹲身行禮，卻似有著一種舞蹈般的韻律，直若修竹亭荷一般，說不出的端正雅致。
一時間，眾人便皆斂了聲息，場面倒是安靜了下來。
王晉與袁恪皆算是傅珺的長輩，一個是舅父，一個是姨父。此時便由他二人打頭，當先道了“不敢”，袁恪便勉勵了傅珺幾句，王晉亦溫聲叮囑傅珺“好生考，莫想太多。”
剩余的幾人與傅珺便算是平輩，有兩個還是陌生人，因此便都是含笑不語。唐俊倒是想說些什么來著，卻是被唐修以眼神止住了。
見禮完畢，傅珺便自回了小隔間兒，將帷帽取了下來，長長地出了口氣。
總算能安生吃頓飯了。雖然這群美少年可謂品類齊全、秀色可餐，可是傅珺還是覺得他們挺礙眼的。便因有了他們在，傅珺現在連喝口湯都得特別小心，生怕響動大一點便損了她“閨秀女夫子”的名聲。
此外，還有一點也讓傅珺頗為郁悶。
方才去見禮的時候，也不知那阿淵是怎么回事，居然選了個角落坐，恰好便在傅珺視線的死角。結果傅珺只瞧見了他半邊肩膀，還是沒瞧見他的臉。
據傅珺所知，本朝有明文規定，身有殘疾、面貌丑陋者皆是不能為官的。而今天這一群人個個都是精英，往后絕對是要走上仕途的。阿淵面有殘疾，與這些人混在一處難道不會自卑么？
這也是傅珺對阿淵特別關注的原因。
她就是不明白，阿淵這個明顯走野路子的家伙，為何會跟這群精英學子們混跡一處？
拋開這些事情不談，這上元館酒樓的菜色倒是頗為不錯，有幾味十分合傅珺的口味。
吃過飯后。那大隔間兒里便熱鬧了起來。儒家學子坐而論道，此乃本朝風習，又有謝玄、袁恪等才俊在座，這番清談便是傅珺亦覺得頗為受益。
此時。便聽那袁恪問道：“傅大人，在下聽聞那白石書院出的題目向來千奇百怪，在下很是好奇。卻不知今日上午的入學試考題為何？”
傅庚微微一頓，方才道：“這個本官卻也是不知。”
唐俊便接口道：“在下記著，兩年前在下參加入學試時。那考題是一塊石頭上放了個雞蛋，實不好答。”
眾人一聽便皆笑了起來，謝玄溫潤的聲音亦響了起來，道：“我與仲明同在一年入學，試題卻不相同。我那年的試題是有人擊鼓奏了一曲。”
他說的仲明乃是唐俊的字。
此時那阿淵的聲音便響了起來，道：“在下斗膽相問，卻不知傅四姑娘今日的試題是什么？”
他說話的聲音一如往昔，尾音微沉、低柔悅耳。比起謝玄那琴箏般的清越音色來，阿淵的聲音便有若斜陽簫鼓，入耳微涼。
眾人便皆不語。視線卻都集中到了屏風上。
阿淵問出了所有人都好奇的問題，因此大家便都等著傅珺作答。傅庚與謝玄卻是同時向阿淵望了一眼。傅庚面無表情，謝玄的眸中卻是含著幾許責備。
此時，便聞一道清清淡淡的聲音從旁邊的小隔間兒里傳了過來，不急不緩地道：“上午的試題乃是一張著色寫意，畫中有樹，樹下有影，影中有一叢衰草。”
眾人聞言皆靜了一靜，隨后袁恪便當先道：“這題目倒有意趣。”
王晉亦道：“榮枯相依，明暗為伴。這題目么。若說易卻也易，說難卻也難。”
唐修便道：“子鶴兄說得極是。這題若要答并不難，但若要答好卻頗為不易了。”
傅庚對方才阿淵的那一問是頗為不滿的，可是。待聽到傅珺今天的題目之后，他的注意力便也轉移到了考試上頭，卻是對傅珺的應答有些擔心起來。
他微闔雙目想了一想，只覺得這題出得刁鉆，極易引人入了岐途。
眾人討論了一小會后，一致覺得這種題目若是女子回答的話。還是以詩為上，最易發揮，而字、畫次之，文則最難。
唐俊終是忍不住心下好奇，便提聲問道：“卻不知傅四姑娘是如何答題的？”
傅珺想了一想，便簡短地道：“小女子寫了一篇文并一幅字。文為《論律法》，字卻是借了前人之語，便是‘高樹遏云，庶草抵履，法不阿貴，繩不繞曲’十六字。”
她清淡平靜的聲音傳至隔間兒，卻是叫眾人皆安靜了下來。
所有人都不曾想到，這位傅四姑娘居然寫了這樣一篇文并一幅字。
然而再一細想，卻又覺得，傅珺這題破得極巧妙，角度亦是迥異于常人，倒是走出了一條新路來。
那袁恪便問道：“那樹與草之語倒是與題目相合。只那畫中的明暗之意，卻又是從何處論起？”
他這問題問罷，那小隔間兒便又靜了一會，旋即那清清淡淡的聲音便又響了起來，語聲清晰地道：“小女子以為，人性之中，善惡共存。善如高樹承陽，明亮燦爛；惡便于樹下陰暗，如影隨行。人有惡念不可免，但卻不可有惡行。律法之意義，便在于約束惡行，劃定底線。凡有越線者則懲。那畫中明暗涇渭分明，一如善惡絕不相融。善不抵惡，有惡必懲。小女子文中大意，便是如此。”
聽罷此言，傅庚微蹙的雙眉驀地便是一松，唇角早已勾了起來，眼中的贊許之意更是毫不掩飾。
這答卷答得極好。且不論這論點好壞，只看這關于人性及善惡的一番分析，便可知為文者絕非人云亦云之輩，而是充滿思辨意味。這與本朝坐而論道的風習十分吻合。
那謝玄此時便即問道：“難道傅四姑娘信奉法家之言么？”
傅珺答道：“法家所言并非盡善。便如其言人之生而為惡之語，小女子便不敢茍同。小女子以為，人之初，既非善、亦非惡，而是如白紙一張，其所看、所學、所歷，便如紙上作畫。有向善之心，那畫上便光明多些，陰暗少些；而若一心思惡則反之。小女子以為，人之善惡全在一念之間。這世間絕大多數人，亦是善惡并存的。故需以律法約束，再以向善之說加以教化。”(
