盤皇宮自然是林淵的道場。
其實盤蠻的道場也喚作盤皇宮。
盤古祖神的道場倒不叫盤皇宮，而是另有尊稱。
林淵證道成圣之后，惡念盤古盤蠻便是識相的隱去了盤皇道號。
在地仙祖庭中，也有大神通者尊林淵為太霄盤皇圣人。
除了盤皇圣境之外。
另外一座天道宮也在無盡光輝當中出世，無數清圣圣潔乳白色光輝流轉，鐫刻出幽冥兩個幽深古樸的天道神文。
那是幽冥地皇圣人，幽冥教主的位置。
另有數座圣境隱藏在無上大羅天的深處，因機緣不至，未曾破開胞胎出世。
林淵神色掠過，當即不做理會。
而最為重要的還是無上大羅天中央孕育出的凌霄神殿。
以凌霄神殿為中央，大片霞光雨點中，孕育出了一座座迥異無比的光明宮闕 ，如有萬歲之殿、寒靈之殿、紫霞之殿、福德之殿、興圣之殿等等。
凈土寶地，還有奇花異草。
仙光彌漫中，林淵隨手撒下了一些珍貴無比的靈根異種，在大羅天的偉力催化下，混沌天光破碎。。
延靈之草、長命之草、安神之草、保年之草、神仙之甘露之草等仙草，這些仙草都是金玉為枝葉，不會掉落，蘊含露珠隨風舞動，并飄散香氣，在大羅天中平添一抹亮色，無邊圣境如同綿延到天邊！
大羅天開辟出來，天庭當中那濃郁無比的天庭龍氣自然而然便是不由自主吸入大羅天中，讓整個大羅天散發出一股天道大道法則降臨的氣息。
它秉承奇特的天命，兀自誕生就成了三十三天的核心所在，甚至還引動了命運長河，氣運長河，時光長河沖擊。
幾番洗刷之下，大羅天更加的空靈，縹緲，而威嚴。
內里還有一縷縷紫光浮現在，十分微妙。
那竟是天道玄妙！
這一縷天道玄妙生出，眾多望著此處的仙神頓時大亮，只見法目當中大羅天無窮紫光流轉，便是洪荒天地洶涌澎湃的劫氣，煞氣都被徹底阻擋在大羅天外。
整個三十三天一枚枚，星星點點玄奇天道神文被點亮，連接起來。
“好一個三十三天，其不僅僅是打造出一塊天道重地，三十三層天界還組成了一張巨大無比的龍氣網絡，成功避開天地劫煞！”
“如此玄奇之地，參悟天地大道法則，必定是事半功倍！！”
一尊尊古仙，古神此時忍不住心中悸動，更是動了心思。
“豈止，若是能夠進入那大羅天中修行，哪怕是成壞住空四大量劫煞氣也難以影響其中修行的神祗！
“好大的手筆啊！”
這個時候，哪怕是天境道母這位先天道母也有些動容！
大羅時空，一切永恒，不朽不滅！
這樣的地方簡直是撓到了眾多仙神的癢處！
只此一座大羅天，便是讓眾多仙神打破了頭顱恐怕也要鉆進去！
作為九天天境孕育出的道母神，天境道母是能夠感知到這大羅天對她這樣先天神祗的吸引。
這大羅天境恐怕是洪荒當中最適合修行的天道圣境之一。
不僅近道，道體進入大羅天中，自身劫煞業力也會被徹底剝離出來，等若與元神徹底甩脫包袱，可以參悟天道法則。
尤其是對于神道強者吸引會更大一些。
先天神祗先天應運掌握天地大道法則運行的一部分權柄，雖會受其裨益，大也會有所拖累，沾染的無形劫煞會更重一些，尤其是到了后面越修行，總的花費極多時間去煉化那些無形劫煞。
而無上大羅天能夠剝離，壓制道體上的劫煞，光是想一想，便是讓人心馳神往！
三十三天此時徹底大成，林淵將其中一部分三十三天本源凝聚成一枚神印當即化作一道淡紫色流光落入昊天道人體內，身形一閃徹底消失。
昊天道人證道之后，女媧氏證道也不遠了，他另有大事需要謀劃！
昊天道人隨手出現一枚淡紫色神印，那是三十三天本源所化的一枚神印，配合之前林淵送來的那張先天神圖，才能夠完美掌控玄門為他準備的那股終極力量。
“原來這才是大羅神仙的由來！”
此時昊天道人目光中，仍然難言驚嘆之色。
在原本的神話當中，大羅天是三清圣境所在，能夠聽三清天尊講道的強者才有資格稱之為大羅神仙。
入三清天尊之眼。
現在自然是只有入諸位圣人，以及天帝之眼的道君，方能稱之為大羅神仙。
能夠進入大羅天的，未來才有資格稱之為大羅金仙。
而那些那道行已經到了道君境界的玄門煉氣士，若是進不了大羅天，也不配稱為大羅金仙。
“大羅金仙為道君，道君不一定為大羅金仙！”
昊天道人腦中閃過這個念頭，而與此同時望向那光明宏大的凌霄寶殿，有如此根基，接下來他在天庭當中大有可為！
“舉手投足之間，立下無上大羅天這樣的天道重地，隨時借了天道大勢，但也足見不凡，只怕已經摸到了那個境地的一些玄妙！”
在那無極元氣海深處，東皇圣人周身七十二色先天道光流轉，身后形成一方巨大的混沌旋渦虛影。
東皇圣人心中有些輕嘆。
那個境界被東皇圣人稱之為道化天地。
這是東皇圣人在太一問道篇第六個境界之上第七個境界的描述。
第一境，初入太乙金仙境，初入太乙金仙境的修士雖然懂得運用大道之力作為攻擊之法，但只是依葫蘆畫瓢，一招一式受限于天地法門。
第二境，法則御神，法則浩渺無邊，生出百般變化，太乙金仙到了這一境，威能何止暴增百倍。
第三境，神御法則，法則為天地之力化生，能夠駕馭天地天地法則，這等存在自然是天地君主。
到了這一境，已經是合了大道，足以稱之為道君。
第四境，人法合一。天地法則何等浩渺，法門如恒沙，又如何盡數駕馭，不如退一步海闊天空，與法齊天，人法合一，從中另辟蹊徑，臻至有無有之無上玄境。
第五境則是心納萬象，容納萬千法則變化，道心臻至混元無上之境，已經擁有了掌控一條完整大道的威能。
第六境，則是能夠以自身大道取代三千大道。
而東皇圣人認為第六境以自己大道代替三千大道，應該是混元圣人的境界。
第七個境則是道化天地，以自身大道補全天地，甚至化作天地大道。
這個境界以東皇圣人深厚無比的底蘊只是剛剛接觸到，還在淺悟當中，那位太霄盤皇圣人境界顯然要比他更高一些……
