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第347章 太一問道篇

  乙等二十四號靈竅中,不周山天柱福地已經敞開。

  林淵目光望向手中先天金竹杖,隨著東岳州西沉帝君神位到手,得到一部分東岳州的水域氣運,先天金竹杖上湛藍色神光。

  林淵隨手取出另外一根更加粗壯的先天辟邪金竹。

  林淵隨手揮出一道神光落在先天金竹杖上,金光流轉,先天金竹杖開始生根芽,纏繞住那根先天辟邪金竹,緩緩吸取其中本源。

  金光流轉,一絲濃郁的先天雷光順著根莖綿延,意圖破壞,但根本抵不過先天金竹杖的吸食之力,這根先天金竹杖吸食了一株六根清凈竹的本源,再加上匯合萬竹氣運,堪稱竹皇。

  “倒是沒有想到,有朝一日還能成為靈族之皇!”

  林淵心中有些自嘲,他若是以先天金竹之身破開后天瓶頸,證就天生神圣,確實是靈族的先天神皇。

  不過這靈族的先天神皇,可沒什么含金量。

  “也未必!”

  林淵驟然想起了幾位同族,鎮元子,還有那菩提根也是靈族神皇,靈族在洪荒中雖然默默無聞,但兩位靈族神皇中一位能夠成就混元圣人之身,另外一位也能夠成為一方地仙之祖,足見氣運之強橫。

  而且無論是巫族,還是妖族都離不開靈族的滋養。

  靈族天生擁有著獨特的造化之力,占據四季輪回之功,滋養大地,分離濁煞,某種程度能夠凈化洪荒,延遲量劫的到來。

  “似乎大有可為!”

  這般一想,林淵忍不住眼眸微微一亮,轉瞬落在先天金竹杖上,無論如何,此次蛻變對他而言,只許成功,絕不容失敗。

  念頭閃爍著,林淵還是回憶一部分地皇元靈碎片,爭取從中查漏補缺,萬無一失,這一次豪賭,他輸不起。

  不過理應也不會輸,一身驚天動地的積累,給了他極大自信!

  林淵躲藏在百花城內,等待著蛻變之時,一群古神卻是一籌莫展。

  不周山上的混沌道痕對于眾多古神而言太不友好了,無論是施展什么秘法搜索,都是事倍功半。

  一句話,就是完全丟失了林淵蹤跡的線索。

  比較滑稽的是,隨著林淵藏匿消失,一群古神卻掀起了搜尋地皇元靈碎片的熱潮。

  地皇元靈碎片化形而出,這是何等逆天造化,若是能夠擊殺對方,不但能夠獲得地皇正統的尊貴身份,還能夠得到地皇遺澤,地皇元靈傳承。

  十大靈根苦竹雖好,但地皇正統的身份毫不遜色!

  尤其是巫門中的后土部落親自傳出消息,任何人能夠找到地皇元靈化形的生靈下落,可以賜予一滴盤古精血,還能任選一尊皇朝帝君業位,功法任挑。

  鳳棲山這邊也是開出重重重賞。

  各路神祗各顯其能!

  天柱深處,一處混沌靈竅中,一座小小的琥珀色水潭凝聚。

  那是一種神髓。

  只是比起那深紅神髓顯然遜色太多!

  地皇元靈所化生的神祗手中結印,身上靈光勉力的修復著身上的沉重道傷,離開孕育之地,他幾乎是從神祗出身跌落為普通先天生靈,甚至還要不如。

  不過他并未放棄,運轉地皇秘法,逐漸從中找到了活命之法,元神真靈逐漸穩定了下來。

  經過萬年修復,隨著滾滾深紅神髓融入元神真靈,逐漸構建出一道強橫,粗獷的圣體。

  這是他以地皇元靈中一部分秘法構建出來的元初圣體,雖然是后天生靈之軀,但潛力極大,不遜色于一些上位先天神祗,若是能夠修煉至大圓滿,完成可以再進一步,蛻變成周皇圣體,那是后天生靈中的皇道圣體,是最為強橫的天地圣體之一。

  隨著一股濃郁的金色光芒從神軀之上綻放而出,周皇眼眸中放出一絲厲色。

  “地仙之祖!”

  似乎是對這個名字咬牙切齒,片刻之后他收斂眼中森然,雖然一身道行化為烏有,但萬幸還保存了自身,只要自身保存了下來,憑借著地皇元靈中一部分碎片,他有著極大的自信,要不了數個元會,還是能夠卷土重來。

  想了想,目前不周山追捕他的存在極多,若是繼續停留下去,極有可能被那些古神給現,他必須盡早離開不周山。

  念頭閃爍著,他身形閃身出了養傷之地,順便搜刮了混沌靈竅中殘余的混沌神髓,準備想辦法離開不周山。

  在周皇離開原地的片刻,兩道身影,一男一女憑空出現在混沌靈竅中,掃了一眼已經淪為廢墟的混沌神髓玉潭,兩尊恐怖的強者對視一眼,暗自輕嘆。

  “氣數未盡!”

  很快混沌靈竅之前,有數道光影閃過,大約是注意到了兩道身影的存在,飛的退走。

  “都是已經進入了大門的存在!”兩尊恐怖強者目光一動。

  對于先天神祗們而言,修行到了太乙金仙,才是真正修行的開始。

  按照太一天帝結合天皇蒼離氏,以及鴻鈞妙法創造而出的太一問道篇。

  太乙金仙之后刨除現有的等級劃分之法,真正的本質只有六境。

  第一境,初入太乙金仙境,初入太乙金仙境的修士雖然懂得運用大道之力作為攻擊之法,但只是依葫蘆畫瓢,一招一式受限于天地法門。

  這個境界能識大道變化,但拘泥于招式,如泥胎木偶,強則強已,但實則有限!

  第二境,法則御神,法則浩渺無邊,生出百般變化,太乙金仙到了這一境,威能何止暴增百倍。

  第三境,神御法則,法則為天地之力化生,能夠駕馭天地天地法則,這等存在自然是天地君主。

  到了這一境,已經是合了大道,足以稱之為道君。

  第四境,人法合一。天地法則何等浩渺,法門如恒沙,又如何盡數駕馭,不如退一步海闊天空,與法齊天,人法合一,從中另辟蹊徑,臻至有無有之無上玄境,這般妙境,已經有不可思議之能。

  第五境則是心納萬象,容納萬千法則變化,道心臻至混元無上之境,已經擁有了掌控一條完整大道的威能。

  第六境,則是能夠以自身大道取代三千大道。

  所謂道無止盡,目前的三千大道也未必是完美無缺的,若是能夠創造一條大道將其取代之,那就是真正的混元無極大羅金仙。

  在洪荒中,一些真正的古老存在眼里,第一境和第二境雖然是稱得上上乘道果,但到底有所缺陷,只有第三境才稱得入門。

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