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第737章 柴汽混動

  元氣暴動和法則排斥的狀況,是大荒的土著修士一踏入“脫俗境”,就有可能無序而隨機發生的事情,只是相對來說境界較低,幾率也相對比較小而已。

  根本就沒人說得準,自己什么時候會元氣暴動或者被法則所排斥。

  有可能不小心放了個屁,或者一不留神打了個噴嚏,就轟隆一聲炸了也說不定……

  白玉琦突然覺得自己好像發現了修行者,為什么都喜歡辟谷的秘密了,盡量避免胃脹氣導致打嗝放屁?

  總的來說,大荒土著修士一踏入“脫俗境”就盡可能低調,能不動手盡量不動手,或者干脆躲進宗門大陣之中茍起來的行為,是他們從前輩那里積累來的寶貴經驗。

  畢竟世俗界和方外界之間的“天地墟界”難渡。

  想要在大荒世俗界之中,快速突破到第三重“入圣境”又沒那么容易。

  自然是盡可能的躲在宗門大陣之中拼命閉關修煉,使自身元氣始終保持相對溫和平靜的狀態,以防元氣暴動和引起天地法則注意,能茍到“入圣境”就算成功。

  雖然幾乎沒有人能夠成功的,在世俗界就突破到“入圣境”的層次,可最起碼也能一直茍到茍不下去了為止。

  就算引發了天地法則排斥,招來天雷轟頂什么的,好歹還能有宗門大陣替自己抗一抗,興許扛過去了呢?

  盡可能的降低風險堅持到最后關頭,再鋌而走險的冒著九死一生的概率去闖天地墟界,已經成為了他們唯一的選擇。

  畢竟以天地墟界之間的風險性,服炁修士渡過去的成功率,肯定沒有登涉修士來的高。

  至于說到了第二重境界之后,干脆就不修煉了,保命要緊……這可由不得他們!

  以大荒界的自然能量濃度,他們哪怕是停止運行修煉功法,光喘氣都會導致自身元氣增加,反而會導致修為進度緩慢,延長了突破境界的時間,越發是增加了發生意外的可能性。

  所以還不如在天地元氣濃厚的宗門福地,以最快的速度突破到“登涉巔峰大圓滿”層次,然后去天地墟界搏一搏,九死一生好歹還有一生呢,留在世俗界絕嗶是死定了好吧?

  況且整天怕自己炸了,或者那天一道雷劈下來,提心吊膽的什么時候才是個頭啊?還不如來個痛快呢!

  當然了,最終怎么選擇,還得看大荒土著修士自己的意愿。

  也不是沒有那種專門研究類似于“假死術”和“龜息”功法的奇葩宗門。

  只是很少有人會愿意那么干而已,練著練著把自己練成了活死人,或者一頭鱉又有什么意思?

  弄明白了原因之后,白玉琦也只能感嘆,大荒界的修行宗門會這么慫,好像也不是沒有道理的。

  “難道說上古時代的修士們,也是爾等這般狀況?”

  “不是說上古五帝時代的那些先民,人均‘天人’境界么?”

  白玉琦很是費解:“他們是怎么在世俗界突破第三重境界的?”

  “這個……也許是上古時代的天地元氣較為濃厚?”

  “或者是因為上古五國覆滅后,流傳下來的修行功法有所缺失?”

  白玉琦的疑問,讓嵇辰子等人同樣為之費解,宗門典籍里也沒提到過這方面的事情啊?

  最重要的是,以往往返天地界域之間還沒有這么困難的時候,也沒聽回來接引弟子的宗門長輩們提到過這事啊?

  大荒土著修士所面臨的天地元氣濃度過盛的問題,除了讓他們轉修無極門功法和躲進翡翠夢境規避之外,白玉琦暫時也沒有太好的解決辦法。

  由于他自身的情況并不具備參考性。

  而麾下弟子的修為,又沒有達到足以引起元氣暴動和法則排斥的境界。

  所以白玉琦也不太確定轉修無極門功法,是否能夠解決元氣暴動和法則排斥的問題。

  畢竟無極門弟子修煉的無極門功法,是以通過冥想汲取外界“奧能”,再結合自身“生物能”轉化來的法力為基礎的,遵循的又是大唐界的自然法則,

  這就相當于一個是燒柴油的,而另一個則是燒汽油的,跟大荒土著修士完全不是一個體系,所以根本沒有可比性。

  無極門功法唯一的優勢,就是可以兼容大荒界的天地元氣,差不多相當于“柴汽混動”。

  但白玉琦也不確定自家弟子“燒柴油”的時間長了,會不會也出現這種元氣暴動的問題。

  所以暫時只能走一步看一步,等找到那座傳說之中“天地墟藏”的確切位置,再親自去看看什么情況了,也許能從中找到大荒上古先民人均“天人”境界,卻不會受到元氣暴動威脅的秘密。

  白玉琦在那研究“柴汽混動”的時候,手下的無極體系也沒有閑著。

  除了在禺中國展開了大型基建、大肆開發,通過拉動內需來吸收轉化人口之外,還在逐步的運用無極體系的管理模式,潛移默化的取代禺中國原有的封建統治。

  利用禺中國舊勢力并不了解無極體系運作方式,又不敢明目張膽的暴力反對無極體系法規的優勢,溫水煮青蛙的逐步接管了舊權貴勢力手中的權利。

  在不引起原本具有實權的權貴階層太大反抗的情況下,將他們推到榮譽性的位置上進行架空。

  然后對這些封建殘余的身份采取不否認也不承認的態度,逼迫這些封建殘余只能主動加入無極體系之中。

  例如像禺中王顓陽氏一脈,西云帝國依然承認他們的“王室血脈”,但不會賦予他們任何的特權。

  顓陽氏王位交替、爵位分封的風俗舊習依然保留,但僅限于他們氏族內部,外界不予認可。

  這就相當于鄉下某位土地主,在家里管自己叫皇帝,管自家地主婆叫皇后。

  然后把家里的十畝地,分給大兒子三畝封個“三畝郡王”,分給小兒子兩畝封個“兩畝郡王”。

  閨女一人一畝稱為“一畝君主”的概念差不多,西云帝國官方表示支持“傳統習俗”的保留,但你們自己高興就好。

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