我沉默了半晌之后才說道：“要是按照民間傳說，就是九鼎不承認秦國的統制，視秦為暴君，在入秦途中，其中一鼎凌空飛走落進了泗水，其余八鼎被掠入秦。我覺得，這就是后世為了貶低大秦的說法，沒有什么可信性。”
我停頓了一下再次說道：“關于九鼎的傳說，在秦代之后戛然而止，后世對九鼎的去向無外乎兩個猜測。”
“第一種說法，就是常說的，秦滅周后，派人把九鼎弄到秦國的咸陽宮。而后，秦始皇熔煉了九鼎，鑄造成了十二金人。堅持這種說法的人覺得秦始皇追求的是一統萬世、一鼎為尊，不會允許九鼎并立，所以熔掉了九鼎。當然也有說法是九鼎隨葬秦始皇陵。”
“第二種說法是，秦滅周時，放置于宋國太丘社壇的九鼎被宋人用船運到泗水，沉入河底，而后又被某支神秘的勢力打撈帶走。這就是秦始皇遣千人入水找不到九鼎的原因。”
葉尋皺眉道：“九鼎不是在周嗎，怎么又成宋人沉鼎了？”
我解釋道：“周代是分封制國家，宋國是周的諸侯國。周王把九鼎放在宋國，其實跟放在自己國家沒什么區別。宋人在國破時，為了不讓供奉了八百年的九鼎落入秦人手里，才秘密把它們沉進了泗水。”
葉尋皺著眉頭道：“你不覺得這種說法有點奇怪？九鼎是國之重器，周王自己不供奉九鼎，把九鼎交給臣子？”
我抓了抓腦袋：“這事兒，我也沒弄明白。”
虞楓替我回答道：“按照史料記載，周武王滅商后，在商都舊地建社、筑壇，告誡后世借鑒商亡教訓。這個太丘社壇之所以設在宋國，是因為周封商紂王庶兄微子啟在商朝舊都商丘建立宋國，用來安置商朝遺民王族。商丘原本放置有九鼎，商亡后九鼎留下，成為其后設立的宋國太丘社的重器。”
虞楓繼續說道：“我聽過一種傳說，就是周武王從來沒有得到過九鼎，或者說，九鼎從一開始就是謊言。大禹生活的時代不可能鑄造出九鼎，所以，九鼎就是夏朝用來蒙蔽百姓的謊言。”
“商朝取代夏朝之后發現沒有九鼎，為了穩定民心，自己鑄造出了九鼎。這個秘密被周武王得知，他才會棄九鼎于太丘。”
虞楓說到這時才補充道：“九鼎從夏到商，從商到周，然后又在秦代消失，中間經歷過什么，誰都無法考證。探神手把九鼎列為天級任務并非沒有道理。”
我也跟著說道：“九鼎這事兒，咱們還是別去想了。一點線索都沒有的事情，怎么去查？你還能把秦始皇陵給挖了？咱們要真敢去碰秦始皇陵，沒等進去就得被抓出來槍斃你信嗎？”
葉尋還不死心：“不是有九鼎沉入泗水的傳說嗎？”
“那個傳說它就不靠譜！”我半躺在沙發上說道，“你自己想想，目前出土最大的青銅鼎后母戊大方鼎有多大？算上鼎耳，高1米3、重830多公斤。后母戊是商代武丁王后妃婦妌的廟號，后母戊鼎是婦妌親兒子為了祭祀她鑄造出來的禮器。”
我說著話從沙發上坐了起來：“古代人講究等級分明，什么事情都不能隨便逾越。你自己想想，用來祭祀妃子的鼎，能鑄得比九鼎個頭還大嗎？九鼎要是真實存在，少說也得一千公斤。”
“兩千來斤的東西扔進水里，還能隨便被水沖跑了啊？就算是能沖跑吧，它能被泗水沖出多遠去？秦始皇派了一千多號人潛進水里找都沒找到，我看九鼎沉水這事兒一點都不靠譜。”
我說到這時又補了一句：“還有傳說，下水打撈九鼎的人看見水里盤著一條大龍，嚇得不敢下去了，秦始皇才算放棄了打撈九鼎的想法。我說這事兒更特么不靠譜。”
我說完又躺回了沙發上：“所以說，咱們還是別想那么不能行的了，想想今晚上吃什么飯才是正經事兒。哎，我說虞楓，今晚咱們吃什么？”
虞楓瞇著眼睛道：“今天晚上應該你做飯吧？做得不靠譜，老娘弄死你。”
我算算好像今天真是我做飯，這才不情不愿地站了起來，出門買菜去了。
等我拎著一兜子菜回來，正好看見任天晴抓著大橘往一個旋轉的籠子里塞：“你在干嘛？”
“給大橘減肥。”任天晴把大橘塞進籠子里，喊了一聲“快跑”，她自己趕緊往沙發的方向跑了過去，舒舒服服地躺在了沙發上。
大橘轉動著的輪子很快就帶動著懸在沙發上面的兩支按摩錘，一上一下地捶在任天晴的腿上。任天晴挪動了一下身子：“再跑快點，捶得有點輕。”
我看得目瞪口呆：“你真會玩！你還能教大橘給你唱個小曲兒不？”
任天晴拿出一支棒棒糖：“我這是為了不浪費大橘消耗的卡路里，不然大橘會傷心的。”
我指著大橘道：“你這樣玩它，它才會傷心吧？”
籠子里的大橘忍不住“喵”了一聲，對我表示贊同。從樓上走下來虞楓又往聯動軸上掛了兩支按摩錘：“大橘，跑快點，否則一天沒飯吃，只能吃老鼠。”
“喵——”大橘瘋了一樣在籠子里跑了起來。大橘就是一只怪獸，烤鴨、雞腿、豬肘子什么都吃，就是不吃老鼠。虞楓用吃老鼠威脅它，它能不瘋嗎？
我看得正起勁，虞楓已經面色不善地往我這邊看了過來：“你還不去做飯，等著菜自己熟啊？”
“我去，我去……欠了你們的了。”我只能拎著菜往廚房走。
我這邊還沒把菜洗好，葉尋就溜了進來。我頓時高興了：“葉尋，你是來幫我做飯吧？趕緊幫我把魚殺了。”
葉尋根本就沒搭理那條魚：“你剛才說，傳說有一支神秘勢力悄悄撈出了九鼎挪到別處，對不對？”
“對啊！”我點頭道，“那就是個傳說，說不定就是后人牽強附會編出來的理由。你想想，就當時的情況，他們得出動多少人才能把九鼎撈出來？那么多人在河邊作業，能沒人看見嗎？他們能瞞過秦朝暗探？別逗了。那個事兒，肯定不靠譜。”
葉尋表情嚴肅地說道：“如果他們只有幾個人呢？”
我想都沒想說道：“除非他們有吊車。”
葉尋道：“你忘了，古代還有一門失傳的秘術，機關術。如果當時有機關大師暗中出手，他們未必沒辦法神不知鬼不覺地撈出九鼎。”
我一下愣住了：“機關術？”
機關術是華夏古老秘術之一，充滿玄奇。有人覺得機關術是古代科技文明的代表，也有人覺得機關術只不過是被神話了的結果。但是，沒有人能否認機關術的存在。
葉尋往門口看了一眼：“我一開始也沒想到，后來看見任天晴她們弄出來的那個小玩意兒，才想到了機關術。春秋戰國正是墨家的鼎盛時期，如果有墨家巨子出手，說不定就能弄走九鼎。況且……”
葉尋微微頓了一下道：“墨家主張兼愛、非攻。九鼎就和傳國玉璽一樣，如果把它留在世間，每次爭奪都會掀起腥風血雨。楚王問鼎、秦王奪鼎、宋人沉鼎，哪一次不是預示戰爭的到來？所以我覺得，傳說中那支神秘的力量就是善用機關術的墨家。”
我聽得目瞪口呆：“你說的也有道理。”
葉尋拉著凳子往我前面竄了竄，道：“如果我們的推斷是真的，那么找到墨家傳承，是不是就能找到九鼎的去向？”
“你上哪兒找墨家傳承？這不現實。”我不以為然道，“就算你找到了墨家的傳人吧，你就確定他們肯定有墨家秘術的典籍？那東西要是真有，墨家早就恢復鼎盛時代了。我勸你還是絕了那個心思，趕緊幫我做飯得了。”
我并不是在信口胡說。墨家在春秋戰國時代的確達到了巔峰，墨子死后，墨家就開始逐漸衰弱。
根據《韓非子顯學》的記載：墨子死后，墨家一分為三，相里氏之墨、相夫氏之墨和鄧陵氏之墨。他們各自認為是正宗，誰也不服誰，甚至互相傾軋、明爭暗斗，致使墨家元氣大傷。
無論是什么門派，最為忌諱的就是內斗，內斗的消耗往往比外敵還要可怕。墨家卻恰恰經歷了一場分裂和一場融合。
到了戰國后期，墨家三派又匯合成了二支：一支轉化為秦漢社會的游俠；另一支則繼續研究墨家的邏輯學、光學、力學等理論，被稱為后期墨家。
后期墨家本來應該再出現一次鼎盛，但是從秦始皇統一六國開始到清代初年的兩千多年時間里，墨學卻進入最低潮的時期。墨學基本上是處于停滯的狀態，治墨者屈指可數。歷史上能找到的人只有那么幾個，晉時的魯勝、唐時的樂臺、宋代的何蕪及元代的陸友，但是卻沒再出現關于機關術的記載。換句話說，墨家機關術早已經失傳了。
