設置
上一章
下一章

第124章 文化與信仰

  文明很難有一個具體的定義,就比如第五玄前世的儒家。

  你說它是無用之學吧,近乎兩千年,一直處于世界前列甚至很多時候都在巔峰的偌大古中國,就是它造就的。

  在很長的一段時期,后來被稱為列強的那些國家,快馬加鞭的追趕也不行。

  民生、農業、政治、經濟,在儒家文化的籠罩下,那是全面的超前。

  可如果說儒家有用吧,到了末期能讓敵人以少勝多,占領全國,到了近代,更是被列強全面超越,隨意吊打。

  若不是亡國滅種之時,無數豪杰輩出,最后強人蕩平寰宇,洗滌華夏,最后怎樣,還真不好說。

  有那么一段時間,儒家被批評的不行了,孔家老二差不多要被吊打,就差弄上恥辱柱了。

  可第五玄穿越前,正趕上大華夏起航,雖然沒有沖鋒到古中國巔峰時期的世界地位。

  但話語權和實力,確實與之前的孱弱好了太多,而可以預期的是,這種狀況還會持續的好下去。

  為什么呢?

  第五玄覺得這事還是要深挖文化,深挖文化中的儒家。

  去除時移世易所帶來的認知偏差,儒家真的就那么“臟”么?

  第五玄不覺得。

  每個時代,都有自己的不同訴求,我們打破封建了,回頭看封建當然是不好的。

  可封建之中,就沒有光明么?

  如果有,這光明,應該是儒家吧。

  反過來看,大華夏起航,又受到多少的儒家文化影響呢?

  儒家文化,標志性的文化之一就是家天下。

  上到達官貴人,下到販夫走卒,都要有一顆報國之心,沒有,就是不忠,沒有,父母都能說你不孝。

  第五玄認為,正是這種精神,讓新華夏的每個人都愿意為這個國家付出,才造就這個國家快速的崛起。

  固然第五玄穿越前,還有各種各樣的問題,如創新不足,如沒有版權意識等等,但很多時候,這是一種夸大。

  當年美帝發展的時候,還不是盜版英國文學,英國為此沒少斥責美國,美國還不是耍無賴,不管不顧。

  翻來覆去,還是那個道理,時移世易,訴求不同,需求、做法,自然都要有偏差的,只要精神頭還在,有鐵頭娃的意志,終究會走出一條屬于自己的路。

  所以第五玄在最早樹立火部落文化的時候,率先啟動的就是私有制,緊跟著就是孝文化。

  而且是古華夏的孝文化,不是列強那種。

  人,只有有了牽掛,有了羈絆,才能咬著牙的活,否則都各顧各的,自己灑脫了,家國又要如何?

  除了忠孝文化,作為圖騰,第五玄不得不注意的還有信仰文化。

  古華夏信仰文化主要是道、儒兩家,說實話,第五玄覺得這兩家做的都不算好。

  前者到了新華夏,幾乎斷絕,或者說,徹底融入文化中,而沒有獨立性。

  而后者,第五玄并不是非常喜愛。

  祂穿越前,有句話雖有夸大,卻也說的很有意思:

  盛世天下佛門昌,道家深山獨自藏;

  亂世菩薩不問事,老君背劍救滄桑。

  這話肯定不是完全正確的,但以第五玄前世所經歷的世事來看,多少有些道理。

  祂自己旅游時,也多見菩提,少見道爺,當然,亂世祂就不知道了。

  可能佛教是一種非常優秀的哲學思想,但如果把它當做一種信仰,第五玄自己做不到。

  自己做不到,祂自然沒辦法把這種思想推行給族人,所以在祂建立的聯盟中,并沒有太多佛家文化。

  能受苦贖罪、求來生、戒色戒欲,這些祂從來不提。

  祂要求族人,吃苦受罪可以,但要有所圖謀,否則就是白做工,就是在給世間的公理道德抹黑。

  求來生更是從未曾提出過,此生都過不好,來生就能好了?

  合著人生真成了“一場游戲一場夢”?玩不好就提前存檔,然后隨時倒檔重開?

  戒色戒欲,第五玄更是反對,現在聯盟缺的就是人,這東西等人口泛濫再說吧。

  但祂也不希望族人聲色犬馬,所以用的還是儒家中的克己之說。

  不戒,但克制,有所節制,這就很好了。

  排除了佛家,第五玄曾考慮用西方教派的方式,甚至一度把現在的神廟取名教堂。

  西方教派的好處是易于傳播,并且條理比較清晰,就是有明確的規定。

  什么事情是善,什么是惡,什么能做,什么不能做,大體能說的清楚。

  可思來想去,第五玄還是沒有推廣,一個是這種把信仰抬的太高之后,容易滋生出各種問題。

  畢竟教規再明確,它跟法律也不一樣,而一旦其影響大過律法,那陰暗處的黑暗,就太過讓人不忍直視了。

  而且這些年在第五玄的暗示、推動下,太初的信仰早就足夠穩固,祂沒必要再做不必要的推行。

  如此,還不如確定以儒家文化為主體,輔以道家確定信仰輸出,這樣的方式組建聯盟的文化。

  道家的好處,就是遠離政治,越是有道德的道士,距離政治越遠,甚至距離族人也越遠。

  他們只專注于自己的信仰,如此就夠了,過度的傳播或是靠近權利,對聯盟高層的權利是一種傷害。

  之前,除了為成神做準備的那一段時間,第五玄有全力的整合信仰,從那之后,第五玄都是任神廟自由發展。

  可這一次建立了輪回體系,又準備推廣土地神,意義就完全不同的。

  這是徹底的完善體系,通過土地神,把信仰送入鄉鎮。

  信仰入基層,這是完全不同的,對聯盟中眾多圖騰的信仰沖擊力,會非常的強。

  第五玄自然是立于不敗之地,不管是哪里的廟,第一個供奉的必須是祂。

  哪怕這廟叫土地廟,主位上,坐著的也是祂的雕像,這是誰都改變不了的。

  可除了他,其余圖騰的地位可就要不保了。

  “這件事,做的時候不能太大肆操作,悄無聲息的做下去,從村鎮開始。”

  第五玄這想法,無非是農村包圍城市,等高階圖騰反應過來的時候,事情成了,祂們也只能認下。

  一眾人祖點頭,把事情記下來,又開始商討起來,而第五玄,又去地府提出一些想法。

  大體上,無非就是判官、十八層地獄等這些東西,只是吩咐下去而已,大塊頭首領自然會安排好。

  即使他行政能力一般,還有六代首領輔助,六代首領,可是一代人杰啊。

,方便閱讀

上一章
書頁
下一章